التصنيف: القرآن وعلومه
هاني حلمي عبد الحميد
الدروس
منذ 2011-01-21
محمد قطب إبراهيم
الكتب
منذ 2011-01-12
منقذ بن محمود السقار
الدروس
منذ 2011-01-08
ملفات متنوعة
الكتب
منذ 2010-12-25
-
53:21
-
54:33
-
57:11
ناصر بن سليمان العمر
الكتب
منذ 2010-12-17
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
الدروس
منذ 2010-12-13
محمد العبدة
المقالات
منذ 2010-12-12
عودة إلى التربية القرآنية .. العلم والعمل
إن جمهور الناس يرغبون في رؤية علماء ودعاة يطبقون الإسلام في سلوكهم
اليومي ، يريدون يداً عادلة بين هذا الركام في الجور والفساد ، يداً
حانية وحديثاً من القلب , يريدون رؤية العالم أو الداعية البعيد عن
الترف وعن السعي الدائب للشهرة والظهور.. ... المزيد
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-12-10
ما حكم إطلاق (التعبير القرآني) على آيات القرآن؟
ما حكم إطلاق (التعبير القرآني) على آيات القرآن؟
الحمد لله، العبارة هي الصيغة التي يُدل بها على معنى من المعاني
الخبرية أو الطلبية، والتعبير هو فعل المتكلم، يقال: عبَّر عن كذا،
ومدخول الباء هو اللفظ، ومدخول (عن) هو المعنى، والتعبير يضاف إلى
المتكلم المعين أو جنس أهل اللسان، يقال: هذا تعبير فلان أو تعبير
العرب، ويُدل على الإضافة الثانية بالوصف ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-12-10
ما أصل اشتقاق كلمة قرآن؟
هل قال أحد من أهل العلم إن القرآن مشتق من قَرَن -بالنون- قبل أبي
الحسن الأشعري، وهل هذا الاشتقاق يعتبر صحيحا لغة، إذا ثبت فعلا أنه
لم يقل به ابتداء إلا الأشعري؟
الحمد لله؛ القرآن اسم من أسماء كتاب الله، بل هو أشهر أسمائه وأخصها
به، وجمهور القراء يقرؤونه بالهمزة مِن قَرأ، وقرأه ابن كثير بحذف
الهمزة أو بتسهيل الهمزة وحذف الألف، وعلى هذا فقراءة ابن كثير راجعة
إلى قراءة الجمهور معنى واشتقاقا، فهي مِن قرأ، وقد ظن بعضهم أن
(قُران) من قَرَن، ووزنه على هذا فُعَال، ... أكمل القراءة



