إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تقبيل الزوجة أثناء الصيام

يكثر الحديث في شهر رمضان الكريم عن الشبهات، فهل يجوز للزوج أن يُقبل زوجته أثناء صومه من باب المحبة، والصداقة، أو من باب الشهوة وهل يصح صومه؟

على الصائم أن يتجنب ما يُفسد صيامه، أو يُنَقِّص أجره، ومن ذلك تقبيل زوجته من باب الشهوة؛ ففي الحديث «أن الله يقول: إنه ترك شهوته، وطعامه، وشرابه من أجلي» فمتى قبَّل زوجته بشهوة، وحصل منه الإنزال فعليه إعادة ذلك الصوم، وإن قبَّل من باب المحبة، والصداقة فلا شيء عليه، ولكن ذلك مكروه؛ ... أكمل القراءة

الزكاة على رأس المال والربح

هل تجب الزكاة على رأس المال المستثمر في شركة في شكل أسهم، أم أن الزكاة على الربح فقط إذا بلغ النصاب؟

وما مقدار النصاب؟

هذا فيه تفصيل: فإن كانت السهام للبيع وجبت الزكاة فيها والأرباح جميعاً.والنصاب في الذهب عشرون مثقالاً، وفي الفضة مائة وأربعون مثقالاً، ومقداره من الذهب بالجنيه السعودي إحدى عشر جنيه وثلاث أسباع الجنيه، ومثله من الفضة ستة وخمسون ريالاً فضة سعودي.فالزكاة تجب في السهام وفي الأرباح إذا كانت للبيع، كأن ... أكمل القراءة

غربت الشمس في المطار فأفطرنا بعد الصيام، فلما أقلعت الطائرة وارتفعت رأينا الشمس مرة أخرى، فما حكم الصيام؟

غربت الشمس في المطار فأفطرنا بعد الصيام، فلما أقلعت الطائرة وارتفعت رأينا الشمس مرة أخرى، فما حكم الصيام؟

الصيام صحيح، لأنه عليه الصلاة والسلام قال: «إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم» (متفق عليه). أكمل القراءة

عقوبة من أفطر عامداً في رمضان

ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أفطر يوماً في رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر وإن صامه» فهل معنى هذا الحديث أن من أفطر عامداً في رمضان أنه لا يقضي اليوم الذي أفطره؟

إن هذا الحديث المذكور رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة وأحمد وذكره البخاري تعليقاً بصيغة التمريض عن أبي هريرة رضي الله عنه وهو حديث ضعيف عند المحدثين.قال الحافظ ابن عبد البر: "وهذا - أي الحديث - يحتمل أن يكون لو صح على التغليظ وهو حديث ضعيف لا يحتج به" (الاستذكار 10/104).وقال ... أكمل القراءة

ما يلزم من فعل الفاحشة عدة مرات في نهار رمضان

ما حكم من أتى الفاحشة في نهار رمضان جاهلا بالحكم وهو آنذاك لم يكن مداوما على الصلاة بل يصلي وقتا ويترك أوقات. وقد وقع في هذه الفاحشة أربع مرات على الأقل في رمضان. ما الواجب عليه؟ وهل باعتبار أن الشخص مدخن ويخاف من أن يكشفه أهله ويسألونه عن سبب صيامه. فهل له أن ينتقل إلى الإطعام ويعتبر ذلك عذرا له؟؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن التوبة تجب فورا على الذي ارتكب هذين الذنبين الكبيرين، وتجب عليه الكفارة مع القضاء عن كل مرة من تلك المرات الأربع ما دامت في أيام أربعة ولا ينتقل عن الصوم في الكفارة إلا إذا كان عجز عنه عند جمهور العلماء للحديث المشهور في ذلك.والله ... أكمل القراءة

