(وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ ما ٱلۡقَارِعَةُ)

قال تعالى: {ٱلۡقَارِعَةُ مَا ٱلۡقَارِعَةُ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ ما ٱلۡقَارِعَةُ یَوۡمَ یَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ} يتكرر هذا الأسلوب القرآني فما وجه التعظيم والتهويل فيه؟ ... المزيد

تفسير (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)

ولا بأس أن يدعو العبد المسلم بذلك في قضاء حاجاته؛ لأنه توسل إلى الله تعالى بالفقر إليه، وهو وصف ذاتي للعبد، وبغنى ربه، وهو وصف ذاتي للرب، فهذا التوسل يناسب الرغبة فيما عند الله من الخير والبركة. ... المزيد

لا يدخل الجنة خبيث

الحمد لله يحب الطيبين ويكره الخبيثين قال عز وجل: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 100]. ... المزيد

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ

{أَأَنْتُمْ أَشَدُّ} أصعب {خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ} سماء الدنيا التي تلوح فيها أضواء النجوم، فتعريفه تعريف العهد، وهي الكرة الفضائية المحيطة بالأرض ويبدو فيها ضوء النهار وظلمة الليل. ... المزيد

مختصر قواعد الترجيح عند المفسرين

تأليف: د. حسين بن علي الحربي. أصل الكتاب رسالة علمية لدرجة الماجستير ... المزيد

{وَلَا تَنسَ نَصِیبَكَ مِنَ ٱلدُّنۡیَا}

يستدل بها كثيرون أن المراد بها أخذ نصيبك من حظوظ الدنيا وهو أحد القولين، وأكثر المفسرين من السلف: أن المراد استعمال الدنيا للآخرة، قال علي بن أبي طالب: لا تنس صِحَّتك، وقُوَّتك، وشبابك، وغِناك؛ أن تطلب بها الآخرة.." ... المزيد

قواعد الترجيح عند المفسرين 2/1

تأليف: د. حسين بن علي الحربي. دراسة نظرية تطبيقية. الفهرس في الجزء الثاني ... المزيد

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَكَأْسًا دِهَاقًا (34) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً