التصنيف: أخلاق إسلامية
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-29
حكم الكذب والغش على شركات التأمين من أجل تحفيف الدفعة
التأمين إلزاميّ في هذه البلاد، وقد يحتاج إلى مبالغ كثيرة، وبعض المسلمين هداهم الله يستخدم الكذب والغش، مع شركات التأمين حتى يقلّل الدفعة التي يدفعها، وهذا الكذب يصعب اكتشافه من قبل شركات التأمين، فما حكم هذا العمل؟
التأمين لا يجوز، التأمين من القمار والميسر، فإذا ألزم به قهراً عليه، فلا حرج عليه، لكن لا يأخذ إلا مقابل ما دفع، إذا استطاع عند الضرورة؛ لأن الله سبحانه يقول: {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ} [الأنعام من الآية:119].وإذا كانت المعاملة بالكذب فلا تجوز، ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم الحمد
الهمة العالية
منذ 2014-10-28
(9) معوقات الهمة العالية (أسباب دنو الهمة 1)
والشأن في ذلك كالشأن في النبات؛ فالنبات في المنبت السوء لا تزال بيئته به حتى تضعفه وتميته، وفي المنبت الصالح ينمو ويترعرع، وينبت من كل زوج بهيج، [وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً} [الأعراف من الآية:58].
... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2014-10-28
أركان الرجولة
إنّ هاهنا أمرًا ينبغي أن لَّا نتجاهله أو نتجاوزه.. إنه لا يمكن لأيَّة حركة أو دعوة أو مشروع إسلامي؛ دعويا كان أو تربويا أو سياسيا إلا أن يكون في أهله ثلاثة أركان لا بد منها: الشرع والعقل والعاطفة. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-28
العلاج: بلا إفراط ولا تفريط
التوسط في جميع الشهوات واستخدامها في موضعها الشرعي، بما يرضي الله بلا إفراط ولا تفريط هو العلاج الأكمل للوصول للخلق الرفيع.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-10-27
هل فهمت الدرس؟
لستُ أبغي عفوًا أو صفحًا لي، أنت حر وحر وحر، لكني أريدُ تفهمًا أن المتدين هو مَن تلقاه مبتسمًا كالنور رقيقَ الطبع صبورًا، إنه الإسلام فينا سفينة ودٍّ يدفعها أجمل إحساس، هي أوامر الدين ألا نأتي إلا طيبًا، ونهتدي للخير دائمًا، وفي زلّاتنا فواصل أن مهلاً يا بن آدم، عليك وقفة مع نفسك، فلا تحسبن أنك بهجرِ تعاليم دينك ستحلو أيامك، وترسو إلى شط الأمان، الجميل منا أن يصارح بعضنا بعضًا بما في قلوبنا، فلا حرج في ذلك، هذا إن كنت فعلاً تبغي الجنة وتتوق لطيِّبها. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-26
ما أحوجنا إلى التراحم
يتجهم في وجه أخيه لمجرد أنه لا يتبع شيخه أو جماعته، يسيء إلى الغير بدعوى أنهم مخالفون..! أصحاب الفكر الواحد أصبحوا شيعاً، وأصحاب الأفكار المقاربة بينهم من المسافات ما هو أبعد بكثير من المسافات الحقيقية بين أفكارهم، إعلام فاسد أفسد العلاقات بين الناس.. وأخلاق تائهة يحتاجها الناس فيما بينهم ليتحقق الإصلاح، ولكنهم لا ينظرون إلا تحت أقدامهم إلا من رحم الله.. هكذا نحن! متفرقون، متباعدون، وأصبحنا بسبب السياسة الغبية منقسمون.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-26
لا تنزع إلا من شقي
أب غليظ القلب لا يرحم ولا يألف ولا يؤلف، هكذا كان مع أبنائه وهم صغار ضعاف، فلما كبروا وكبر هو الآخر بدوره، وأصبح أحوج ما يكون لرحمتهم، بحث عنهم فلم يجدهم، والبار منهم به يعطف عليه ويبره، ولكن بعاطفة باردة لا يجد لأبيه في قلبه من الرصيد والذكريات ما يدفىء قلبه بعاطفة حقيقية نحوه. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-24
كن لهم كما تحب أن يكون الله لك
نصيحةٌ لنفسي ولكل مسلم - من مشفقٍ على نفسي وعلى كل راحل إلى الله يومًا عاجلًا أو آجلًا: ارفق بعباد الله يرفق الله بك.. ارحم عباد الله يرحمك الله.. أحسِن إلى عباد الله يُحسِن الله إليك.. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-18
كم من دروع ودماء ضاعت في زماننا
فقط تأمل معي هذا الموقف البسيط؛ لتعلم كم بيننا وبين إقامة دولة العدل: افتقد علي رضي الله عنه درعًا له في يوم من الأيام، ووجده عند يهودي، فقال لليهودي: "الدرع درعي لم أبع ولم أهب"، فقال اليهودي: "درعي وفي يدي"، فقال: "نصير إلى القاضي".. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-18
المقالات
منذ 2014-10-16
الاعتذار وقبول الأعذار
إن الاعتذار شاق على كثير من الناس، وقليل من يستسيغه ويتحمله وخاصة بين من يعتدون بأنفسهم، ممن نشؤوا منذ نعومة أظفارهم على الأثرة والترفع، ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2014-10-13
العدل أساس الملك
قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها". ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المشاهدات 2,496,598 -
محمد حسان
المشاهدات 9,944,010 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,827,092 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,053
