وسم: التسمية
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-28
مدى صحة حديث: "من كان اسمه محمدا فلا تضربه ولا تشتمه"
قرأت حديثا فما مدى صحته وهو: "من كان اسمه محمدا فلا تضربه ولا تشتمه"؟
هذا الحديث مكذوب وموضوع على الرسول صلى الله عليه وسلم، وليس لذلك أصل في السنة المطهرة، وهكذا قول من قال: من سمى محمدا فإنه له ذمة من محمد ويوشك أن يدخله بذلك الجنة، وهكذا من قال: من كان اسمه محمدا فإن بيته يكون لهم كذا وكذا، فكل هذه الأخبار لا أساس لها من الصحة، فالاعتبار باتباع محمد، وليس باسمه ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-17
لا مانع من نسبة المسجد إلى من بناه
هل يجوز أن أبني مسجداً في بلدي ويكون اسم المسجد باسمي، مثلا باسم (مسجد الحاج بختيار)؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا مانع من نسبة المسجد إلى من بناه، أو إلى رجل صالح من الصحابة أو غيرهم.وعلى الإنسان أن يخلص عمله لله تعالى حتى يضاعف الله له الأجر، ويكفي من بنى مسجداً لوجه الله ما ورد في الحديث من الأجر، قال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-10
تسمية مسجد التوبة بتبوك بمسجد الرسول غير صحيح
ينتشر بين العامه في مدينة تبوك، قولهم لأحد المساجد القديمة (مسجد الرسول) مع العلم أن اسمه المسجد الأثري -أو مسجد التوبة لدى إدارة الأوقاف بتبوك فما هو الاسم الصحيح لهذا المسجد؟ وماحكم من يقول (مسجد الرسول)؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد جاء في كتاب عمدة الأخبار في مدينة المختار ص 229 مسجد تبوك: قال ابن زبالة: يقال له مسجد التوبة. قال المطري: وهو من المساجد التي ابتناها عمر بن عبد العزيز، قال المجد: دخلته غير مرة، وهو عقود مبنية بالحجارة أ.هـ.فنسبته إلى الرسول ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-06
حكم تسمية المسجد بـ(مسجد الضريح)
في بلادنا مسجد وبجانب المسجد ضريح فسمي هذا المسجد بمسجد الضريح، فهل هذا الاسم جائز أم لا؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فتجوز الصلاة في المسجد المذكور إذا كان القبر خارجه.ولا مانع من تسمية ذلك المسجد بمسجد الضريح إذا كان على وجه التمييز له عن غيره، لأن المسجد تجوز إضافته إلى شخص معين على سبيل التعريف.والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-15
حكم التسمية بـــ: (محمد)
هل تسمية المولود محمدًا تيمنا باسم الرسول -صلى الله عليه وسلم- له أفضلية أم أن ذلك لا أصل له؟
لاشك أن النبي -عليه الصلاة والسلام- هو أشرف الخلق وكل ما يتعلق به فهو فاضل مقدم على غيره لكن العبرة بما جاء وثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- بالنسبة للتسمية وجاء عنه -عليه الصلاة والسلام-: «أفضل الأسماء عبدالله وعبدالرحمن»، وأما حديث: «أفضل الأسماء ما حُمِّد ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-13
ما صحة أن ترك باب الخلاء مفتوح سبب لدخول الشياطين للمنزل
انتشر مقطع يقول إن ترك باب دورات المياه مفتوحة أكرمكم الله هو سبب لانتشار الشياطين في المنزل، فما صحة هذا الكلام؟
ترك أبواب الخلاء مفتوحة لا شك أنه خلاف الأولى، فالأحسن أن تغلق أبواب الخلاء، لكن إذا كانت مغاسل لا يؤثر، المغاسل توجد في مداخل البيوت، فهذه لا تؤثر، إنما مواضع الخلاء ما تسمى بالحمامات، فالأولى والأكمل أن تغلق، لأنها مواضع للنجاسة، أما كونها سبب لانتشار الشياطين هذا موضع نظر، وقد ثبت في الحديث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-06
حفظ الأوراق التي فيها ذكر الله بعيداً عن الامتهان
بعض الناس يقومون بكتابة آيات قرآنية، أو بسم الله الرحمن الرحيم على بطاقات الدعوة للزواج، أو لغيرها من الأعمال، وقد ترمى في النفايات أو تهان، أو يداس عليها، أو يلعب بها الأطفال، وهناك أيضاً من يهين الأوراق التي فيها البسملة أو آيات أخرى، فنريد التوجيه في مثل هذا.
الكاتب عليه أن يفعل المشروع، فإذا كتب رسالة أو دعوة إلى وليمة أو غيرها، فإنه يفعل المشروع يعني: التسمية، وإذا ذكر آية من القرآن مناسبة فلا بأس.وعلى من كتب إليه أن يحترم ذلك وألا يطرحها في محل القمامة، ولا في محل يستهان بها، فإذا استهان بها هو فهو الآثم. وأما الكاتب فلا إثم عليه.وكان النبي عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-06
حكم الوضوء في الحمام
ما حكم الوضوء في الحمام؟
لا حرج، صحيح إذا توضأ في الحمام فلا بأس.لكن إذا فرغ يخرج من الحمام ويتشهد وهو خارج الحمام.ويسمي عند الوضوء، لا بأس أن يسمي عند بدء الوضوء؛ لأن التسمية أوجبها بعض أهل العلم مع الذكر فهي متأكدة، يسمي عند الوضوء وتزول الكراهية؛ لأجل شدة التأكد في التسمية.وإذا خرج وبرز من الحمام يتشهد بعد الوضوء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-06
ذكر الله عند الوضوء في الحمام المخصص لقضاء الحاجة
إذا أراد الإنسان الوضوء في حمام وهو مخصص لقضاء الحاجة، فهل يذكر اسم الله في هذا المكان؟
إذا دعت الحاجة إلى الوضوء في الحمامات فلا بأس؛ لأن التسمية واجبة عند جمع من أهل العلم، فلا يترك الواجب لشيء مكروه، فإذا فعل الواجب زالت الكراهية، فإذا لم يتيسر له الوضوء خارج الحمام سمَّى باسم الله وبدأ الوضوء فلا حرج، وإن تيسر له الوضوء خارج الحمام خرج وتوضأ خارجه.أما الشهادة فالأولى أن يؤخرها عن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-06
حكم التسمية والوضوء داخل الحمام
ذكر الله والإنسان يتوضأ داخل الحمام كيف يكون؟
السُنة الإنصات وعدم الذكر، يُكره الذكر في الحمام -محل قضاء الحاجة-، لكن إذا أراد الوضوء فإنه يسمي عند أول الوضوء؛ لأن التسمية واجبة عند جمع من أهل العلم، فلا يتركها من أجل الكراهة، فالواجب يقدم وتزول الكراهة، فيسمي عند بدء الوضوء عند غسل اليدين قبل أن يتمضمض ويستنشق أو عند المضمضة والاستنشاق، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-06
حكم التلفظ بالشهادة أثناء الوضوء داخل الحمام
ما حكم النطق بالشهادة أثناء الوضوء في داخل دورة المياه؟
السُنة إذا فرغ من الوضوء أن يتشهد خارج الحمام؛ لأنه ليس هناك ضرورة أن يتشهد داخل الحمام.بل إذا فرغ يخرج ثم يقول: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين»، ويكره أن يقول هذا في الداخل.أما عند بدء الوضوء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-31
حكم التسمية عند الوضوء
ما حكم التسمية قبل الوضوء وإذا لم يسم الإنسان فما حكم وضوئه؟
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:فالتسمية عند الوضوء سنة عند الجمهور (جمهور العلماء) وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها مع الذكر، فينبغي للمؤمن أن لا يدعها فإن نسي أو جهل فلا شيء عليه، ووضوءه صحيح.أما إن تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي فينبغي ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,346 -
محمود المصري
المشاهدات 2,343,700 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,062 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 567,611
