هم يبشرون بوطن التسامح وهم من يؤجج الحروب، ويشيدون بالديمقراطية ثم يرفضون نتائجها، ويستكثرون بالشعوب وهم من يسفه اختياراتها ويفرض الانقلاب عليها، ويرفضون الإرهاب وهم قتلة بدم بارد ولسان صارخ، ويتقدمون للجماهير بغير مشاريع إلا سخطة الإسلاميين.. ... المزيد

هذا توصيف لواقع الصراع مع أصول هذه الثقافة المخالفة للإسلام، ولا يؤثر بطبيعة الحال في واجب بذل الوسع قدر الطاقة ... المزيد

وهكذا رويدًا رويدًا ودون أن يشعروا تتسرب تلك الحالة من الاستعلاء بأعمالهم جنبًا إلى جنب مع حقران جهد الآخرين وازدراء عملهم! ... المزيد

ما النعمة التي لا يحسد عليها صاحبها، قال: التواضع، قيل له: فما البلاء الذي لا يرحم عليه صاحبه، قال: العُجْب ... المزيد

إنها الساعة التي تهيجُ فيها الفرحة الكبيرة فتغمر النفس ببشائر الفرح والسعادة، وينشرح لها الصدر والفؤاد، ويطرب لها القلب ويغرِّد أجمل نشيد يفكُّ عقدة اللِّسان، ويطلق سراح الكلمات، فتحلٍّق في الآفاق حاملةً خواطر تجيشُ بالمعاني الصادقة، تبعث الإحساس بدورة الحياة وحركة الكائنات ودبيبها على الأرض. ... المزيد

قال أبو حاتم: (التواضع يكسب السلامة، ويورث الألفة، ويرفع الحقد، ويذهب الصد) ... المزيد

في النهاية صفعة على وجهنا نحن معاشر المسلمين على اختلاف اتجاهاتنا ومناهجنا، أن أفيقوا لما يحاك ضدكم ويدبر لكم، لقد شغلنا رغيف الخبز عن نصرة أختنا الأسيرة في سجون الأديرة، فإلى متى أيها المسلمون هذا الخنوع والركون إلى الدنيا؛ حتى يأتي يوم يحكمنا فيه النصارى، وما تنزانيا مملكة زنجبار سابقًا التي أغلبيتها مسلمون ويحكمها النصارى عنا ببعيد. ... المزيد

فالمداينة والإقراض ومساعدة الآخرين والتجاوز عن المعسرين. خصلة حميدة، وصفة كريمة، قل أن تجدها عند تُجار المسلمين اليوم ... المزيد

سألني أحد الإخوة النابهين عن أفضل الكتب في فن (الحوار) وأصول (الجدل) وآداب (المناظرة)، وقد كنتُ مولعاً بهذا الفن متتبعاً لكتبه ومصنفاته فما رأيت أتقن ولا أنفع ولا أمتع من سبعة كتب.. ... المزيد

فعلم آدم إذًا مختلف كيفًا وليس فقط كمًا، فبالرغم أن مصدره الأساسي الله أيضا {وعلم آدم الأسماء كلها} بيد أن الجنس البشري قادر أن يكتسب العلم الجديد بالبحث {قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق} ، والبناء {واستعمركم فيها}، وقادر على نقله وتوريثه وبناء الحضارات بالتدوين ( {الذي علم بالقلم} ). ... المزيد

من منَّا لا يشعر بالحزن والأسى الشديد، والألم والوجع المرير، بل والضيق والحرج الكبير، والندم والخزي المشين، فبات لا يرغب في الانتماء إلى هذه البلاد، ولا الانتساب إليها، ولا العيش فيها، لما تشهده منطقتنا العربية كلها من المحيط إلى الخليج، دون استثناءٍ لدولةٍ أو تجاوزٍ لشعبٍ، من مآسي وأحزان، وكروبٍ وحروبٍ، أتت على كل شيء كان في حياتنا جميلاً، وفي بلادنا ذا معنى، وهي أرض السلام وبلاد الحضارات، ومهبط الديانات، ومسقط رأس رسل الله وأنبيائه أجمعين. ... المزيد

إذاً فقد عرفها السبكي بأنها أمر كلي، لكن الحموي له تعريف آخر فهو يعتبرها أمر أكثري أو قضية أغلبية فهو يقول: (إن القاعدة هي عند الفقهاء غيرها عند النحاة والأصوليين، إذ هي عند الفقهاء حكم أكثري لا كلي ينطبق على أكثر جزئياته لتعرف أحكامها) ... المزيد