التصنيف: فقه الصيام
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-09
هدي الصحابة في استقبال رمضان
للسلف الصالح سماحة الشيخ هدي في استقبالهم لهذا الشهر الفضيل، كيف كان هدي الصحابة -رضوان الله عليهم- في استقبالهم لهذا الشهر؟
يستقبلونه بالفرح والسرور والتواصي بالعمل الصالح فيه، لأنه شهر عظيم، هبة من الله إدراكه، كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يبشر أصحابه ويقول: "أتاكم رمضان شهر مبارك، شهر مبارك، شهر جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعاً"، فالمؤمن يستبشر بهذا الشهر ويجتهد في أداء الأعمال الصالحة فيه، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-07-04
قول القائل: "إذا كان غداً من رمضان فهو فرضي"
ما القول المتجه فيمن تردد في صيامه بناء على ثبوت الشهر؟
يعني إن كان غداً من رمضان فهو فرضي، عرفنا أن شيخ الإسلام يقول: يجزئه هذا الصيام؛ لأنه لم يتردد في نية الصيام وإنما كان تردده في ثبوت الشهر، وأما الصيام فهو عازم عليه، وشيخ الإسلام رحمه الله يرى أن الجهة منفكة، فالتردد هنا غير الجزم هناك. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-07-04
ما يترتب على من استمنى بيده أثناء الصيام
إذا استمنى الرجل متعمداً في نهار رمضان، فماذا يترتب عليه من الأحكام؟
أولاً: يفطر كما ذكرنا؛ لأنه يخرج هذا الماء بشهوة فهو مثل الجماع، يفطر ويعصي ويترتب عليه الإثم نسأل الله العافية، وعليه التوبة والاستغفار، ولا كفارة عليه؛ لأن الكفارة خاصة بالجماع، وعليه أن يغتسل من أجل الصلاة، ويقضي هذا اليوم، ويقلع من هذا الذنب، ويتوب إلى الله، ويكثر من النوافل؛ لأنه خطر عظيم، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-07-04
مقياس الضرر الذي يعذر به شرعًا
قال الشيخ محمَّد العثيمين رحِمه الله: "إذا كان الصَّوْمُ يضرُّ المريضَ، كان الصَّومُ حرامًا عليْه"، ما هو مقياسُ الضَّرر؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقد بيَّن العلامة العُثيْمين في "الشَّرح الممتع على زاد المستقنع" حدَّ الضَّرر، الذي ينجُم عن صوْم المريض، ومِن ثَمَّ يكون الصَّوم حرامًا عليْه، فقال: "فإذا قال قائل: ما مِقْياس الضَّرر؟ قلنا: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-07-04
قول ابن عباس: "الصوم مما دخل وليس مما خرج"
الدم يبطل الصوم وهو خارج وليس من الدواخل، فهل ذلك ينقض قاعدة ابن عباس رضي الله عنهما: "الصوم مما دخل وليس مما خرج"؟
قلنا: إن قاعدة ابن عباس أغلبية سواء كانت فيما يبطل الصوم أو ما ينقض الوضوء أغلبية وليست كلية، وعرفنا ما يرد على الشقين. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-06-16
صوم النِّصف الأخير من شعبان
ما حكمُ صوم أيَّام النِّصف الأخير من شعبان؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقدْ وردتْ أحاديثُ كثيرةٌ في الصحيحَيْنِ وغيْرِهما، تدلُّ على جوازِ الصَّوم بعد انتِصاف شهر شعبان، منها:
1- حديث أبي هُريْرة رضي الله عنه في الصَّحيحين: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "لا ... أكمل القراءة
سعد بن عبد الله الحميد
الفتاوى
منذ 2013-06-15
الصيام في العشر الأولى من ذي الحجة
هل ثبت الصيام في العشر الأول من ذي الحجة ما عدا يوم عرفة؟
فقد وردنا سؤالك الذي تقول فيه: هل ثبت الصوم في العشر الأول من ذي الحجة، ماعدا يوم عرفة؟
فنقول: روى الإمام أحمد في (المسند)، وأبو داود في (سننه)، والنسائي من طريق الْحُرِّ بن الصَّيّاح، عن هُنَيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قالت: "كان رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-06-03
من أغمي عليه ساعة أثناء الصيام
لو أن إنساناً ضرب إنساناً فأغمي عليه، وظل ساعة ثم أفاق، فهل نقول: يبطل صومه هذا؟
نقول: الإغماء إذا كان أقل من ثلاثة أيام فهو في حكم النائم، لكن هم في باب الطهارة يجعلون مثل هذا الإغماء في حكم الجنون ينتقض وضوؤه؛ لأنه لا يشعر هل صدر منه ما ينقض الوضوء أو لا؟ ولأن النوم أيضاً ينقض الوضوء عندهم. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-06-03
من أنزل قبل بلوغ خمسة عشر
شاب أنزل المني قبل الخامسة عشرة، ولم يصم حتى بلغ الخامسة عشرة؟
عليه أن يقضي ما بين بلوغه بالإنزال إلى الخامسة عشرة، إذا كان بلغ الثالثة عشرة يقضي صيام سنتين، شهرين. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-29
من أسلم أثناء الشهر هل يقضي؟
من أسلم ثالث يوم من رمضان، هل يلزمه صيام الثلاثة الأيام التي فاتته؟
لا يلزمه القضاء. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-05-26
هل يجوز توزيع كفارة الصيام نقوداً؟
كفارة الصيام إطعام مساكين. هل يجوز توزيعها نقوداً؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-17
هل ينكر على من أكل أو شرب ناسياً أثناء الصيام؟
إذا رأينا شخصاً يأكل أو يشرب وهو صائم صيام تطوع، هل ينكر عليه؟
لا بأس من تنبيهه، ينبه فيقال: إنك صائم وما أشبه ذلك؛ لأنه ناسٍ فلا مانع من تنبيهه، أما إذا أكل ولو ناسياً في رمضان أو في صوم واجب يجب الإنكار عليه. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 156,326 -
عبد الباسط عبد الصمد
المشاهدات 956,362 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 568,369 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 79,032
