التصنيف: فقه الزواج والطلاق

قلتم في فتوى سابقة بعنوان "زواج المرأة دون علم أهلها": 
الأب -ومن في حُكْمِه من الأولياء- يُعَدُّ شرطاً يتوقف عليه صحة النكاح، ولا.....وعليه؛ فلا سبيل للزواج إلا بموافقة وليك وَرِضَاه.
رغم أن الإمام أبا حنيفة قال غير ذلك.
قال في المبسوط:
إن المرأة إذا زَوَّجَتْ نفسَها أو أمرتْ غيرَ الولي أن يُزَوِّجها فَزَوَّجَها جاز النكاح .. سواء كانت بكرا أو ثيِّبا إذا زوَّجَتْ نَفْسَها جاز النكاحُ، سواء كان الزوج كفؤا لها أو غَيْرَ كُفْءٍ.

فهل الإمام أبو حنيفة مخطئ وأنتم على صواب؟؟؟
وهل كل من أخذ بمذهبه يُعَدُّ زانيًا ويعيش في الزنا؟
إن كان ذلك كذلك؛ فلماذا يُعْتَدُّ بمذهبه ويكون مذهبًا معتبرًا ما دام يخالف النصوص الشرعية؟!!! بل تبحثون له عن مخرجٍ وتأويل، وإذا خالَفَ غَيْرُه النصوص تتهمونه بالبعد عن الشرع، والتشريعِ من دون الله وتُهاجِمونَه في الفتاوى ولا تقبلون منه أيَّ تأويل مثل المفتِي المصري مثلا وكل من يحاول التجديد؟؟؟
هنا رابطا الرد على مفتي مصر [1] [2]. 

انتشر في الآونة الأخيرة موضوع: "تكافؤ النَّسَب في الزواج"، وانتشرت قصة الزوجين الذَيْن طُلِّقا بحكم عدم تكافؤ النَّسَب؛ فما تعليقكم على القضية؟ وهل فعلاً يجوز تطليق الزوجين بحكم عدم تكافؤ النَّسَب؟

أنا مسلم مقيم في بلد الكفر، ولي أخ من إخوة الإسلام يقيم في نفس البلد، وينوي الزواج قريباً إن شاء الله من كتابية، المشكلة هي أن عقد النكاح هنا لدى السلطات لا يشتمل في صيغته على المهر، فخفت أن يكون التقاء صديقي مع زوجته زنا وليس نكاحاً شرعياً، فأرجو أن تنوِّروني بما يجب علينا فعله حتى يتحقق القران ونتجنب الوقوع في الفاحشة.

تقدم لي شاب خلوق وأنا وافقت، ونحن الآن مخطوبان، هل من الممكن أن نتكلم مع بعضنا؛ يعني أن يتصل عليّ واتصل عليه ونتكلم بالساعات؟ مع العلم أن أهلنا يعلمون.

ما حكم مجامعة الرجل لأمرأته من الخلف رغماً عنها، ولكنها تقبل حتى لا تكون عاصية له وتلعنها الملائكة على ذلك؟
وهل تطلق المرأة من زوجها إذا فعلت ذلك مطاوعة لزوجها؟

