إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
ما صحة أن ترك باب الخلاء مفتوح سبب لدخول الشياطين للمنزل
انتشر مقطع يقول إن ترك باب دورات المياه مفتوحة أكرمكم الله هو سبب لانتشار الشياطين في المنزل، فما صحة هذا الكلام؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف يكون القدس أول قبلة للسلمين وليس المسجد الحرام؟
كيف نسمع ان القدس اول قبله مع انه مذكور في القران {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران: 96].؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ربط الشعر الطويل بالنسبة للرجل
ماهو حكم ربط الرجل شعر رأسه؟ وهل يجوز أن يصلي وشعره مربوط!!
عبد العزيز بن باز
هل الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم من الخطأ؟
سمعت من عالم إسلامي يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم يخطئ، فهل هذا صحيح؟ وقد سمعت أيضا أن الإمام مالك يقول: "كل منا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر"، مع بيان حديث الذباب بعد أن تجرأ على تكذيبه بعض الناس؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
لا نزاع في أن نساء النبي صلَّى الله عليْه وسلَّم كن منتقِبات
هل أزْواج النَّبي صلَّى الله عليْه وسلَّم وبناتُه كنَّ منتقِباتٍ بعد نزول آية الحجاب؟
أرجو الإفادة مع ذكر الدَّليل من السُّنة.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تفسير قوله تعالى: {والمتردية والنطيحة وما أكل السبع}
ما تفسير قوله تعالى: {وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ}؟
اللجنة الدائمة
ما هي الماسونية؟ وما حكم الإسلام فيها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم مداعبة الزوجة في الفرج وهي حائض
داعبت زوجتي في آخر أيام حيضها في الفرج بالقضيب، ولكن من الخارج بدون ادخال، وحدث انزال مني. هل هذا حرام؟ وهل علي كفارة؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حيّات البيوت لا تقتل إلا بعد إنذارها ثلاثا
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفية التطهر من المذي الذي يصيب الملابس
هل يَجوزُ الصلاة بِملابس داخلية قد لامَسها المذْيُ؟ عِلْمًا بأنِّي كُنت في الدَّوام وأقرأ قصةً مُثيرةً ويَخرُج منِّي مذْي، ويأتي وقتُ الصلاة وأذهب للوضوء أُبَلِّل منطقة المذي بالماء، فهل هذا صحيح؟ وما الحُكْمُ بِالشرح؟
الإسلام سؤال وجواب
لا يُقال "ما شاء الله" عند الإعجاب بالشيء
خالد عبد المنعم الرفاعي
قَوْلُ: (صدق اللَّهُ العظيم) بعد الانتهاء من القراءة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |