التصنيف: اللغة العربية
المقالات
منذ 2015-07-29
التشاديون واللغة العربية
مع ازدياد حركة الهِجرات العربيَّة، وأثر الإسلام منذُ وقت مُبكِّر، عَرفت منطقةُ حوض بحيرة تشاد اللُّغةَ العربية، وتَعزَّزتْ هذه المعرفة إثرَ تحول مملكة كانم من الوثنيَّة إلى الإسلام، واتَّخذت العربيةَ لسانًا رسميًّا في مختلف مناحي الحياة، فغدَتِ العربيةُ بذلك لغةَ الحُكم والسياسات والمعاهدات الدوليَّة، ولغة الإدارة والاقتصاد، مثلما هي لُغة العِلم والثقافة والفنون، فضلاً عن كونها لُغةَ المعاملات التجارية. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2015-07-24
المحتوى العربي خطوات نحو الطريق الصحيح
المحتوى العربي يحتاج لتضافر جهود حقيقية؛ للارتقاء بالكاتب والقارئ العربي على حد سواء، وتوفير دعم مالي مباشر للأبحاث وقواعد البيانات والمحكمين والكتاب والباحثين العرب. ... المزيد
الكتب
منذ 2015-07-04
جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع
جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع
المؤلف: السيد أحمد الهاشمي
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: المكتبة العصرية
سنة النشر: 1999
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 406
الحجم (بالميجا): 13 ... المزيد
إبراهيم بيدون
المقالات
منذ 2015-05-23
د. فؤاد بوعلي: حماية العربية مسؤولية الدولة
"نداء من أجل اللغة العربية" الذي وقعت عليه نخبة من المثقفين والعلماء والسياسيين والفاعلين المدنيين هو رسالة من المغاربة بكل أطيافهم الفكرية والإيديولوجية والثقافية إلى من يهمهم الأمر، ضد كل محاولات تحجيم دور العربية في المشهد التربوي والاقتصادي الوطني. ... المزيد
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2015-05-21
تنبيهات لما يُكتب ويُقال لبعض الألفاظ والكلمات
أحببت هنا أن أنوه وأنبه على بعض الألفاظ الشائعة، التي تُكتب وتُشكّل بخلاف ما هي عليه، فيتغير المعنى ويختلف المبنى، حتى أَلِفَ كثير من مستخدمي مواقع التواصل تلك العبارات بشكلها الخاطئ ظنًا منهم أنها الحق والصواب. ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-05-11
معنى قوله تعالى: {وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِين}
أعوذ بالله من الشَّيطان الرجيم: {يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ} [التوبة: 61].
السؤال: هو يُؤمن بالله وهذه نعلمها، وهي الإيمان بالله، ولكن ما هو الإيمان للمؤمنين؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقوله تعالى: {وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ ... أكمل القراءة
سعيد بن محمد الكملي
المرئيات
منذ 2015-05-09
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/2585/452_Kamly_EnMokafafa-l.jpg)
قبسات : إن المخففة ومعانيها
المدة: 10:34عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-21
الاستثناء المتصل والمنقطع
كيف أفرق بين المستثنى المتصل من المنقطع؟
المستثنى إذا كان من جنس المستثنى منه فإن أهل العلم يسمونه متصلا، وإذا كان من غير جنسه فإنه يسمى منقطعًا، كما إذا قيل: قام القوم إلا زيدًا، فهذا متصل؛ لأن زيد المستثنى من جنس المستثنى منه وهو القوم، لكن إذا قيل: قام القوم إلا حمارًا، فهذا يسمونه منقطعا؛ لأن الحمار ليس من جنس القوم المستثنى منه. أكمل القراءة
سعيد بن محمد الكملي
المرئيات
منذ 2015-04-14
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//videos/2585/452_Kamly_HawdNaby-l.jpg)
قبسات : الحوض عند العرب
المدة: 6:53
الكتب
منذ 2015-04-10
القاعدة النورانية
تأليف فضيلة الشيخ /نور محمد حقاني رحمه الله تعالى ... المزيد