إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ميقات من أراد تكرار العمرة وهو في مكة هو ميقات أهل مكة

عند العلماء القائلين بجواز تكرار العمرة في الرحلة الواحدة كالشيخ ابن باز وغيره من أهل العلم، ما هو رأيهم في مكان إحرام أهل الشام في العمرة الثانية والثالثة، هل من آبار علي أم من التنعيم؟
وبارك الله فيكم وفي كل القائمين على موقعكم هذا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد رجحنا في فتاوى كثيرة القول بجواز تكرار العمرة في السفرة الواحدة، وميقات من يريد تكرار العمرة وهو في مكة هو ميقات أهل مكة، وذلك لأن حكمه وإن كان آفاقيا هو حكم أهل مكة، ودليل ذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي ... أكمل القراءة

حكم من أفطر في رمضان بسبب المشقة

أنا راعي إبل وضاعت مني، ورحت على أثرها، وكنت صائماً لرمضان، ولم أجد شرباً ولا أكلاً في وقت الإفطار، وأصبحت في اليوم الثاني ونويت الإفطار وفعلاً وجدت الأكل والشرب حوالي العاشرة صباحاً، ولم أمسك باقي اليوم ماذا عليّ؟

لا حرج عليك إذا كنت مضطراً للأكل والشرب خوفاً من الموت أو من المرض فلا بأس، لكن الواجب عليك الإمساك لمّا يسر الله لك الأكل والشرب أن تمسك، فعليك التوبة إلى الله من عدم الإمساك فقط، والقضاء، قضاء اليوم الذي أفطرته، أما كونك أفطرت لأنه ضرورة، كونك بقيت يومك وليلتك لم تجد أكلاً ولا شرباً فإذا كنت ... أكمل القراءة

لا بأس بأداء المرأة العمرة بشروطها

زوجى عليه ديون تجارية ويبذل جهده فى أن يقوم بالسداد وأنا أريد أن أذهب للعمرة من مالي فهل يجوز ذلك علما بأنه لا توجد علي أى ديون.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج عليك أن تذهبي إلى العمرة من مالك الخاص إذا أذن لك زوجك وكان معك محرم.والله أعلم.  أكمل القراءة

أريد أن أقترض من الراجحي فما الحكم؟

أريد ان أقترض مبلغا ماليًا من شركة الراجحي لكي أستفيد منه في التجاره بالأسهم النقيه، وشراء أرض وغير ذلك من التعاملات النقيه والحلال.

فهل ذلك جائزًا (علمًا أنني سمعت من بعض الأخوه أن هذه الطريقه هي قرض يجر منفعه).

ولا أدري هل هذه الطريقه تجوز أم لا ؟ وهل القرض الذي يجر منفعه جائز أم لا؟ مع التوضيح.

يجوز لك أن تشتري من البنك أسهمًا بالأجل، ثم تبيعها على الفور، وتعمل في المال ما شئت من المباحات. وليس هذا من قبيل النفع على القرض، فأنت أصلًا لم تقترض، بل اشتريت بالأجل، والممنوع أن يعود القرض بفائدة أو نفع على المقرض. تاريخ الفتوى: 30-9-2005. أكمل القراءة

مسائل في صيام وصلاة من قام بالاستمناء

قرأت في فتوى لكم عن أحكام المني والمذي والاستمناء أو العادة السرية، حقيقة لا أفهم في هذه الأمور كثيرا وخشيت أني واقعة في ذنب عظيم.
فأنا أقوم أحيانا قبل النوم بالاضجاع على بطني واضع مخدة تحت فرجي، وأتحرك فيكون في ذلك شهوة، على حد علمي كما فهمت أمارس ذلك منذ كنت طفلة وأنا الآن عمري 15 سنة، أنقطع عن ذلك أوقاتا وأوقاتاً أعود.
سؤالي هو: هل علي قضاء صلوات أو صوم لا سيما أني أقوم بذلك بعد صلاة الفجر في رمضان، ولم أحص المرات ولا الأيام التي فعلت فيها هذا، وكثيراً ما يخرج مني سوائل بعضها بول وبعضها مادة بيضاء لزجه أو شفافة فأتوضأ للصلاة حين أراها، وهذا يحدث من قرابة سنة.
أفيدوني رعاكم الله؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما تفعلينه هو من الاستمناء المحرم، والواجب عليك التوبة إلى الله تعالى منه.وأما الأيام التي فعلت فيها هذا الفعل في رمضان فإن كان فعلك هذا لم يترتب عليه خروج المني فصومك صحيح، وأما إن كان ترتب عليه خروج المني وكنت عالمة بأنه محرم فقد ... أكمل القراءة

هل لا بد من وجود البينة؟

ما هي شروط اتهام أي شخص بالسّرقة أو خلافه؟ هل لا بد من وجود البيّنة أم لا؟
لا يجوز لأحد أن يتهّم أحداً إلا ببيّنة: (البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر) وهذه قاعدةٌ فقهية متفق عليها بين العلماء، فكلّ التُّهم لا تكون إلا ببيّنة، والدّعاوى ما لم يقيموا عليها بيّنات أصحابها أدعياء. إذاً: الدّعوة إذا لم تقم عليها البيّنة يكون صاحبها دعّياً لا يُقبل قوله، لا عند القاضي ولا ... أكمل القراءة

صوم التطوع قبل قضاء الفرض

من كان عليه صوم قضاء، ثم صام تطوعًا قبل أن يقضي ذلك الصوم الواجب، ثم قضاه فهل يجزئه؟ 

 من صام تطوعًا قبل أن يقضي ما عليه من الصوم الواجب، ثم قضى ما عليه أجزأه قضاؤه، لكن كان ينبغي له أن يقضي ما عليه أولاً، ثم يصوم تطوعًا بعد ذلك؛ لأن الواجب أهم.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية

امرأة تسأل عن حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية؟
إذا كانت لا تضر، وكانت لسبب مقبول كأن تخشى أن تؤخر رفقتها عن الرجوع فلا بأس إن شاء الله تعالى شريطة أن لا تتضرر بذلك. أكمل القراءة

لا قضاء ولا كفارة

أخي الكريم أريد أن أسألك عن من نزل منه المني دون أن يتعمد انتهاك حرمة رمضان، بل خرج في لحظة سهو دون التعمد بإخراجه هل يجب عليه صيام ستين يوما؟ وماذا لو أنه لا يستطيع أن يصوم ستين يوما لأن الصيام يشق عليه من ناحية الخوف من أن ينتبه له أهله أنه ربما أفطر أو شيء ما ألزمه بالقضاء بستين يوماً.
ولكم الشكر.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الصحيح من أقوال أهل العلم أن متعاطي المفطر في نهار رمضان ناسياً لحكمه أو جاهلاً له لا قضاء عليه، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا نسي فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» وزاد ابن حبان: ... أكمل القراءة

هل الحج يجب على الفور أم على التراخي؟

هل الحج يجب على الفور أم على التراخي؟

الحج يجب على الفور، هذا هو الصواب الذي عليه جمهور أهل العلم، فالحج يجب المبادرة به على الفور إذا كان قادراً ببدنه وماله، أما إذا كان عاجزاً بالمال فلا حج عليه، أو عاجزاً بالبدن لمرض يؤجل حتى يشفى، أما القادر بماله وبدنه فإن الواجب عليه البدار بحجه والمسارعة إليه؛ لقول الله – سبحانه -: ... أكمل القراءة

داعب زوجته حتى خرج المني منه ناسياً طلوع الفجر

بداية أشكركم على هذا الموقع، السؤال هو أنني في يوم 23 رمضان قمت الساعة الرابعة للسحور فتسحرت وبعدها أذن المؤذن أذان السحور بعد ذلك قمت بمداعبة زوجتي وأثناء ذلك أذن المؤذن أذان الفجر وبعد انتهاء الأذان واصلت المداعبة ونزل مني المني وبعد أن أنزلت تذكرت أن أذان الفجر قد أذن، لكنني نسيت أن الأذان قد أذن ولم أتذكر إلا بعد أن نزل مني المني، فنسيت أنني يجب الامتناع عن هذا الشيء  فهل تجب علي الكفارة، وهل يجب أن أقضي هذا اليوم، علما بأنني لم أفطر هذا اليوم وأكملت صيامي؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمعتبر في وجوب الإمساك عن المفطرات هو التحقق من طلوع الفجر، وعليه فإذا كنت -بعد سماع الأذان الدال على طلوع الفجر- قد واصلت مداعبة زوجتك حتى خرج المني ناسياً سماع الأذان وحرمة الإقدام على هذا الفعل فصومك صحيح ولا قضاء عليك ولا إثم، ... أكمل القراءة

ما حكم بيع التأشيرات؟

إذا كان لدي نشاط تجاري وقمت بإصدار تأشيرات عمل (فيزا).... هل يجوز لي أن أبيع هذه التأشيرات سواء للعامل الأجنبي في بلده أو لجهه داخل البلد.

علمًا بأني لو ذهبت لمكتب استقدام طالبًا منه إحضار عامل فأنه سوف يأخذ مني تكلفة إحضار العامل ثم يقوم ببيعها على العامل الأجنبي قبل إحضاره؟ 

أنا لا أرى جواز بيع التأشيرات، وليست من الحقوق التي يجوز بيعها، بل تطلب للحاجة فقط. ومفاسد بيعها والمتاجرة بها أكثر من أن تحصى، وهي معلومة لكل أحد. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 28-10-2005. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً