التصنيف: تزكية النفس

تذكّر رحمك الله ان الماثليْن أمامك بابان من أبواب الجنة، وما مفتاحا البابين إلا بخفض الجناح، خفض الجناح الذي هو ضرب من أضراب التذلل والرِّق، كالدابة بين يدي راعيها، أو الخرقة بين يدي حائكها، أو الكلمات بين يدي ناظمها. ... المزيد

معنى الحب في الله: أن يحب المرء ما يحبه الله من شخص، أو فعل، أو حكم، فيحب مثلاً المستقيم على طاعة الله، المؤدي لفرائض الله، المنتهي عن محارم الله، المبتعد عن البدع، المستقيم على دينه، يحبه حتى لو كان بعيداً، أو لم يكن من قبيلته وقرابته، أو من أهل بلده، أو كان عجمياً أو عربياً. ... المزيد

فنحن نعيش اليوم واقعاً يملي على العقلاء من الدعاة والمربين والعلماء والموجهين ضرورة ربط الناس بالقرآن والسنة، لما لهما من أثر على حياة الفرد والأمة، فالأمة تعيش وهناً وضعفاً لم تمر بمثله في تاريخها، وكلنا يبحث عن العلاج والعلاج في القرآن {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء من الآية: 9]. ... المزيد

يجب على المسلم أن يراعي ما يخرج منه من ألفاظ وألقاب، لأنه محاسب على الصغير والكبير. ... المزيد

إن الالتزام الحقيقي ـ أخي الفاضل ـ ما هو إلا تحقيق لمعنى الإسلام الذي نلتزم به، و إن من أعظم معانيه الاستسلام لله عز وجل.. الاستسلام الكامل في كل شئون الحياة فيجدنا حيث أمرنا ولا يرانا حيث نهانا. ... المزيد

الرحمة قسمت إلى سبعين جزء، جزء في الدنيا تتراحم به الخلائق ترفع به الدابة حافرها عن صغيرها، وتطعم به صغارها وتحمى به أولادها.... ... المزيد

إنَّ هذا الخِطابَ وإن كان صالِحًا لكثيرٍ مِن النَّاسِ، فإنَّه يعودُ بأثَرٍ عكسيٍّ على بُسَطاءِ المتديِّنينَ الذين يعتَقِدونَ أنَّهم إن تجاوزوا هذه المُحَرَّماتِ الصَّارخةَ فهم في مأمنٍ، وليس هذا من الصِّحَّةِ في شيءٍ؛ لهذا تجِدُ مِن المحافظينَ مَن لا يرى غَضاضةً في مُتابعةِ القنواتِ التي يبثُّها القمَرُ العربيُّ باعتبارِها (أنظفَ) ما يحمِلُه الأثيرُ مِن الفضائيَّاتِ الآسنةِ. ... المزيد

من فوائد المحن أنها تظهر الصديق من العدو وتعرف الإنسان محبيه من مبغضيه فيظهرون وقت الشدة، أما المحب فيقف بجانبك منصفاً، وأما المبغض فيقف وراءك شامتاً. ... المزيد

إنك حتما ستجد من صنوف الناس صنفا خبيث الطباع، حقير المبادىء، خسيس المعدن، قد تملك النفاق من سلوكه، وتملك الشر من قلبه، فإذا به يبحث – في الشدائد – عن مصالحه الخاصة على حساب المصالح العامة، ويجني من أعماله القبيحة ما يضر به مجتمعه وأمته، فلا تمر الشدائد إلا وقد كثر ماله على حساب فقر الناس، وامتلأ بطنه على حساب جوعهم، وزاد ملكه على أجسادهم وجوارحهم، وارتفع في الدنيا على حساب ضررهم وأذاهم. ... المزيد