إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

التـيمم بغبــار السجـــاد والفرش

هل يجزئ في التيمم ضرب الفرشة أو السجادة التي فيها غبار؟
الأصل في التيمم أن يكون على الصعيد، وهو ما تصاعد على الأرض؛ ولذا يرى جمع من أهل العلم أنه لا يجزئ التيمم إلا بالتراب الذي له غبار يعلق باليد، ويرى آخرون جواز التيمم بجميع ما على وجه الأرض، وعلى هذا فالتيمم بضرب السجاد والفرش الذي عليه غبار مجزئ إن شاء الله تعالى، والله أعلم. أكمل القراءة

لا تبنى مساجد لصلاة العيد

ما حكم من يعارض بناء مسجد للصلوات الخمس يريد مسجداً لصلاة العيد فقط والذي يعارض الغريب أنه إمام مسجد جامع، ونحن لا يوجد عندنا مسجد قريب للصلوات الخمس؟ ما الحكم إذا قال لك شخص أمانة وأنت لا تريد تحملها فأعطاك إياها بالغصيبة؟ 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فبناء المساجد من أفضل الطاعات وأجلِّ القربات، ففي الصحيحين: «من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله تعالى بنى الله له مثله في الجنة». ولا ينبغي لمسلم أن يعارض بناء مسجد لجماعة محتاجة إليه، ولا سيما إذا كان ممن يقتدى بهم مثل أئمة ... أكمل القراءة

يجامعها مرة بعد أخرى خفية حتى حملت منه

ما قولكم في مبتدع بدعا شركية يستغيث بالأولياء ويصلي في أضرحتهم راجيا أن يمدوه ببركتهم, وتزوج بامرأة ثيب بعد أن طلقها زوجها الأخير, وكان يجامعها مرة بعد أخرى خفية حتى حملت منه فبادر بكتابة العقد عليها بعدما ظهر حملها, وتم هذا الزواج على غير هدى من الله, ووضعت طفلة عمرها سنتان الآن ثم تاب إلى الله من البدع والتزم سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, وقرأ كتاب [فتح المجيد شرح كتاب التوحيد] وغيره من كتب أهل السنة وتاب من الزنى، وفعل المنكرات, وزوجته حامل الآن, ويسأل: ماذا يفعل هل عليه كفارة من أجل الزنا, وماذا يفعل مع أقاربه الذين لا يزالون على بدعهم الشركية أفتوني؟
أولا: لا شك أن الشرك أكبر الكبائر, وأن البدع المحدثة في الدين من أقبح الجرائم, وأن الزنى من الفواحش وكبائر الذنوب, وأنه يجب على من ابتلي بشيء من ذلك أن يتخلص منه ويجتنبه, وأن يستغفر الله, ويتوب إليه مما فرط فيه من الجرائم عسى أن يتوب الله عليه. وإذا كان قد تاب إلى الله واستغفره فنرجو الله أن يتقبل ... أكمل القراءة

من الحكم التي شرعت من أجلها الصلاة

ما الحكمة من مشروعية الصلاة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمما يجب التنبه إليه أولا أن أحكام الله تعالى كلها مبنية على حكم جليلة، سواء علمنا ذلك أو جهلناه.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم صيام القضاء بدون علم الزوج

ما حكم صيام القضاء بدون علم الزوج؟
إذا كان الزوج يُمانع من صيام القضاء ، فإنها تصوم ولا يُشترط إذنه إلا أنها لا تصوم تطوّعاً وهو حاضر إلا بإذنه لقوله عليه الصلاة والسلام : " لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه ، وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له ". رواه مسلم . أكمل القراءة

هل يجب اتخاذ المنبة للاستيقاظ للصلاة

سمعت أحد الشيوخ يقول: أن يستعمل الإنسان منبها للاستيقاظ لصلاة الفجر بأنه أفضل، لكن لم يقل إنه يجب على من استطاع مثلاً، فماذا تقولون في هذا الموضوع؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذهب كثير من أهل العلم إلى إيجاب اتخاذ المنبه إذا علم المرء أن نومه سيستغرق كل الوقت إذا لم يجد من يوقظه مستدلين بأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، كما قرر ذلك أهل العلم، فمن علم أنه لا يستيقظ لصلاة الفجر بدون منبه فإن عليه أن ... أكمل القراءة

ترك الجمعة لأجل الصلاة

نحن مجموعه من الشباب نعيش في إحدى الدول الأوربية، وكما تعلمون أن هنا العطلة الأسبوعية يوم السبت والأحد، فهل يعتبر العمل عذراً شرعياً للتخلف عن صلاة الجمعة؟ أي لنصليها ظهراً فما هو الحل؟ أفيدونا أفادكم الله.
العمل لا يعتبر عذراً للتخلف عن صلاة الجمعة، والواجب على المسلم إظهار شعائر دينه، وإذا لم يستطع إظهار شعائر دينه فلا يجوز له الإقامة في البلد، وأما العذر بعدم وجود المسجد الذي يجمع فيه فوارد، فإن وجد وأمكن الوصول إليه وجب حضور الجمعة.. المصدر www.islamtoday.net أكمل القراءة

