إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز أن أناقش تفاصيل ليلة الدخلة مع خطيبتي؟

أنا شاب أبلغ من العمر 25 عام، وأنا والحمد الله خاطب ولم يتبقَّ لي إلا فترة بسيطة وأتزوج بإذن الله، وحقيقة كنت أود أن أسأل: هل يمكن أن أناقش تفاصيل ليلة الزفاف مع خطيبتي أم لا؟ خاصة وأن المعلومات عن هذه الليلة لدي بسيطة، وهل لي أن أسأل بعض من سبقوني في هذا الموضوع أم هذا حرام؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن المخطوبة غير المعقود عليها تعد أجنبية عن الخاطب حتى يعقد عليها، فلا يحل له النظر إليها ولا لمسها، إلا أنه يجوز التحدث معها إذا دعت إلى ذلك حاجة، وتم الحديث دون خضوع بالقول، أو تلفظ بكلام يأباه الشرع بين الرجل والمرأة الأجنبيين، ... أكمل القراءة

حكم الشك في الطهارة بعد الفراغ

أرجوكم ساعدوني أشعر اني سوف أجن، كنت في السابق استأنس بالصلاة والوضوء أما الآن فأواجه سيل من الأفكار لا ادري أيها الصحيح وايها وساوس شيطانية.. اغتسلت من الحيض وكنت قبل الغسل بيوم أضع مكياج، فمسحت بعضه قبل الغسل وأثناء الغسل غسلت وجهي بالغسول الخاص كي يزيل البقايا كما أفعل في العادة.. وصليت.. كان هذا في الظهر.. فلما حل المساء شكيت اني لم اغسل وجهي بشكل جيد وأن ما حول انفي كان مغطى بالمكياج لانها منطقة صعبة وأغفل عنها احيانا.. أأعيد الغسل؟ فأنا لا اعلم ما اليقين هنا.. وصول الماء ام عدمه..؟وأريد منكم فضلا نصيحة بخصوص الوسواس الذي أتعبني.. هل اذا تجاهلته بنية العلاج وعدم طاعة الشيطان وكان حقيقة وليس شك أأثم؟

حمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن من المقرر عند العلماء أن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا أثر له، وأن اليقين لا يطرح بالشك، فأنت على يقين من غسل وجهك وإزالت المكياج، ثم اعتراك الشك بعد تمام الطهارة، وهذا الشك لا يقوى على طرح يقين ... أكمل القراءة

حكم نزول المني بعد الغسل

سلام عليكم

اريد ان اعرف ما هو القول الراجح في نزول المني بعد الغسل من الجنابه سواء كان جماع او احتلام.

ارجوكم افتوني انا في حيره من امري اذ ان الاحناف توجب الغسل.

وانا لا اعلم ما الراجح ف المساله

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالمني الذي يوجب الغسل هو المني المعتاد الذي يخرج بلذة معتادة وتَدَفُّق مُصاحب للشَّهوة، ويعقبه فُتُور.أما إذا خرج بعد غسل الجنابة من الجماع أو احتلام، فأن كان بغير شهوة ولا قذف أو تدفق، فلا يجب ... أكمل القراءة

بيع المساومة وتطبيقه في المصارف الإسلامية

ما هو بيع المساومة، وكيف يمكن تطبيقه في المصارف الإسلامية؟ 

أولاً: قسَّم الفقهاء البيع باعتبار طريقة تحديد الثمن إلى نوعين أساسين: هما بيع المساومة، وبيوع الأمانة، أما بيع المساومة، فهو البيع الذي لا يُظهر فيه البائعُ رأسَ ماله. ويدخل فيه بيع المزايدة: وهو أن يعرض البائع سلعته في السوق ويتزايد المشترون فيها، فتُباع لمن يدفع الثمن الأكثر. قال ابن جزي ... أكمل القراءة

الفلسفة...تعريفها..حكمها..والفرق بينها وبين الفكر الإسلامي

هل الفلسفة في الإسلام حرام وما الفرق بين الفكر الإسلامي والفلسفة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فالفلسفة في الأصل هي البحث عن الحكمة، وعرفها سقراط بأنها البحث العقلي عن حقائق الأشياء المؤدي إلى الخير.وهي بهذا المعنى أمر حسن، ولكن واقع الفلسفة هو الخوض في علم الكلام، وتحكيم العقل في العقائد ومنها الإلهيات والنبوات والغيبيات وغيرها. ... أكمل القراءة

حديث نحكم بالظاهر

ما صحة الحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم: «نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر»؟