العاجز عن تحديد أول رمضان إذا صام بعد دخوله بأيام

لسبب ما لم تكن له أي وسيلة لمعرفة هل بدأ رمضان أو لم يبدأ بعد، وبعد اجتهاد بدأ الصيام وصام 30 يوما، فيما بعد تبين له أنه بدأ الصيام 11 يوما بعد بداية رمضان. فماذا تفتونه به؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا الذي بدأ الصيامَ بعد ابتداءَ رمضان بأحدَ عشرَ يوماً إذ لم يمكنه تحديدُ وقت ابتداء الشهر لعذر كأن كان محبوساً أو نحو ذلك، فقد وقع ما صامه عن رمضان فيه وهو بقية الشهر صحيحاً مجزئاً، وأما ما صامه بعد الشهر فقد وقع صومه له ... أكمل القراءة

الخروج من المسجد بعد الأذان.. رؤية شرعية

ما صحة إقامة صلاة الجمعة بأذانين والصلاة بينهما؟ وهل يجوز مغادرة المسجد قبل صعود الخطيب على المنبر؟

خلاصة الفتوى: لا علاقة لصحة صلاة الجمعة بتعدد الأذان قبلها ولابالصلاة بين الأذانين، ولا خلاف في أن الأذان الذي يكون عند صعود الخطيب المنبر سنة، أما الأذان الأول فقد سنه عثمان رضي الله عنه لما كثر الناس في زمنه، واستمر عليه العمل بعد ذلك، هذا وليست للجمعة راتبة قبلها، لكن يسن لمن دخل ... أكمل القراءة

الأحوط إفراد صيام القضاء والست من شوال بنية لكل منهما

هل يمكن للمرأة أن ترد دينها -العادة الشهرية- في شهر شوال؟ وهل تعتبر الأيام التي صامتها المرأة بمثابة دين وأجر في نفس الوقت؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يصح الجمع في النية بين القضاء وصوم الست من شوال، لأن كلا من العبادتين مقصودة لذاتها، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه في هذه الحالة لا يجزئ الصوم عن أي منهما، فالأحوط إفراد كل منهما بالصوم، ولمزيد من الفائدة.والله أعلم.  أكمل القراءة

السواك وتقليم الأظافر في المسجد

هل يكره التسوك بالمسجد، وكذلك تقليم الأظافر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد تقدم أن السواك في المسجد لا كراهة فيه، كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية.وأما تقليم الأظفار في المسجد فقد ذكر أهل العلم أنه يسن صون المسجد عن ذلك، قال صاحب الإقناع وهو حنبلي: ويسن أن يصان كل مسجد عن كل وسخ وقذر وقذاة ... أكمل القراءة

حكم من أفطر مع أذان بلد آخر

إذا سمع الإنسان الأذان في رمضان من الراديو، ثم أفطر بناءً على أن هذا الأذان لبلده، وتبين له أنه لبلد آخر يؤذن قبل بلده، هل يقضي هذا اليوم يا سماحة الشيخ؟

إذا علم أنه أفطر قبل غروب الشمس عليه القضاء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب. أكمل القراءة

منزلة المستدرَك بين كتب السُّنة

ما منزلة المستدرك بين كتب السنة؟

 

المستدرك لأبي عبدالله محمد بن عبدالله بن البَيِّع المعروف بالحاكم النيسابوري كتاب من كتب السنة المسندة الأصلية وإن كان متأخراً، في أواخر القرن الرابع وأول الخامس، هذا الكتاب كتاب كبير، ويجمع أحاديث كثيرة مما استدركه الحاكم على الصحيحين، وقال: إنه يستعين الله في إخراج أحاديث رواتها ثقات احتج بمثلها ... أكمل القراءة

لا أثر للصفرة بعد رؤية الطهر

لي خالة طهرت في رمضان قبل طلوع الفجر فصامت ذلك اليوم، ثم قامت الظهر لتصلي فرأت صفرة هل صومها صحيح؟ 

إذا كان الطهر حصل قبل طلوع الفجر ثم صامت فصيامها صحيح ولا أثر للصفرة بعد رؤية الطهر؛ لقول أم عطية رضي الله عنها:  كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً