إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-02-16
هل أخاطر بنفسي وأنشر الدعوة بهذه الطريقة؟
أقوم بتسجيل العديد مِن القنوات الإسلامية الفضائية والإذاعية على منهج أهل السنة والجماعة وأنشرها على الإنترنت، وذلك عن طريق عدد من أجهزة الكمبيوتر التي أستخدمها لهذا الغرَض!
علمًا بأني لا أُتاجر بها على الإطلاق، وكله لِوَجه الله تعالى، ولنشْرِ الدعوة، فهل ما أفعله خطأ؟
والدتي تريدني أن أتخلَّص مِن الأجهزة التي أمتلكها؛ خشيةَ التضييق وخوفاً عليّ، وأحاول استرضاء والدتي وتنفيذ المشروع لوجه الله.
كذلك أقوم بتسجيل كتُب العلوم الشرعية بصورة صوتيةٍ، فأخبروني هل في ذلك شيء عليَّ؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فجزاك الله خيرًا على حرصك واهتمامك بنشْر الدعوة والخيرِ بين الناس، وأبشِرْ فإنَّ الدالَّ على الخير كفاعله؛ كما صحَّ عن الصادق المصدوق، وقال أيضًا كما في الصحيحين عن أبي سعيدٍ الخُدري: «إن الخير لا يأتي إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-13
نصراني يسأل كيف أتأكد أن محمداً صلى الله عليه وسلم هو آخر الأنبياء؟
نصراني يسأل: كيف أتأكد أن محمداً صلى الله عليه وسلم هو آخر الأنبياء، وأن ما جاء به هو دين الحق وأنه من عند الله؟
يحصل التأكد من ذلك بأمور كثيرة، منها خبره صلى الله عليه وسلم الذي أخبر به عنه أنه خاتم الأنبياء، وأعظم من ذلك وقبل ذلك خبر الله في كتابه العظيم. فإن من آمن بأنه رسول الله وأن الكتاب حق أيقن بأنه خاتم الأنبياء؛ لأن القرآن قال إنه خاتـم الأنبيـاء، ولأنه قال: «أنا خاتم الأنبياء» [1].قال ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-11
لا حرج في الانصراف أثناء الخطبة ما لم تكن خطبة جمعة
ما حكم الخروج بعد انتهاء الخطبة الأولى دون انتظار انتهاء الإمام من الخطبتين وبدون أي عذر شرعي؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فحضور خطبتي الجمعة واجب ولا يجوز للشخص أن ينصرف أثناء الخطبة سواء كان انصرافه في الأولى أو الثانية، ويشتد الأمر ويعظم الإثم إذا كان انصرافه هذا يضيع عليه صلاة الجمعة، ولا عذر له في الإنصراف، أما مع وجود العذر القاهر فلا حرج عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-15
ما رأي فضيلتكم فيمن يقول في إقامة الجماعة الثانية؟
سئل فضيلة الشيخ: ما رأيكم فيمن يقول في إقامة الجماعة الثانية وفي
الحديث " ألا رجل يتصدق على هذا "إن هذا الحديث فيه متصدق عليه،
واللذان تأخر عن الصلاة فأقاما جماعة ثانية، لأن الأصل في العبادة
المنع، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
فأجاب فضيلته بقوله: من قال إن الأصل في إقامة الجماعة الثانية المنع
نطالبه بالدليل، فهل جاء عن رسول صلى الله عليه وسلم حرف واحد يقول:
لا تعيدوا الجماعة؟ ثم إذا كان الرسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
واحداً يقوم ليصلي مع هذا المتخلف مع أنه أدى الواجب الذي عليه، فكيف
إذا دخل اثنان فاتتهم الجماعة، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-13
لا يشير إلى المقام عند قول: هذا مقام العائذ بك من النار
سائل يسأل عن معنى الدعاء المأثور الذي يدعو به الطائف أثناء طوافه؛
وهو قوله: "وهذا مقام العائذ بك من النار"، هل المراد به مقام إبراهيم
عليه السلام؟ وأن الطائف يشير إليه إذا مر به أثناء طوافه أم أنه يقصد
نفسه بذلك، ويسأل ربه أن يعيذه من النار؟
قال في (شرح الغاية): ومما يدعى به بعد الركعتين خلف المقام: "اللهم
إني عبدك، وابن عبدك، أتيتك بذنوب كثيرة، وأعمال سيئة، وهذا مقام
العائذ بك من النار، فاغفر لي؛ إنك أنت الغفور الرحيم" (1).
قال ابن الصلاح: قوله: "هذا مقام العائذ بك" كلام يقوله المستعيذ،
ويعني بالعائذ نفسه، وهو كما يقال: هذا مقام ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-06
ما معنى حديث: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ»؟
ما معنى حديث: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ»؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.فهذا الحديث ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ»(1) وفي صحيح مسلم من حديث عمر رضي الله عنه أنه عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-06
حكم من حرق القرآن الكريم سهواً أو عمداً
ما جزاء من قام بحرق القرآن الكريم سهواً ولم يعرف إلا بعد ما مضى هذا الفعل؟
ليس عليه شيء ما دام سهواً مثل أن يحرقه وهو لا يدري أنه قرآن، وكذلك إذا حرقه عمداً لكونه متقطعاً لا ينتفع به، حتى لا يمتهن، فلا بأس عليه؛ لأن القرآن إذا تقطع وتمزق ولم ينتفع به يحرق، أو يدفن في محل طيب حتى لا يمتهن.أما إذا حرقه كارهاً له، سابّاً له، مبغضاً له، فهذا منكر عظيم وردة عن الإسلام، وهكذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-05
أعمال الصبي له ويؤجر والده على تعليمه
هل أعمال الطفل الذي لم يبلغ، من صلاة وحج وتلاوة كلها لوالديه أم تحسب له هو؟
أعمال الصبي الذي لم يبلغ -أعني أعماله الصالحة- أجرها له هو لا لوالده ولا لغيره، ولكن يؤجر والده على تعليمه إياه وتوجيهه إلى الخير وإعانته عليه؛ لما في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة رفعت صبياً إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: «نعم ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-28
حكم فتح المحلات وقت صلاة الجمعة
لدي محل للانترنت وعند صلاة الجمعة أترك زوجتي في المحل وأذهب للصلاة. هل يحب علي الإقفال وكم هي مدة الإقفال قبل وبعد الصلاة، وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: أما عن إغلاق المحل فإن الذي يحرم على من يلزمه الذهاب إلى الجمعة هو البيع عند الأذان الذي يعقب جلوس الخطيب على المنبر ويستمر ذلك المنع إلى أن تنتهي الصلاة، أما إغلاق المحل فلا يجب عليه ويستحب للسلطان أن يقيم أهل السوق منه في وقت ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-07-21
الحكمة من تقبيل الحجر الأسود
أريد أن أعرف الحكمة من تقبيل الحجر الأسود؛ لأن هناك الكثيرين
يستدلون بجواز تقبيل الحجر الأسود على جواز تقبيل أضرحة الأولياء،
خصوصاً الأئمة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد:
فإن الحكمة الحقَّة من تقبيل الحجر الأسود هي الاتِّباع المحضُ لرسول
الله صلى الله عليه وسلم وإظهارُ العبودية لله تعالى والتسليم لأمره
وهو من تعظيم شعائر الله، وقد دَّلت على ذلك الأدلة من السنة المطهرة،
ومنها:
ما (رواه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-07-16
حكم التجارة في الفنادق
أنا مقيم في دولة كندا، وأنا الآن أريد شراء فندق، فبارك الله فيكم،
وجزاكم خيراً هل التجارة في الفنادق حلال أم حرام، مع العلم أنني لا
أبيع أي محرمات, وكما لا يخفى على فضيلتكم، نحن في بلد غير إسلامي؛
لذا القانون هنا يسمح لشخصين غير متزوجين بالإقامة في غرفة فندق
واحدة، فهل السماح بهذا حلال أم حرام، وهل السماح للنزلاء بشرب الكحول
في الغرف حلال أم حرام؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالأصل في التجارة في الفنادق الجواز، ولكن هذا الجواز مشروط بأن يكون
عمل الفندق في المجالات التي تتفق مع الشريعة الإسلامية، أو -على
الأقل- لا تخالفها، وأما إن كانت تلك الفنادق تصادم شرع الله تعالى
وتناقضه -كما هو الغالب ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-11
زكاة العقارات المعدة للكراء
هل تجب الزكاة في البيوت والعمارات المعدة للكراء، وهي تقدر بأثمان
كثيرة. وهل تكون الزكاة في أقيامها أم في أجورها والريع الحاصل فيها.
وإذا كان لا زكاة إلا في أجرتها، فهل تجب الزكاة في الأجرة عندما
يقبضها صاحبها من المستأجر أم حين يحول عليها الحول؟
لا زكاة في العقارات التي يتملكها الإنسان للقنية، إذا لم يرد الاتجار
بها، سواء استعملها للسكن والانتفاع بها، أو للتأجير والربح، أو غير
ذلك، إذا كان يريد أن تبقى بيده للاقتناء، ولم ينوها من عروض التجارة؛
لأن الزكاة لا تجب إلا في الأموال المعدة للبيع والشراء، ولذلك تسمى
عروض التجارة؛ لأنها تعرض ثم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,240 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,653
