علاج الشُّحِّ والبُخْل وكَيْفِيَّةِ الوِقايةِ منه، فمن ذلك: ( القَناعَةُ -التَّفَكُّرُ في مَقاصِدِ المَال - الحَذَرُ مِن اكْتِنَازِ الأَمْوَال - التَّشْجِيعُ والتَّحْفِيزُ عَلَى بَذْلِ المَال - اتِّبَاعُ الهَدْيِ النَّبَوِيِّ فِي شُكْرِ النِّعَم - التَّأَمُّلُ في سِيرَةِ الأَجْوادِ، والاقْتِدَاءُ بِهِمْ - الاتِّعَاظُ بِأَحْوَالِ البُخَلاءِ - التَّفَكُّرُ في الآثارِ والأخْبَارِ الوَارِدَةِ فِي مَدْحِ السَّخَاء- التَّعَوُّذُ باللهِ تعالى مِنَ الشُّحِّ والبُخْل) ... المزيد

{وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [يوسف: 69]. ... المزيد

المقصود بالناس هنا المشركون المحاربون؛ لا أهل الكتاب، مُرَادُهُ قِتَالُ الْمُحَارِبِينَ الَّذِينَ أَذِنَ اللَّهُ فِي قِتَالِهِمْ، لَمْ يُرِدْ قِتَالَ الْمُعَاهَدِينَ الَّذِينَ أَمَرَ اللَّهُ بِوَفَاءِ عَهْدِهِمْ​​... ... المزيد

ما مِثالُ المُسَوِّفِ بالتوبةِ إلا مثال مَنْ احتاج إلى قلْع شجرةٍ فرآها قَويةً لا تنقلعُ إلا بمشقةٍ شديدةٍ، فقال: أوْ أَخِّرُها سنة ثُم أعودُ إليها وهو يعلمُ أنّ الشجرة كُلما بَقِيتْ ازدادتْ قوةً لرُسُوخِها وكلما طال عُمُرُهُ ازْدَادَ ضَعْفُه فلا حَماقةَ ... المزيد

مهما قلنا عن كمِّ الحنان والدفء والحب والرحمة والرأفة الذي يحمله هذا الموقف من سيدنا يوسف عليه السلام لأخيه وشقيقه بنيامين، فلن نوفيَه حقه. ... المزيد

ومن صورها: أن يجتمع أهل الميت في مكان معين كسرادق أو صالة أو خيمة أو ما شابه مما اعتاده الناس، بحيث يقصدهم فيه من أراد العزاء. ... المزيد

(عاقبة الظلم والظالمين - عقوبته في الآخرة - أنواع وصور من الظلم) ... المزيد

متى ما سيطر عامل الدونية والفوقية في أي حوار، فإنه لا يسمى حينئذ حوارًا بالتعريب الإجرائي للحوار بين عقيدتين، ومثله في ذلك حوار رئيس العمل الجاف الجِلف مع عامله الضعيف المنكسر الخائف... ... المزيد

جريمة نكراء يقدم عليها كل من انتكست فطرته، واتصف بكل صفات الخنا والعار؛ إنها جريمة عمل قوم لوط، التي كلِفت بها النفوس الخبيثة، وغذَّتها وسائل وروافد عديدة. ... المزيد

الهدف الجيد يحتاج إلى أن نرسم خطة لتنفيذه، وتلك الخطة يجب أن تشتمل على الإمكانات والأوقات المطلوبة، إضافةً إلى العقبات المتوقعة، وبذلك وحده نجد أنفسنا مضطرين إلى البحث عن الوسيلة الفعالة والملائمة. ... المزيد

إنَّ الدنيا دارُ عمل، والآخِرَة دار جزاء، وعلى قدْرِ جهد الإنسان وعرَقِه وتعبه وتضحيته في الأرض، يكون عناقُ الأماني يوم القيامة، هنا العمل والتضحية والبناء والاستثمار، وهناك غدًا الفوز والأماني والنتائجُ والنِّهايات! ... المزيد