هل يجوز إعطاء الزوجة المهر المؤجل في العقد في أثناء الزوجية؟

- زوجة تطلب الطلاق من زوجها بحجة أنها لا تحبه! بل تحب خطيبها السابق الذي تم رفضه من قبل والدها، ولكي تبرر طلب الطلاق أمام أسرتها ادّعت أن زوجها لا يقوم بحقها الشرعي؛ وهي في ذلك كاذبة؛ والدليل أنها حبلت وأجهضت؟
- حاول زوجها معها وهو صديقي أن يخبرها أن الحب ليس أساس العلاقة الزوجية؛ بل المودة والرحمة، والحب يأتي مع الوقت؛ والزواج الإسلامي ليس المقصود منه العشق والهيام مثل الأفلام والمسلسلات.
- اتضح أن خطيبها كان يراسلها من وراء زوجها، وكانت تسمع منه كلام الغزل؛ أي لم تقطع علاقتها به لأنه زميلها، (أيضاً حاول الزوج معها ونصحها أن ترضى بقضاء الله، وأن هذا الخطيب مرفوض من قبل الاب).
- بعد أن علم والد هذه الفتاة بكل هذه الأحداث؛ قال للزوج أن البنت لها مطلق الحرية في الرجوع أو الرفض.
- رجاء خاص أيها الشيخ الجليل أن تخصص بضع حلقات للحديث عن مخاطر العلاقة قبل الزواج، والتهاون في طلب الطلاق، ومسؤولية الأسرة عن ذلك، وعدم تصديق طرف واحد من الزوجين وتكذيب الآخر، وحدود العلاقة بين الزملاء في العمل والجامعة، وجزاكم الله خيراً على ما تقدموه للأمة من علم.

ما حكم من جامع زوجته وهي حائض وما عليه؟
ما حكم من جامع زوجته وهي نافس وما عليه؟
ما حكم من جامع زوجته من الدبر وهل تطلق؟

أنا بوصفي داعية أواجه عدة أسئلة، وأجد الحيرة والحرج من السؤال، ولم أجد سوى النت كي أستفيد منه، وكي أفيد كل من يسأل عن هذا من الأخوات والصاحبات، عن موضوع: المداعبة في الشرع بين الزوجين:
سئلت مرة عن مداعبة الزوج بإصبعه في دبر زوجته من غير إدخال للعضو، بالإصبع فقط لإثارة الشهوة.
وسئلت عن مداعبة المرأة لأعضائها لإثارة زوجها، وكذلك العكس.
وسئلت عن لحس عضو الزوج، والعكس.
وأيضاً سئلت عن مص الثدي، واللعب به كي يثير الزوج، يعنى المرأة تمص ثديها أمام زوجها وتلعب به.
وإذا كانت هذه الأمور غير جائزة، فهل هناك كتيب يبين حدود المداعبة؛ كي أهديه لمن أعلم أنه وقع في ذلك؟

أرجو الرد بأسرع وقت، والتفصيل فيه، مع الأدلة الواضحة؛ كي يكون عندي دليل قوى للرد عليهم، وإقناعهم بالتحريم أو الجواز.

أنا شاب عمري 29 سنة، من كردستان العراق، كردي القومية، والآن أعيش في "فنزويلا"، أنا تعرفت على فتاة فنزولية، من خلال الإنترنت؛ وقَبِلَت أن تتزوج بي، ولكنني اشترطت أن تسلم وتترك المسيحية؛ وأسلمت -والحمد لله- في مسجد في "فالنسيا"، من إحدى مدن فنزويلا، بحضور شيخ ورجلين، اعتنقت الإسلام وتركت المسيحية، ولم تعد تؤمن بأن عيسى ابن الله، وابتعدت عن الشرب وكذلك أكل لحم الخنزير.

ولكن فعلت هذا دون علم أهلها؛ لأن أهلها لن يوافقوا على أن تعتنق الإسلام، ولكنها أسلمت، وتزوجنا في نفس المسجد بحضور كل أهلها والحمد لله، وتم الزواج، وبعد فترة طلبت أمها أن نتزوج في الكنيسة أيضاً، ولكني رفضت؛ ولكن أمها لم تقبل، وأصرت على أن نتزوج في الكنيسة أيضاً؛ وتزوجنا في الكنيسة أيضاً؛ إرضاءً لأمها -فقط- ولكي لا يعلم أهلها بإسلامها.. وأنا -والله شاهد على كلامي- كنت مجرد (تحفة) في الكنيسة، ولم انطق بأي شيء، سوى: أستغفر الله.

وأنا أريد أن أعلم: ما حكم الإسلام في هذا الأمر؟ كي أتوب إلى الله.

وكذلك: أنا أقيم مع عائلتها، وأصلي في بيتهم، ولكن توجد الخمور في البيت، وليس بيدي مكان آخر، وهذا هو مكاني الوحيد، وأريد أن أعرف أيضاً: ما حكم الإسلام في هذا؟