المصدر: موقع الشيخ عبد المحسن الزامل
- السعودية
- www.al-zamil.net/
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-15
حكم زراعة الاعضاء والتبرع بالكلى
ما حكم زراعة الأعضاء وما حكم التبرع بالكلى؟
حاصل ما ذكر أهل العلم في هذا الزمان، وهو الذي عليه جمهور أهل العلم في هذا الزمان على الجواز بشروط، أن يكون المتبرع تبرع باختياره، وأن لا يترتب عليه ضرر، يعني إزالة الضرر بضرر، وكذلك أن يكون المتبرع له في حال الضرورة، واستنفذ الوسائل والطرق ولا يمكن علاجه إلا بتبرع غيره له، إذا توفرت هذه الأمور وهي ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-14
حكم الوضوء بالماء المتغير من الشاهى
ماء تغير لونه بالشاي فهل يجوز الوضوء به؟
إن كان تغيرًا خفيفًا فهذا لا يضر، ولو تغير طعمه ولونه ورائحته، بالطاهرات فهو طاهر، طهور، هذا هو الذي دلت عليه السنة، وهو مذهب أبي حنيفة رحمه الله، اختاره شيخ الإسلام جماعة من أهل العلم، ومسألة فيها خلاف كثير، وخلاف طويل، إن دلت عليه هو جواز الوضوء من الماء، وورد أدلة ما يدل على أنه عليه الصلاة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-14
شروط الممسوح عليه
هل من شروط تذكرونها في حكم الممسوح عليه؟
الممسوح عليه شروطه فيها خلاف، هناك شروط اتفق عليها، مثل أن يلبس على طهارة، هذا محل اتفاق كما في قوله عليه الصلاة والسلام: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين»(1). كذلك من الشروط أن يكون في يوم وليلة، مدته في يوم وليله للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر، أن لا يتجاوز هذه المدة،كذلك أن يكون المسح ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-13
حكم المسح على الجوارب الخفيفة
الجورب الذي نستعمله الآن خفيف يجوز المسح عليه، هل المقصود الجراميك التي كان يستعملها الصحابة، رضوان الله عليهم؟
الجرموك هو الخفاف، تكون من جلد وتكون يعني فوق الكعب، وهنالك أنواع من الجوارب تكون من غير الجلد، والصواب أن كل ما يسمى تسخانًا سواء كان من الجلود، أو من القطن، أو من الكتان، فإنه يمسح عليه، إلا ما كان يصف البشرة، في لونها من سواد أو حمرة، هذا هو الذي وقع فيه الخلاف، منهم من جوز، ومنهم من منع، أما ما ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-13
هل لبس ربطة العنق تشبه بالكفار؟
هل لبس الكرفتة (ربطة العنق) تشبه بالكفار؟
هذه مسائل وقع فيها خلاف بين أهل العلم في هذا الوقت، منهم من قال إنها من التشبه بالكفار، وقال إنها مأخوذة من الكفار، هذه ربطة العنق، ومنهم من قال إنها انتشرت بين أهل الإسلام، ولا شك أن هذه الربطة موضع إشكال، وما عندي فيها جزم، وليس عندي فيها تحرير فالله أعلم. أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-13
ما صحة أن ترك باب الخلاء مفتوح سبب لدخول الشياطين للمنزل
انتشر مقطع يقول إن ترك باب دورات المياه مفتوحة أكرمكم الله هو سبب لانتشار الشياطين في المنزل، فما صحة هذا الكلام؟
ترك أبواب الخلاء مفتوحة لا شك أنه خلاف الأولى، فالأحسن أن تغلق أبواب الخلاء، لكن إذا كانت مغاسل لا يؤثر، المغاسل توجد في مداخل البيوت، فهذه لا تؤثر، إنما مواضع الخلاء ما تسمى بالحمامات، فالأولى والأكمل أن تغلق، لأنها مواضع للنجاسة، أما كونها سبب لانتشار الشياطين هذا موضع نظر، وقد ثبت في الحديث ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-13
ما صحة حديث ”من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبى الله … الحديث”؟
ما صحة هذا الحديث، (من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه)؟
هذا الحديث ورد مرفوعًا وموقوفًا رواه أبو داود من حديث أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه، موقوفًا عليه، أنه عليه الصلاة والسلام، قال: «من قال حين أصبح وحين أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرات كفاه الله ما أهمه» (1)، جاء في الرواية عن أبي ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-12
حكم التيمم على السجاد أو البلاط
رجل أغلق عليه وأوشك خروج وقت الصلاة وليس أمامه ماء ولا تراب فهل يجوز له التيمم على السجادة أو البلاط؟
من أغلق عليه في أي مكان إذا لم يتيسر له الماء، فقد نص أهل العلم على هذه المسألة، فقد ذكروا المحبوس والمصلوب على عود وخشبة، وليس عنده ماء، وخشي خروج الوقت، في هذه الحالة يتيمم، لأن الله يقول {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [النساء:43]، فتيمم، والنبي عليه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-12
أسباب معينة على حفظ المتون
نحن مجموعة من الأخوة وضعنا برنامج لحفظ المتون فهلا ذكرت لنا بعض الأسباب المعينة على الحفظ؟
أسباب الحفظ كثيرة، والإنسان بإمكانه أن ينظر في الطريقة المناسبة له، لأنه ربما تكون طريقة لشخص مناسبة ولآخر غير مناسبة، وهناك أمور وأسباب، أولًا: يكون عند الإنسان نية صادقة حينما يريد الحفظ، نية خالصة في طلب العلم، ويجتهد في تخليصها من الشوائب، ومن المقاصد الدنيوية، لمنصب أوجاه أو شرف، وقد حذر السلف ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-12
حكم الائتمام بالمسبوق
يقول دخلت المسجد ووجدت المصلين قد انتهوا من الصلاة، فكنت بجانب أحد المأمومين وهو يقضي وصار إمام لي، فهل فعلي صحيح؟
إذا جئت إلى إنسان يصلي، وقد انفصل عن الإمام، وصلى وحده وصليت معه لا بأس، لكن تنبهه حتى ينوي الإمامة بك، وهذا على قول الجمهور، يشترط النية خلاف النسائي رحمة الله والنبي عليه الصلاة والسلام قال: «أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ» كما في حديث أبي سعيد الخدري وهو ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-11
حكم تقليد أصوات الأئمة والمؤذنين
نخرج مع بعض الشباب، في رحلات برية، ويكون بعضنا عنده مهارة تقليد الأصوات، مثل أصوات بعض المؤذنين أو الأئمة، فهل يجوز هذا الأمر؟
تقليد الأصوات، إن كان فيه تكلف، فهذا مكروه ومنهي عنه، وإن كان الذي تقلده لا يرضى ذلك يشتد النهي، وإن كان يحصل سمحًا وطوعًا، بلا تكلف وبلا تمطيط ولا مد، يخرج الحروف عن واقعها في التلفظ بها، فإذا كان القصد بذلك، هو تحسين الصوت، فلا يظهر أن فيه شيئًا، وتحسين الصوت مطلوب، والنبي عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-11
ما هي السنة فى الالتفات عند السلام من الصلاة
ما هي السنة في الالتفات عند السلام من الصلاة، فإن بعض المصلين يبالغ في الالتفات؟
السنة في الالتفات، يلتفت عن يمينه وعن شماله، وهذا مذهب جماهير أهل العلم، يقول السلام عليكم ورحمة الله يميناً، السلام عليكم ورحمة الله يساراً، لكن هل يبدأ الالتفات مع أول السلام؟ أو يقول السلام عليكم ثم يقول ورحمة الله يمينًا؟ بعض أهل العلم قد يقول السلام عليكم جهة القبلة ورحمة الله يمينًا، والأظهر ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,109,637 -
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,637 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 729,774 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,371