لا يلتفت إلى الشك في عدد الركعات بعد الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم
منذ حوالي 6 سنوات وعندما كنت طالبا في الجامعة كنت وبعض الزملاء ندرس بعض المحاضرات في المساء، وفي بعض الأحيان نقوم بأداء الصلاة جماعة بعض الخروج من المحاضرة، وفي يوم من الأيام حان وقت صلاة العشاء فقمنا بأداء الصلاة جماعة كالمعتاد، ولكن وفي اليوم التالي أخبرنا بعض الزملاء بأننا في ليلة البارحة عندما صلينا العشاء قمنا بأداء ثلاث ركعات على أنها صلاة المغرب ولم نصل أربعا. فقام بعض الزملاء بإعادة الصلاة وهم متيقنين بأنهم صلوا ثلاثا الليلة الماضية.
وفي الحقيقة أنني لم أكن متأكدا بأنني صليت ثلاثا أو أربعا، فلم أقم بإعادة الصلاة مرة أخرى. فهل يلزمني الإعادة أم أكتفي بما صليت، وهل علي ذنب في تأخير الوقت إلى الآن؟
أفيدوني جزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شك في عدد الركعات كأن شك في الصلاة الرباعية كالعشاء مثلا هل صلى ثلاثا أو أربعا، فإن كان هذا الشك في أثناء الصلاة فالواجب عليه أن يبني على اليقين وهي ثلاث، ويأتي بالرابعة ثم يسجد للسهو، لقوله صلى الله عليه وسلم:  «إذا ... أكمل القراءة

هل الإنسان مخيَّرٌ في دنياه أو مسيّرٌ؟

هل الإنسان مخيَّرٌ في دنياه أو مسيّرٌ؛ ففي الآية الكريمة التالية لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ‏}‏ ‏[‏الكهف‏:‏ 29‏.‏‏]‏؛ تفيد أن الإنسان مخيَّر، وفي الآية الكريمة الأخرى‏:‏ ‏{‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلا أَن يَشَاءَ اللَّهُ‏}‏ ‏[‏التكوير‏:‏ 29‏.‏‏]‏؛ تفيد أن الإنسان مسير؛ فما معنى الآيتين‏؟‏ وهل بينهما تعارض كما يظهر أم لا‏؟‏
الإنسان مسيَّر ومخيَّر، يجتمع فيه الأمران‏:‏ فهو مسير من حيث جريان أقدار الله وقضائه عليه، وخضوعه لذلك كونًا وقدرًا، وأنه لا يمكنه التخلُّص من قضاء الله وقدره الذي قدَّره عليه؛ فهو من هذه الناحية مسيَّرٌ‏.‏ أما من ناحية أفعاله هو وحركاته وتصرُّفاته؛ فهو مخيَّرٌ؛ لأنه يأتي ويذرُ من الأعمال ... أكمل القراءة

الحد الذي به تدرك الجمعة عند الشافعية

 لقد كنت بجانب أحد الإخوة في صلاة الجمعة ودخل معنا في الركعة الثانية قبل الركوع وبعد التسليم قام وصلى ثلاث ركعات أخرى، أي صلى أربع ركعات، فسألت الأخ لماذا صلى أربعة فقال إنه أكمل الظهر فقلت، لكن أدركت الركعة الثانية فعليك ركعة واحدة، فقال حسب الإمام الشافعي أنني لم أحضر الخطبة وبما أن الخطبة تقوم مقام ركعتين فلذلك صليت الظهر، فما صحة قوله إنني لم أسمع بهذا، ولكن سمعت أن الخطبة تقوم مقام ركعتين ولكن لم أسمع ما عمله هو، أفيدوني؟ جزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا علاقة بين مسألة (بم تدرك الجمعة) ومسألة (لم كانت الجمعة ركعتين).أما المسألة الأولى وهي بم تدرك الجمعة فقد نص الشافعي في الأم على أنها تدرك بركعة، فقال رحمه الله تعالى: ومن أدرك ركعة من الجمعة بنى عليها ركعة أخرى، ... أكمل القراءة

نلعب (البلوت) والفائز منا يعطيه هؤلاء مئة ريال.

كثيرا ما نلعب مع بعض ذوي الأموال الكثيرة الورق (البلوت) والفائز منا يعطيه هؤلاء مئة ريال فهل هذا حرام ومن القمار ؟
هذه اللعبة على الوجه المذكور حرام ، ومن القمار ، والقمار هو الميسر المذكور في قوله سبحانه { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ ... أكمل القراءة

يتحقق غسل الجمعة بتعميم البدن بالماء بأي صفة

سؤالي هو: في بعض أيام الجمعة لا أكون على جنابة وأحب أن أغتسل اغتسال الجمعة، فهل إذا أخطأت في هذا الاغتسال أو لم أكمله متعمدا يبطل اغتسالي الأصلي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فنقول ابتداء: إن غسل الجمعة مستحب في قول جمهور أهل العلم، وقال بعضهم بوجوبه، والأول هو المرجح عندنا.وغسل الجمعة يتحقق بأمرين أولهما: تعميم البدن بالماء، وثانيهما: النية.وإذا تبين لك هذا فقولك: إذا أخطأت... إلخ, إن كنت تعني ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً