هل من دعي لصلاة الفجر وأبى يكفر إن كان داعيه من العامة وليس الإمام، علما بأنه رفض كسلا ولم يكن في كامل وعيه؟ وهل من يصلي الجمعة فقط كافر، لأنه من التاركين كليا؟.

ما هي الأركان الفعلية في الصلاة؟

شخص يصلي وكان في الآية الأخيرة من الركعة، سجود تلاوة، فماذا يصنع عند القيام من السجود؟ هل يقوم بالركوع مباشرة بنفس التكبير أم يكبر مرة أخرى مع رفع اليدين ثم ينزل يديه ثم يرفعهم مرة أخرى ويكبر للركوع؟

لي خطيبة أتعامل أنا وهي كأنَّنا زوجان، ولكِن هذا بيْني وبيْنها، ونحنُ نتعامَل كذلِك لأنَّنا تعاهدْنا على الزَّواج، وقد قُمْنا عدَّة مرَّات بالمعاشرة الزَّوجيَّة الكامِلة بالإيلاج ولكن دون الإنزال في الفرْج، فهل هذا يُعْتَبر زنًا؟

وإن كان، فهل تكْفي التَّوبة إلى الله في غُفْران الذَّنب؟ أم يلزم إقامة الحدِّ عليْنا؟

مع العلم أنَّ الله قد ستَرَنا إلى الآن.

إذا اغتسلت ولم أتوضأ ثم ذهبت لأصلي فهل صلاتي صحيحة؟

سؤالي هو عن تفسير الأحلام، وهل يجوز تفسيرها أم لا؟ ولو كان يجوز تفسيرها كيف يتم تفسيرها، والله عز وجل يقول ما معناه إن الإنسان لا يطلع على مستقبله؟ وما هو حال من يرى أغلب أحلامه تتحقق بعد فترة؟
وشكرا.

انا من مصر و عمرى 43 عام متزوج و عندى ابنه , علاقتى الجسديه بزوجتى منتهيه منذ اكثر من 10 سنوات فهى ممتنعه عنى و تنام مع ابنتنا و انا مسامحها على امتناعها عنى , لى زميله مطلقه فى العمل (35 عاما) ظروفها مناسبه لى و قد حدثت بيننا بعض الافعال المحرمه و قد تبت الى الله و استغفرته و لكننى الان اريد الزواج منها حتى اعف نفسى و اعفها و لا اريد جرح مشاعر زوجتى و ابنتى و هى لا تريد ان يعلم ابنائها او اسرتها نفكر فى ان تزوج نفسها لى بدون ولى (اي بدون علم احد من اسرتها او اسرتى ) , سواء عرفى او شرعى بماذون وطبعا بوجود شهود و لا يعلم احد بهذا الزواج بعد الله سوى الشاهدين و نحن الاثنين فقط و ذلك لظروفها و ظروفى نحن لسنا مراهقين و لكن ظروفنا متحكمه فينا

شيخنا الفاضل ما راى الدين و هل عرفى او رسمى حلال ام حرام ؟؟؟؟ هل لو مذهب ابو حنيفه متفق عليه يجوز الزواج عليه ؟

ما حكم تخصيص أول الدروس للدعاء للشيخ والسامعين، وهل يعتبر بدعة؟ 

هل الغصب في الاغلب يعد من الربا او الميسر؟

يوجد في كتاب اللغة العربية للصف التاسع عندنا أن النبي صلى الله عليه وسلم سمح لوفد نصارى نجران بالصلاة (صلاة النصارى) في المسجد النبوي، فهل هذا الكلام صحيح؟ وهل يمكن العمل به في أيامنا؟

لي سؤال أرجو الإجابة عنه: كنت أصلي صلاة التراويح جماعة، فجاء موضع سجود تلاوة فكبر الإمام وسجد وظننته ركع فركعت وقلت سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، ثم أدركت الخطأ فسجدت مع الإمام وقلت سبحان ربي الأعلى، وبذلك لم تنقص صلاتي شيئا، ولكنني زدت ركوعا، فلما انتهى الإمام وسلم سلمت وسجدت سجود سهو، فهل ما فعلته صحيح؟.

انا استهين بالصغائر مع أنني بفضل الله ملتزم لاكن استهين بها لأنها مغفوره ولا لم يرد بها عقاب فما الحل وشكرا؟