التصنيف: محاسن الأخلاق

الحساب في الأخرة بمثاقيل الذر‬، ولن يجاوز جسر جهنم ظالم، حتى اللطمة يقتص منها، فالعاقل هو الذي يحذر أن يعطي حسناته في الأخرة لغيرة، ويجتنب معاقبة زوجة وولد وخادم بلا ذنب، أو العقوبة على ذنبهم يفوق عصيانهم، أو كان الذنب لم يبلغ حد العقوبة. ... المزيد

السباب‬ هو الشتم أو المشاتمة، وقيل: "السباب أشد من السب"، فالسباب هو: أن يقول الرجل في الرجل ما فيه وما ليس فيه يريد بذلك عيبه، وأما السب فلا يكون إلا بما هو فيه وفي الحديث المتفق عليه: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»، ولا يجوز أن يقال للإنسان حيوان أو حمار، أو أي كلمة أخرى يقصد منها الذم مثل غبي أو حقير، إلا أن يكون قال ذلك له على سبيل الرد بالمثل.. ... المزيد

"إني أحبك في الله"! كم سمعتها وكم أسمعتها، فيا لها من كلمة جرت على اللسان، فهل لها محل في الجنان؟! يا للعجب! فلتتسع إذًا صدوركم لهذه المقدمة المملة لمن يعرفها سلفًا! فمرادي لا يتم وضوحه إلا بها! ... المزيد

وعلى المسلم أن يقبل النصيحة ممن صدرت منه، ولو رفضها أو أباها نقصت درجته، وقد يأثم في حال رفضها أو عدم الاستجابة لها.. وعلى باذل النصيحة أمور نرى أنه قد اتسع فقدانها، ذلك أن هناك المكثرين في بذل النصيحة، لكن هناك المقلون في القيام بها على وجهها، تكمن عدة أمورتمنع من أثرها الصالح والفرح بها من المنصوح.. ... المزيد

إن نزغ الشيطان بينك وبين أخيك، أو قطع أواصر الرحم بينك وبين قريبك، فالحل ليس في استمرار الجدل والمراء الإلكتروني..! الحل: أن تضع جهازك اللوحي جانبًا وترفع سماعة الهاتف وتكلمه مباشرة، أو حتى تلتقي به إن تيسر، حينئذ ثق أن كثيرًا من الجليد سيذوب.. ... المزيد

إن الناس يطيب لها أن تقف على حسن نياتهم وطيب مقاصدهم وصحة أفعالهم الأساسية وتوجهاتهم الرئيسية، ... المزيد

والأمانة ثقيلة على الإنسان، فلا ينبغي التطلع إلى المسؤولية والحكم إلا لمن كان وجوده مهماً في ذلك المنصب. أخرج مسلم في صحيحه عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت: "يا رسول الله ألا تستعملني -يعني ألا تجعلني والياً أو أميراً أو رئيسا لك على إحدى المدن-؟" قال: فضرب بيده على منكبي، ثم قال: «يا أبا ذر إنك ضعيف، وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة، إلا من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه فيها». ... المزيد