هذا الحديث بين حاله أهل الحديث فمن كلامهم فيه ما قاله الحافظ ابن حجر: [قوله روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: «إنما نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر» هذا الحديث استنكره المزني فيما حكاه ابن كثير عنه في أدلة التنبيه. وقال النسائي في سننه باب الحكم بالظاهر ثم أورد حديث أم سلمة الذي قبله ... أكمل القراءة

نظرةٌ شرعيةٌ في النقوطُ في الأفراح

كما تعلمون فمن عادة الناس النقوطُ في الأفراح، فهل يلزم شرعاً ردُّه أم لا؟ أفيدوني؟
 

النقوط هو ما يُهدى في الأعراس خاصةً، وفي الأفراح والمناسبات السعيدة عامةً، كبناء بيتٍ جديدٍ أو النجاح في التوجيهي أو في الجامعة أو عند الولادة ونحوها. والنقوطُ من العادات والأعراف الحسنة في المجتمع، وهو معروفٌ قديماً، ولا زال العملُ به جارياً في كثيرٍ من المجتمعات في وقتنا الحاضر، وللنقوط أثرٌ طيبٌ ... أكمل القراءة

هل تقال:(الصلاة خير من النوم) في الأذان الأول أم الثاني

كلمة: (الصلاة خير من النوم) هل هي في الأذان الأول أو في الأذان الثاني؟
كلمة: (الصلاة خير من النوم) في الأذان الأول، كما جاء في الحديث: "فإذا أذنت أذان الصبح الأول فقل: (الصلاة خير من النوم)"، فهي في الأذان الأول، لا الثاني. ولكن يجب أن يُعلم ما هو الأذان الأول في هذا الحديث؟ هو الأذان الذي يكون بعد دخول الوقت، والأذان الثاني هو الإقامة؛ لأن الإقامة تسمى: (أذاناً)، ... أكمل القراءة

ما هي أنواع التعطيل؟

ما هي أنواع التعطيل؟
أجابب بقوله: التعطيل نوعان: الأول: تعطيل تكذيب وجحد، وهذا كفر. ومثاله رجل قال: إن الله لم يستوِ على العرش، فهذا جحود وتكذيب، لأن الله تعالى يقول: {الرحمن على العرش استوى}، ومن كذب خبر الله فهو كافر. الثاني: تعطيل تأويل، وهذا هو معترك الخلاف بين العلماء هل يحكم على من عطل تأويلاً بالكفر أم ... أكمل القراءة

حكم صلاتها في بيتها المليء بالصور رغمًا عنها

في بيتنا صور معلقة وغير معلقة، وليس في سلطتي أن أنزعها. فما حكم صلاتي في هذه الحجرات وقراءتي القرآن فيها، مع أني حاولت النصيحة لكن دون جدوى؟
صلاتك صحيحة بإذن وأنتِ مثابة ومأجورة على قراءة القرآن على النحو المذكور؛ إذ لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. و قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم". وإنكار المنكر إنما يكون بحسب الاستطاعة على النحو الوارد في الحديث الذي رواه الإمام "مسلم من رأى منكم ... أكمل القراءة

حكم الصلاة على النبي بصيغة الفاتح

ما حكم صلاة الفاتح على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الصيغة: اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق، الهادي إلى الصراط المستقيم... إلى آخره؟، لأنها كثيرا ما تقال عندنا بعد الفرائض بصوت عال، يرددها الإمام، ويرددها المصلون. 

هذه الصلاة مما أحدثها أصحاب الطريقة التيجانية، وهي فيها أشياء ما نرى فيها مانعا، فإنه الفاتح لما أغلق من جهة النبوة، لأن النبوة كانت أولا قد انتهت بعيسى عليه السلام، ثم فتح الله ذلك على يده صلى الله عليه وسلم ثم أنزل عليه الرسالة وأمره أن يبلغ الناس عليه الصلاة والسلام، لكن في هذا إجمال.وأما الخاتم ... أكمل القراءة

حكم رفع الصوت بالقراءة في الصلاة للمنفرد

هل يجوز رفع الصوت بالقراءة في الصلاة قليلاً بحيث لا يسمع ذلك إلا أنا؛ لأنني والحال ما ذكر أكون أكثر خشوعاً؟
إذا كان الإنسان يصلي لنفسه شرع له أن يفعل ما هو أصلح لقلبه من الجهر والإسرار إذا كان في صلاة النافلة ليلاً ولم يتأذ بجهره أحد، فإذا كان حوله من يتأذى بجهره كالمصلين والقراء والنوم شرع له خفض الصوت. أما في الصلاة النهارية كصلاة الضحى والرواتب وصلاة الظهر والعصر، فإن السنة فيها الإسرار، ويشرع للإمام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً