إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

تأمل في دعوة النملة والهدد في القرآن

هل هذه الفروق صحيحة ويبنى عليها أحكام شرعية؟

هناك أربعة فروق بين دعوة النملة ودعوة الهدهد:
1- أن دعوة النملة كانت لبني جنسها (النمل)، أما دعوة الهدهد فكانت للبشر (من غير جنسه) فأدنى مستوى للدعوة أن تدعو جنسك، وأعلى مستوى أن تدعو غير جنسك،
2- أن دعوة النملة كان في مملكتها، أما دعوة الهدهد فكانت لمملكة أخرى.
3- أن دعوة النملة كانت لدفع عذاب دنيوي عاجل، أما دعوة الهدهد فكانت لدفع عذاب أخروي آجل.
4- أن دعوة النملة كانت من باب الشفقة على الخلق، أما دعوة الهدهد فهي من باب الغيرة للحق: {ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون}!

الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. فهذه استنباطات تدل على موهبة جيدة، واستعداد مبكر لتدبر القرآن، لكن ليست دقيقة، ففي بعضها نظر، لذا أنصح الأخ بالرجوع إلى كتب التفسير وتحرير ما ذكرت، وفقك الله وسددك. والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. التاريخ الفتوى: ... أكمل القراءة

هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟

هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟
نعم يعمها كلها، لأن الأصل أن البدن له حكم المبدل ما لم ترد السنة بخلافه، فهنا المسح بدل عن الغسل فكما أن الغسل يجب أن يعم العضو كله، فكذلك المسح يجب أن يعم جميع الجبيرة، وأما المسح على الخفين فهو رخصة وقد وردت السنة بجواز الاكتفاء بمسح بعضه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ... أكمل القراءة

حكم الصلاة مع من يخطئون في بعض أحكامها

أنا شاب مقيم في بلد غربي أي بلد غير إسلامي، الإسلام في هذه البلاد ضعيف جدا لدرجة أن بعض الإخوان المسلمين يرتكبون بعض الأخطاء جهلاً منهم، فمثلا صلاة العيد ينقصون عدد تكبيراتها من خمس إلى ثلاث تكبيرات، فما حكم ذلك، وهل يمكن أن أصلي معهم بهذه الطريقة علما بأنهم يخطئون في أشياء كثيرة في الإسلام، وصلاة العيد هي إحدى أخطائهم، فأفيدوني؟ جزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الذي عليه جمهور أهل العلم أن عدد تكبيرات العيد في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس دون تكبيرة القيام، هذا ما عليه أئمة المذاهب الثلاثة مالك والشافعي والإمامأحمد والكثير من الصحابة وفقهاء التابعين، ويرى أبو ... أكمل القراءة

النية وصيام النافلة

هل يشترط تبييت النية لنيل أجر الصوم المقيد كالاثنين والخميس؟
الاثنين والخميس من صيام النافلة من النوافل التي يصح فيها الصوم، ولو لم تبيت النية، كما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه يأتي إلى أهله فيسألهم هل عندكم من شيء؟ فإذا أجابوه بـ: (لا)، قال: إنه صائم (1). _____________________ (1) أخرجه مسلم (1154) من حديث عائشة، ولفظه: "هل عندكم شيء؟" ... أكمل القراءة

شركة مكة وطيبة تعرض في فنادقها قنوات محرمة فهل على المساهم فيها إثم؟

شركة مكة وطيبة من الشركات النقية، وأنا عندي التباس في نقطة وهي كيف تكون نقية ومباح التعامل بها ونشاطها فندقي، وليس الإشكال لدي هنا ولكن الإشكال هو وضع القنوات الفضائية في الغرف. فإذا كنت شريكًا في الشركة ألست شريكا في الإثم عندما يشاهد النزيل ما لا يرضي الله؟

لا يظهر لي أن ذلك يؤثر، والإثم على من شاهد المحرم، ولا يصح للشركة أن تضع من القنوات ما كان غالبه الحرام، ويجوز وضع القنوات الإخبارية والمفيدة. وعلى الشركات المشاركة في نشر القنوات الطيبة كقناة المجد وعلى النزلاء مناصحة القائمين عليها بهذه الخصوص وغيره، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 16-9-2005. أكمل القراءة

متابعة المؤذن إذا تعدد المؤذنون

عند الأذان أسمع أكثر من مؤذن فلا أستطيع قول مثل ما يقول لتداخل أصوات الأذان بعضه ببعض، فما الحل حتى لا أحرم من شفاعة النبي (صلى الله عليه وسلم)؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم في حكاية الأذان إذا تعدد المؤذنون، فمنهم من قال: يُكتفى بحكاية الأذان الأول، لأن الحاكي بذلك امتثل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحكاية الأذان، كما في الصحيحين من قوله: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. ... أكمل القراءة

حكم الرمي بحجر قد رمي به

ما حكم الرمي بحجر قد رمي به؟

الرمي بحجر قد رمي به لا أرى مانعاً من جوازه؛ لأنه حجر ولا يتأثر بالرمي وقياسه على الماء المستعمل عند من يقول بأن المستعمل لا يرفع الحدث مع الفارق ولا يتم القياس، والله أعلم. أكمل القراءة

من أفطر قبل خروجه من بلده للسفر

إنني في رمضان لعام 1401هـ ذهبت أنا وجماعة معي من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة لغرض أداء العمرة، ونحن نسكن في حي وعيرة بجوار المطار بالمدينة المنورة ، ومعلوم أن المطار يقع في شرقي المدينة المنورة ، وعندما خرجنا من بيوتنا ووصلنا إلى وسط البلد أي المدينة المنورة أفطرنا، وذلك لجهلنا بالحكم، فما حكم ذلك؟ 

 إذا كان الواقع كما ذكرتم فقد أثمتم بفطركم وأنتم لم تبرحوا المدينة ، وقد كان الواجب عليكم أن تسألوا أهل العلم عن الحكم قبل الفطر، وعليكم قضاء اليوم الذي أفطرتموه وأنتم في المدينة ولا كفارة عليكم إلا إذا كان فطركم بجماع.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

إخوانه أخذوا المال لحاجتهم له ولم يعطوه للفقراء

تبرعت بمبلغ من المال، وكان هذا المبلغ نذرا علي، ولما أردت أن أقوم بهذا الوفاء أرسلت نصف المبلغ لإخواني لكي يقوموا بإيصاله للفقراء الذين كنت قد حددتهم لكي أعطيهم هذا المبلغ وأوزعه عليهم، فعندما وصلهم نصف المبلغ كانوا في احتياج لأي مبلغ يصلهم فأخذوه ولم يعطوه لأصحابه، والآن هل يجب علي أن أدفع المبلغ كاملا لمن سبق الإشارة إليهم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم لبس الشراب الثاني على طهارة مسح الأول

رجل مسح على الشراب، ثم لبس فوقه شراباً آخر قبل أن يحدث، ثم أحدث فتوضأ للصلاة فهل له أن يمسح على الشراب الفوقاني أو لا؟

الحمد لله.نعم يجوز المسح على الشراب الثاني إذا لبسه على شراب قد مسح عليه، لأنه قد لبسه على طهارة، فيدخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا» (رواه البخاري (199).قال النووي رحمه الله: " وإن لبس الخف على طهارة ... أكمل القراءة

ما حكم استخراج بطاقة ائتمان لحجز موقع على الإنترنت؟

ما حكم استخراج بطاقة ائتمان لحجز اسم موقع على الإنترنت؟ حيث لا توجد طريقة أخرى.
Video Thumbnail Play
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً