إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الذكر المشروع عند إفطار الصائم
أفطرت في رمضان بدون النطق ببسم الله لأني في المرحاض. فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم التصوير بالآلة الفوتوغرافية الفورية؟
حكم جعل دعاء بدلا من نغمة الجوال
ما حكم تعيين دعاء مسجل كنغمة جوال؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم تدريس القرآن بأجرة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
بيان سبب إيقاف العلماء لدروسهم في رمضان
لماذا يوقف العلماء دروسهم في رمضان؟
ناصر بن سليمان العمر
الاشتراك في غرف الدردشة (Chat Rooms) بغرض الدعوة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
التوبة من المعاصي والبعد عن مسببات الذنوب
أنا يا شيخ كلما اقترفت الذنوب أندم وأرجع وأتوب إلى الله، ومن ثم أعود وأقترف الذنوب وهكذا، فبماذا تنصحونني؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم تزين المرأة في غياب زوجها
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
كيفية بر الوالد بعد وفاته
والدي توفي فما هي الأعمال التي أقوم بها من أجله وتصل إليه بعد وفاته؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم قراءة المرأة للقرآن جهراً
الشبكة الإسلامية
أحكام الميت التارك للصلاة
قرأت على النت هذا النص، فهل حقا قال الشيخ ذلك، وهل هذا الكلام صحيح، يعني لا نصلي على من لا يصلي ولا نغسلة، ولا يدفن في مقابر المسلمين ويفسخ عقد النكاح منه: سُئل الشيخ العلامة ابن عثيمين: ما حكم تارك الصلاة فأجاب - رحمه الله تعالى- بقوله: إن ترك الصلاة كفر مخرج عن الملة، فالذي لا يصلي كافر خارج عن الملة، وإن كان له زوجة انفسخ نكاحه منها، ولا تحل ذبيحته، ولا يقبل منه صوم ولا صدقة، ولا يجوز أن يذهب إلى مكة فيدخل الحرم، وإذا مات فإنه لا يجوز أن يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه، ولا يدفن مع المسلمين، وإنما يخرج به إلى البر، ويحفر له حفرة يرمى فيها، ومن مات له قريب وهو يعلم أنه لا يصلي، فإنه لا يحل له أن يخدع الناس ويأتي به إليهم ليصلوا عليه، لأن الصلاة على الكافر محرمة، لقوله تعالى: ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله. انتهى كلامه مختصرا رحمه الله.
عبد العزيز بن باز
ما الحكم إذا أسقطت المرأة ما في بطنها؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |