وضع علماء النفس والاجتماع والأطباء القواعد الصارمة على استعمالها من قبل الأطفال. لكن، وللأسف، استوردناها ولم نضع أية ضوابط على استعمالها من قبل أطفالنا، فبدأنا كارثة القرن الواحد والعشرين بحق شبابنا وأطفالنا. ... المزيد

شاع التأويل الباطني في كتب الرافضة وأصبح من أصول دينهم التي يقوم عليها كيانهم العقدي؛ لأنه لا بقاء لمذهبهم إلا به، ولا يستقيم لهم دليل إلا بهذا التحريف الذي يسمونه تأويلًا، ولهذا عقد صاحب «البحار» بابًا لهذا بعنوان: «باب أن للقرآن ظهرًا وبطنًا». ... المزيد

أشكال الكراهية كثيرة، في كل عصرٍ وفي كل مصرٍ، والشواهد عليها تنطق بلسان فصيح، ومنطق بليغ: {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} ... المزيد

أطفالنا وشبابنا اليوم يرتعون في فضاء الإنترنت والقنوات الفضائية يستقون منها الغث والثمين وما أكثر الغث وأندر الثمين. ... المزيد

ولكي تتحمل، فإن عليك بخلوة مع ربك؛ تصلح فيها نفسك، فيفيض المولى عزّ وجلّ لك من أنواره، ويلقي في قلبك ذخائره، فتخرج من ذلك كله بشحنة إيمانية تورث في القلب حسن الفهم وحسن التوكل ... المزيد

عذراً! ولا عذرَ لي لو كنتُ مقتـــدرا ** على الحراكِ وصوتُ الحقِ مسموعُ! ... المزيد

لقد غدت صناعة الإعلام لا تقل أهمية عن صناعة السلاح التي تتصدر الصادرات الأولى في عالم الصناعة و الموارد.. ... المزيد

المجموعة الحادية عشرة من الفوائد المتنوعة المنتقاة من بعض الكتب, وقد ذكرت في نهاية كل فائدة, اسم الكتاب الذي نقلت منه, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع ... المزيد

المؤمن يخاف على إخوانه كما يخاف على نفسه، فمن لم يخف لم يسلم، قال رسول الله علية الصلاة والسلام: (قال الله عز وجل: «وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين إذا خافني في الدنيا أمَّنته يوم القيامة وإذا أمنني في الدنيا أخفتُهُ يوم القيامة» ... المزيد

وفي كل ليلة يؤذن المؤذن لصلاة العشاء؛ فينزل سحر جمالها على الكون في كل مكان. وتهتز قلوب الناس لروعة الآذان وتصغى آذانهم له. فتجد المساجد تكتظ بالمصلين، وترتج بالقرآن ... المزيد

الناس في شهر مضان, وفي غيره من الشهور, ثلاثة أقسام, كما  قال الله : {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله } [فاطر:32] ... المزيد

إن الله سبحانه غنيٌّ حميد كريم رحيم، فهو سبحانه مُحْسِن إلى عبده مع غِناه عنه، يريد به الخير، ويكشف عنه الضر، لا لجلب منفعة إليه من العبد، ولا لدفع مضرة، بل رحمة وإحسانًا" ... المزيد