{قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى * قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى * قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأولَى قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى * كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأولِي النُّهَى * مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى }   [طه 49-55] . ... المزيد

الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها. ... المزيد

صديقنا المُبرَّراتي موجود دائمًا داخل كل جماعة أو حزب أو تيار أو حتى خارجها فيما يُعرَف بالمستقلين.. وهو نمط ما أن يُصبح على انتقاد وُجِّه إلى حزبه أو جماعته أو أحد أحبابه وأشباهه أو يُمسي على سقطة صدرت عنهم، أو عن أحد قياداتهم، أو أتباعهم، حتى يقدح فورًا زناد فكره، ويعتصر ذهنه ليخرج المُبرِّرات المنطقية واللا منطقية التي تُبرِّر لهذا الفعل أو لتلك السقطة ثم لا يلبث إلا و ينبري مسرعًا ليدافع عن متبوعه أو زميله أو تياره في استماتة عجيبة..! ... المزيد