إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

درجة حديث إنَّ الله لا ينظُر إلى الصَّفّ الأعوج

هل عبارة: "إنَّ الله لا ينظُر إلى الصَّفّ الأعوج" حديثٌ صحيح؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فهذا الحديثٌ مشهورٌ على ألسِنة النَّاس ومتداول بين كثيرٍ من أئمَّة المساجد، إلا أنَّه لا أصْلَ له صحيحٌ ولا ضعيف، ولم يُخَرَّج في شيء من كُتُب السُّنَّة المعتمدة فيما وقَفْنا عليه، وهي من أمارات الوضع عند أهل ... أكمل القراءة

ما حكم لبس الإيشارب وهو ما ينوب عن الخمار؟ وما هو التفسير الصحيح للخمار؟

ما حكم لبس الإيشارب أستاذنا؟

الإيشارب لا يكفي، يجب أن يكون خماراً بحيث يستر جميع الرأس والنحر، الإيشارب ليس سابغاً، وليس سترته كافية.السائل: تضم ( كلام غير واضح )، أستاذنا الكتفين كذلك؟الشيخ الألباني رحمه الله: أي نعم، هذا هو الخمار، ( كلام غير واضح ) الخمار أنه فضفاض وواسع يستر الرأس ويستر المنكبين حينما نقول: يستر النحر، ... أكمل القراءة
رؤية الكل

حكم المشاركة في الرحلات الجامعية المختلطة مع اجتناب المنكرات

احد أصدقائي في الجامعة حضر احد الرحلات المختلطة والتي يمزح فيها النساء مع الرجال ويتحدثون فيها كثيرا من غير حاجة وفيها الكثير من المتبرجات ويأخذون صورة مختلطة ويزحف فيها الرجال والنساء وربما تحدث غيرها من المنكرات، ولقد أنكرت عليه الحضور فيها وقال لي انا احضرها ولكن ابتعد عن هذه الأمور المحرمة وأنه لن يتأثر بما يفعله هؤلاء وان المبتعد عن الحرام سيضل مبتعدا والأصيل يبقى اصيلا والظاهر والله اعلم انه لم ينكر عليهم مع انه حضر فما حكم الذي يفعله ؟

الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أمّا بعد:         فمما لا شك فيه أن المشاركة في الرحلات المختلطة مما حرمه الشارع الحكيم، وهذا أمر بدهي، فكل أحد يدرك خطورة  الاختلاط الموجود في مجتمعاتنا المعاصرة، وأنه يفضي في غالب الأحوال إلى ... أكمل القراءة

دخول منى وعرفة ومزدلفة في الحرم

هل تعتبر منًى وعرفة ومزدلفة من الحرم؟
منى ومزدلفة من الحرم وعرفة من الحل، ليست من الحرم عرفة خارج الحرم أما مزدلفة ومنى فهما من الحرم نعم. أكمل القراءة

حكم الاحتفال بميلاد المسيح عليه

كثرت في الآونة الأخيرة الضجة حول حكم الاحتفال بميلاد المسيح عليه السلام، وحكم تهنئة الناس بعضهم بعضاً بذلك، وكذلك حكم تهنئة النصارى مجاملة لهم أو بنية دعوتهم، وقد استدل بعضهم بسلام النبي صلى الله عليه وسلم على هرقل على جواز ذلك في الدعوة، فهل هذا القول معتبر، وهل تجوز المشاركة في الاحتفالات بأعياد الميلاد، والتهنئة بها للدعوة خاصة.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فقد قضى الله تعالى بحكمته أن جعل النّاس فريقين؛ مؤمنين وكفاراً، كماقال سبحانه: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [التغابن: 2]، ومن حكمته ورحمته أن أرسل ... أكمل القراءة

ما حكم قول: أطلق وأطلقها؟

السلام عليكم لدي سوال للتعلم في الفاظ الطلاق لو ان شخص قال لفظ الطلاق مثل اطلق و لفظ اطلقها هل هذه الالفاظ هل تكون وعد بالطلاق لا يقع الا اذا تلفظ به واذا اتت في الطلاق المعلق هل تاخذ نفس الحكم

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الألفاظ المذكورة في السُّؤال (أطلق، اطلقها) ليست طلاقًا معلَّقا على شرط، ولا مُنجزًا، ولا يمينًا، وإنما هي وعدٌ بالطلاق، وهو ليس طلاقًا بإجماع العلماء.قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "الوعد بالطلاق لا ... أكمل القراءة

حكم من غادر عرفة قبل الغروب

ما الحكم فى حالة الشك اننى غادرت حدود عرفات قبل اذان المغرب علما باننى كنت داخل حدود عرفة من 9 صباحا يوم عرفة وصليت الظهر والعصر بمسجد نمرة وجلست بعدها كثيرا داخل حدود عرفة ولم اخرج منها واكرر اننى اشك فى الخروج ولست متأكدا أننى خرجت والخروج من عرفات بدون قصد أى عن جهل قبل المغرب -

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أجمع العلماء على أن الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج، وأن من فاته وجب عليه الحج من قابل، واتفقوا على أن آخر وقت للوقوف بعرفة هو طلوع فجر يوم النحر، وأن من وقف بعرفة من بعد زوال يوم التاسع من ذي الحجة إلى غروب الشمس، ... أكمل القراءة

حكم القسم بـ: (ورب الإيمان)

ما حكم هذا القسم (ورب الإيمان)؟

الله تعالى ربُّ كل شيء، فالقسم به سبحانه وتعالى بربوبيته لكل شيء أو للسماوات والأرض والعرش، أو بربوبيته لعبده كأن يقول الإنسان: وربي، كل ذلك من القسم الجائز، وكله من الحلف به سبحانه وتعالى وبصفاته، وقول القائل: ورب الأيمان، إن كان المراد جمع يمين، فالقسم قسم بالله ولكن لا معنى لإضافته سبحانه ... أكمل القراءة

حكم صيام كبير السن

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال حول صيام والدتي التي تباغ من العمر 84 عاما وتسكن في بريطانيا كما انها تعاني من ضرر في الكليتين من الدرجة الاولى. شيخنا الفاضل انها تصر على انها قادرة على الصيام ولكن ساعات الصيام طويلة في بريطانيا وكليتيها متضررة. نرجو منكم افتائنا وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن التيسير ورَفْع الحرج من قواعد الشريعةُ الإسلامية السمحة، وأنَّ المشقة تجلب التيسير، وأنَّ الضرر يُزال، فلم يُكَلِّفْنا الله مِن أمرنا عُسرًا، فيسقط كل ما عجَز المسلم عنه، ولا يجب إلا ما كان في ... أكمل القراءة

جريمة اللواط والعياذ بالله في رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لي صديق كان عمره لا يتجاوز 18 و19 وقع في جريمه اللواط والعياذ بالله في شهر رمضان ولم يفطر فعل اللواط مع طفل عمره ١٠ أو ١٢ سنه ولكن لم يدخل القضيب داخل الدبر فقط نزل المني على الدبر اي بين الفخدتين ولم يكن له علم أن كفارتها صيام شهرين وهوه ليست لديه أمكانيه وحالته ضعيف جدا وهو تائب ومتندم وحالته النفسية صفر ماذا يترتب عليه وهل يجوز تأخير الكفارة وجزاكم الله خير الجزاء

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد أجمع العلماء على أنَّ مَن أفطر في رمضان متعمِّدًا بِغَيْرِ عُذْرٍ شرعي مبيحٍ لِلفِطر، أنه قد ارتَكَب ذنبًا عظيمًا وجرمًا شنيعًا، يَجب عليه أن يبادر إلى التوبة النَّصوح منه، وأن يُكْثِر من الاستغفار والأعمال الصالحة، ... أكمل القراءة

حلف بغير الله لطلاق زوجته

ما حكم من حلف بغير الله عز وجل لطلاق زوجته؟

الحمد لله،  الحلف بغير الله كالكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم، وفلانٍ من الصالحين، أو برأس فلان أو شرف فلان شرك، كما في الحديث الصحيح: "مَن حَلَفَ بِغَيْرِ اللِه فَقَدْ أَشْرَكَ" (أخرجه أبو داود: 3251، والترمذي: 1535)، وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... أكمل القراءة

تذكر الجهر بالقراءة بعد نسيانه في الصلاة الجهرية

إذا نسي الإمام أن يجهر بالقراءة ثم ذكر في حينه، فهل يبدأ بالسورة من أولها جهرًا، أو أنه يجهر متى ما ذكر ويسجد للسهو؟

إذا نسي الإمام فأسر في صلاة جهرية، أو جهر في صلاة سرية، فإنه مما وقف عليه يجهر بالجهرية، ويسر بالسرية، ولا شك أن الجهر في موضع الإسرار، والإسرار في موضع الجهر مكروه عند أهل العلم ما لم يُتخذ ديدنًا وعادة، وقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يسمعهم الآية أحيانًا [البخاري: 759] أي: في الصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً