إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-04
حكم الاستعانة بالكافر في قتال الكفار والاستعانة به في قتال المسلم
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الرائع، وتقبل الله منكم، وجعله في ميزان حسناتكم: ما حكم الاستعانة بالكافر على قتال الكافر، وكذلك الاستعانة به على قتال المسلم؟.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما استعانة المسلم بالكافر في قتال الكفار: فتجوز إذا كان هذا الكافر حسن الرأي في المسلمين ودعت الحاجة إليه؛ كأن قلّ عدد المسلمين واحتيج إليه، ففي مجموع فتاوىابن باز: وأما الاستعانة ببعض الكفار في قتال الكفار ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-03-25
رؤيةٌ شرعيةٌ لمصطلح ”تمكين المرأة “ أو”استقواء المرأة” Women Empowerment
يتردد كثيراً في وسائل الإعلام المختلفة مصطلح ”تمكين المرأة “ فما المقصود بهذا المصطلح، وما حكم الإسلام فيه، أفيدونا؟
أولاً: مصطلح Women Empowerment” تمكين المرأة” مصطلحٌ غربيٌ، وهو من المصطلحات المحدثة، التي دخلت إلى لغتنا العربية حديثاً، وصارت تتكرر بشكلٍ كبيرٍ، وخاصةً على ألسنة الناشطات النسويات، وصار مصطلح ”تمكين المرأة” مستعملاً ودارجاً على ألسنة المثقفين والسياسيين وفي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-18
حكم من شرب وهو يأذن للفجر في رمضان
قمت والفجر يؤذن له، فأسرعت للثلاجة وشربت ماء قبل إكمال الأذان، هل صومي هذا صحيحا أم لا؟
لا حرج في ذلك، إذا شرب الإنسان ماءاً أو لبناً أو شاهي أو قهوة وهو يؤذن لا حرج في ذلك، لكن إذا تيسر أنه يحتاط ويتقدم حتى لا يقع في الشك فهو أولى، إلا إذا عرف أن المؤذن أذن للصبح وأن الصبح قد طلع وأن المؤذن قد أذن الصبح فإنه لا يشرب، أما ما دام لا يدري على عادة المؤذنين، يؤذنون على الساعات فلا يضره ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-27
زواج السَّجين
هلْ يَجوزُ للمَأْذونِ أن يُزَوّج سجينًا مَحكومًا عليه بـ 8 سنين من امرأةٍ خارج السجن مع مُوافقَتِها على ذلك، علمًا أنَّه لن يَكون مُتواجِدًا عند كِتابة عقْدِ النّكاح؟ وما هي الشّروط اللازمة للعقد؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا مانعَ شرعًا من تزوُّج المسلم السَّجين، فإذا توافَرَتْ شُروط صحَّة الزَّواج، وكانتِ المرأةُ وأولياؤُها عالِمين بِحالِه وموافِقين على زواجِه بِها، وكان عنده ما يُنْفِق به عليْها أو كانت مُسامِحةً له في حقّها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-17
التعبير بلفظ (خلق) عن أفعال غير الله
نسمع كثيراً من بعض الكتاب أو المفكرين استخدام الفعل "خلق" مثل عبارة "خلق فرص استثمارية..." أو "أن هذه الاسباب خلقت هذه الظاهرة ..."، فهل يجوز استخدام كلمة "خلق" في مثل هذه العبارات؟وهل هي مختصة بالله سبحانه وتعالى؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الخلق يستعمل في اللغة على وجهين أو بمعنيين: الخلق بمعنى الإيجاد وبمعنى التقدير، وكلا المعنيين ثابت في حق الله تعالى على وجه الكمال، فهو الخالق لكل شيء، وهو الذي جعل لكل شيء قدراً، ومن أسمائه (الخالق) و(الخلاّق).
قال تعالى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
أطلب من زوجتي الجماع فترفض
أطلب من زوجتي حقي في الجماع فترفض؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
الواجب على المرأة المسلمة أن تجيب رغبة زوجها في الجماع متى ما
طلبها؛ لأن في ذلك استدامة للمودة بينهما، وإعفافاً للزوج وسداً لباب
الفتنة، ومعلوم أن من أقوى التشويشات على الرجل داعية النكاح، ولذلك
حض الشارع النساء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-02-17
وصف الله بالحياء
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي واقد الليثي رضي
الله عنه (في حديث الثلاثة نفر الذين دخلوا المسجد والرسول كان يدرِّس
أصحابه فقال في حق الثاني: وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه)
سؤالي ما المقصود بالحياء هنا؟ وهل يجوز تأويل صفة الحياء هنا إلى أن
الله استحيا من أن يحرمه من الأجر؟ وما هو الضابط في تأويل الصفات؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد:
هذا الحديث يدلّ على إثبات صفة الحياء لله عز وجل، وكما جاء في حديث
سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع
إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين" (أخرجه الترمذي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز بيع جلد الأضحية؟
هل يجوز بيع جلد الأضحية؟
لا يجوز للمضحي أن يبيع شيئاً من جلد أضحيته، وصحح شيخنا الألباني
رحمه الله، حديث أبي هريرة في مستدرك الحاكم، قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: "من باع جلد أضحيته فلا
أضحية له"، فلا يجوز بيع شيء من الأضحية ولكن له أن يتصدق بها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية
سبق أن استفسرنا من فضيلتكم عن سماع الأغاني وأجبتمونا بأن الأغاني
الماجنة حرام سماعها، لهذا ما حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية
وأغاني الأطفال وأعياد الميلاد، علما بأنها تكون دائما مصحوبة بعزف
سواء في الراديو أو التلفزيون؟
العزف حرام مطلقا، وجميع الأغاني إذا كانت مصحوبة بالعزف فهي محرمة،
وأما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها والمشاركة فيها لقول الله
سبحانه: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي
لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ
عِلْمٍ }[لقمان الآية 6] الآية قال أكثر المفسرين- لهو الحديث-
هو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
حكم ما يُسمى بدعاء ختم الصلاة
اعتاد بعض الأخوة بعد الانتهاء من صلاة الفريضة وبعد الاستغفار أن
يرفعوا أيديهم بالدعاء، وهذا العمل (رفع اليدين بالدعاء) يتكرر دائماً
وبعد كل فريضة، وهناك من يسميه دعاء ختم الصلاة، فهل لهذا العمل أصل
في الكتاب والسنة؟ وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
بالدعاء بعد كل فريضة؟ وهل هناك دعاء يسمى دعاء ختم الصلاة؟ وما هو
توجيهكم لمن يقوم بهذا العمل؟
الدعاء بعد الفريضة ليس بسنة، ولا ينبغي فعله، إلا ما ورد عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثل: الاستغفار ثلاثاً بعد السلام، والذي ينبغي
للإنسان المصلي أن يدعو وهو في صلاته، إما في السجود لقول النبي صلى
الله عليه وسلم وعلى آله وسلم: "أقرب ما
يكون العبد من ربه وهو ساجد"، ولقوله: "وأما السجود فأكثروا من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
استخدام المكياج، والكحل، والطيب، والسواك في الصيام
ما حكم استخدام أدوات المكياج، والكحل، والطيب، والسواك، واستعمال
الفرشاة، والمعجون، أثناء الصيام؟
استخدام الكحل أثناء الصيام لا يفطر، وذلك لأنه لا دليل على أن الصائم
إذا اكتحل يفطر، وكذلك استعمال المكياج وغيره مما تتجمل به المرأة،
ولكن المكياج حسب ما أعلم يضر بالمرأة على المدى الطويل، وعلى هذا لا
ينبغي أن تستعمله إلا بعد مراجعة الطبيب واستشارته، وكذلك لا حرج على
المرأة أن تتطيب وهي صائمة، سواء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل الاحتلام يبطل الصوم أم لا؟
هل الاحتلام يبطل الصوم أم لا؟
النائم قد رُفع عنه القلم، فكل ما يقع منه من التصرفات لا يُكتب،
فلذلك احتلامه لا يؤثر في صومه، ولكنه فقط إذا استيقظ لابد أن يغتسل
لأن الاحتلام يترتب عليه حكم آخر وهو الإحداث، فقد أحدث حدثاً أكبر
بخروج المني منه فيلزمه الاغتسال لكن لا يبطل صومه بالاحتلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,366 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,208 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,377
