التصنيف: التفسير
إيمان الخولي
المقالات
منذ 2024-09-07
بالقرآن نحيا : سورة المنافقون
المنافقون كالسوس ينخر فى عظام الأمة تعرفهم وقت البلاء بتخليهم عن المؤمنين يدعون الإيمان ويخفون الحقد على المسلمين ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-09-05
تَبْغُونَهَا عِوَجًا
"قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ" ... المزيد
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2024-09-05
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم}
المؤمن عند موته يبشر بثلاثة أشياء عظيمة: بالراحة والطمأنينة، والرزق الواسع، ونعيم الجنان
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-09-03
أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
وهذا البيت كان أول بيت وضع للهدى وإعلان توحيد الله ليكون علما مشهودا بالحس على معنى الوحدانية ونفي الإشراك ... المزيد
المقالات
منذ 2024-08-28
في تفسير قوله تعالى: {إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور}
{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ} أي: خوَّان في أمانة الله كَفُور لنعمته ... المزيد
أيمن الشعبان
تفسير سور المفصل - سورة الحشر
منذ 2024-08-26
(9) هدايات من قوله تعالى: {ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب}
وقفات تدبرية وتأملات وفوائد وثمار من الآيات
-
17:32
-
16:00
-
17:13
المقالات
منذ 2024-08-25
أهم ما ترشد إليه آية (إياك نعبد وإياك نستعين)
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ} تعني أن العبادة مُوجَّهة لله وحده دون شريك، {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} تشير إلى أن العبد يحتاج إلى الاستعانة بالله في جميع أمور حياته ... المزيد
علي بن سليمان العبيد
الكتب
منذ 2024-08-23
تيسير العلام في تفسير آيات الأحكام (2/1)
يبدأ المجلد الثاني من الباب الرابع: آيات الأسرة ... المزيد
المقالات
منذ 2024-08-22
لا تدرون أيهم أقربُ لكم نفعًا؟!
قال تعالى: {آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا}، «أطوعُكم للهِ من الآباءِ والأبناء أرفعُكم درجةً يومَ القيامة؛ لأن اللهَ -سبحانه- يُشَفِّع المؤمنين بعضَهم في بعض» ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2024-08-22
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ... المزيد
المقالات
منذ 2024-08-20
{إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون}
قال: تذكَّروا ولم يقل ذكروا إشارةً إلى أن الغفلة لا يطردها الذكر من غفلة القلب، إنما يطردها التذكر والاعتبار؛ لأن الذكر ميدانه اللسان والتذكر ميدانه القلب. ... المزيد