{فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}

اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه". ... المزيد

سفول وتدنى عن بعض أحوال أهل الجاهلية

الله الله في النساء اتقوا الله في النساء، لقد كانت الكتابية من أهل الشام تأمن على نفسها مع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منها مع أبيها. ... المزيد

الرد المفحم على من خالف العلماء وتشدد وتعصب

الرد المفحم، على من خالف العلماء و تشدد و تعصب، و ألزم المرأة بستر وجهها و كفيها وأوجب، و لم يقتنع بقولهم: إنه سنة و مستحب  ... المزيد

جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة (ط: دار السلام)

إلى كل من رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ نبياً ورسولاًإلى كل من ارتفعت بالإسلام فوق الهوىإلى ابنة خديجة وأسماء وسميةإلى كل فتاة التزمت كتاب ربها تلاوةً وتدبراً وعملاًإلى كل فتاة وضعت تحت قدمي ... المزيد

إسقاط الجنين قبل إكمال الأربعين

ما حكم إسقاط الجنين قبل إكمال الأربعين يومًا؟

وهل على من فعل ذلك إثم؟ وما كفارته؟

جمع من أهل العلم يرون أنه لا بأس بإسقاطه قبل الأربعين بدواء مباح، والذي أميل إليه -وهو ما يراه آخرون من أهل العلم- أنه مادام استقرت هذه النطفة في رحم المرأة فإنها لا تُسْقَط إلا لحاجة، فإذا كان قد جاء النهي عن العزل مع أنه جاء «كنا نعزل والقرآن ينزل» [البخاري: 5207]، فالنهي عن الإسقاط ... أكمل القراءة

شهود الحائض لصلاة العيد

هل يجوز أن تصلي المرأة صلاة العيد وهي حائض؟

جاء حث النساء على صلاة العيد، وكان الرسول -عليه الصلاة والسلام- -كما في حديث أم عطية- يأمر بإخراج العواتق والحيّض وذوات الخدور إلى صلاة العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيّض المصلى [البخاري: 324].فالحائض لا تصلي، ويحرم عليها أن تصلي، لكن تُحث على الحضور من أجل حضور وسماع دعوة المسلمين ... أكمل القراءة

سفر المرأة وأطفالها مع أختها وزوج أختها

هل يجوز للمرأة وأطفالها السفر مع أختها وزوج أختها؟

لا يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم ولو كانت مع أختها، ولو كانت مع جمع من النسوة، ولو كان معها أطفالها، ما لم يكن فيهم من يصلح للمحرمية في السفر (وهو المكلف)، أما الأطفال والنساء فإنهم لا يرفعون المحظور الوارد في النهي عن سفر المرأة بدون محرم. أكمل القراءة

مشكلتي مع والد زوجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لديَّ صديقةٌ تعاني مِن مشكلة مع والد زوجها، فهو يُغازلها، وينظُر إليها نظرات لا ترتاح إليها، وهي تتجنَّب الجلوس معه إذا كان وحده، وتخاف أن تخبر زوجها وأهلها، مع أنه لا يرفض لها طلبًا، ويدللها بصورة مريبة.

فأخبرونا مأجورين كيف تتصرف معه؟ وجزاكم الله خيرًا.

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإنا لله وإنا إليه راجعون؛ فلا يخفى على أكثر المسلمين أنَّ والدَ الزوج محرمٌ لزوجة ابنه، وحرمتُها عليه على التأبيد؛ كما قال تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ ... أكمل القراءة

إزالة المرأة للشعر النابت على ذقنها

هل يجوز إزالة شعر الذقن للمرأة، علمًا أن ذلك سبب لها تشبهًا بالرجال؟

صرح أهل العلم أن للمرأة أن تزيل ما ينبت في لحيتها أو على ذقنها من الشعر؛ لهذا التشبه، وأيضًا لأنه يُوجد لها حرجًا ويَقْذرها الناس به ويتقززون من رؤيتها، فأهل العلم صرحوا بأخذ هذا الشعر، ولا شيء فيه. أكمل القراءة

التسبيح وقراءة القرآن للحائض

هل يجوز التسبيح للمرأة الحائض؟ وإذا قرأت آية من حفظها أيجوز لها ذلك؟

أما بالنسبة للتسبيح وسائر الأذكار فإنه لا مانع منه، بل عليها أن تكون كالطاهرات لاهجةً بذكر الله -جل وعلا-، ولسانها رطب بذلك. وأما قراءة القرآن فأهل العلم يختلفون في قراءة الحائض للقرآن وهل هي كالجنب تُمنع منه حتى تطهر أو تختلف عن الجنب باعتبار أن الجنابة بيد المجنب متى شاء رفعها بخلاف الحيض فإن ... أكمل القراءة

مجيء الدورة الشهرية بعد سن الخمسين

إذا أكملت المرأة خمسين عامًا وجاءتها الدورة الشهرية بنفس أيامها وفي كل شهر أو تَركت شهرًا أو شهرين ثم جاءت، فهل يجوز للمرأة أن تترك الصلاة والصيام وقراءة القرآن سواء جاءت في كل شهر أو أَخْلَفت في شهر أو شهرين ثم جاءت، أم تستمر المرأة في أداء الصلاة والصيام وقراءة القرآن مع وجود الدم؟

وهل يجوز لها أن تذهب إلى الصلاة في مصلى العيد وهي بهذه الحال؟

وهل يجب عليها الغسل إذا انقطع عنها الدم؟

غالب النساء ينقطع حيضهن قبيل الخمسين، ولذا يختار جمع من أهل العلم أنه لا حيض بعد الخمسين بناء على أن الانقطاع كثير في النساء، لكن إذا استمرت معها الدورة وكان الدم ينزل عليها في وقته وبنفس مدته، أو بلونه إذا كانت معتادة وجاء على عادتها، أو مميزة وجاء على تمييزها بنفس اللون الذي كان ينتابها قبل ... أكمل القراءة

[43] حقوق الزوج والزوجة

أوجب الإسلام على الزوج حقوقاً تجاه زوجته، وكذا العكس، ومن الحقوق الواجبة ما هو مشترك بين الزوجين. وسنذكر - بحول الله تعالى- ما يتعلق بحقوق الزوجين بعضهما على بعض في الكتاب والسنة مستأنسين بشرح وأقوال أهل العلم. ... المزيد
رؤية الكل

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً