كانت عليّ أيام كثيرة من صيام رمضان بسبب الحمل والولادة الذي صادف أيام رمضان المبارك .. وقد قضيتها ولله الحمد باستثناء آخر سبعة أيام . وقد صمت ثلاثة منها بعد نصف شعبان ، وأريد أن أكمل الباقي قبل رمضان .

وقد قرأت على موقعكم أن صيام النصف الثاني لا يجوز إلا للشخص المتعود على الصيام. أفيدوني أفادكم الله حيث إنني أريد أن أعرف هل أتم صيام الأيام التي عليّ أم لا ؟ وإذا كان الجواب لا .. فما حكم الأيام الثلاث التي صمتها هل علي قضاؤها مرة أخرى أم لا ؟.

ما معنى قول: «لعمري» أو «لعمرك» وهل هي قسم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السؤال هو: في بعض الأيام تفوت علي صلاة الفجر ولكني عندما أستيقظ من النوم حوالي الساعة التاسعة أقوم بقضائها، وبعدها أٌقرأ أذكار الصباح، هل يجوز ذلك؟ حيث إنني سمعت أن أذكار الصباح تقال عند الفجر ..أرجو إفادتي حول هذا الموضوع ... وتحياتي وشكري لفضيلتكم.

كيف أفرق بين المستثنى المتصل من المنقطع؟

السلام عليكم، أنا أحمد طالب في سويسرا، أخرج كل يوم من المنزل الساعة 7 صباحا، وأعود حوالي الساعة 6 مساءً،. فلا يمكنني أن أؤدي فريضة الصلاة حتى أعود إلى المنزل، علما أنني أدرس بعيدا عن المنزل. فماذا تقولون في هذا وهل يمكنني أن أصلي صلاة الفجر قبل الوقت؟ وأخيرا هل يجب عليًّ أن أصلي كل الصلوات قبل الإفطار أو العكس؟.
وجزاكم الله خيرا.

بسم الله الرحمن الرحيم
أنا شاب التزمت منذ 10 أشهر ولله الحمد سؤالي أنني قبل التزامي جامعت زوجتي في نهار رمضان مع العلم أنني كنت لا أصلي قبل الالتزام إلا إذا حضرت الصلاة وأنا مع ناس يصلون أصلي مجاملة لهم بل ربما يصل الأمر أن أصلي بلا وضوء بل قد أصلي وعلي الحدث الأكبر , وقد سألت أحد المشايخ هل علي كفارة فقال إن علي التوبة فقط لأني كنت في حكم الكافر بتركي للصلاة إلا أنني لم أزال غير مطمئن فأرجو إفادتي بجواب لذلك 
هذا والله يحفظكم ويرعاكم.

أنا أصلي ومواظب على صلاتي ولا أسمع الأغاني ولكن صلاة الفجر كثيرًا ما تفوتني فأصليها بعد شروق الشمس مع الدوام وأنا لا أتعمد ذلك فما وضعي وما نصيحتكم لي؟

لديَّ 4 بنات غيرُ متزوِّجات، أعْمارُهنَّ من 6 سنوات إلى 22 سنة، وليْس لي أوْلاد ذكور، ولديَّ إخوة وأخوات لديْهِم أولاد ذكور وإناث، وأنا أريد أن أكتُب لبناتي مُمتلكاتِي الَّتي تتمثَّل في البيْت الَّذي نعيش فيه؛ ليكون سترًا لهنَّ بعد مَماتي، وحتى لا يُشاركهنَّ أحدٌ في الميراث؛ لأنِّي ليس عندي أولاد ذكور.

فهل يَجوز لي ذلك دون أن أكون قد أغضبت الله - سبحانه وتعالى؟

بالله عليْكم سرعة الرَّدّ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عندي سؤال محيرني جدا وهو ما معني موافقة الولي في الزواج ؟ قد سمعت بأنه إذا رفض الولي زواج المرأة من الرجل فإن الزواج لا يجوز. انا كنت مخطوبة وتركت خطيبي بعد سنة ونصف خطبة وقبل الفرح بشهرين لاني صدمت فيه وفي اهله فهم لم يتقوا اللي فيّ ومنذ ذلك الوقت انا خائفة جدا من الارتباط ومن تكرار الفشل. كنت في تجمع مع امي ورآني شاب واراد التقدم لي وجعل قريبته تكلم امي في الموضوع بحكم معرقتنا السابقة بها وهو اصغر مني بعامين فرفضت أمي بدون أن تقول لي لانها تري انها تعرف مصلحتي اكثر مني علما بأنه مشهود له بحسن الخلق وعائلته بالسمعة الطيبة ونحن الاثنين اطباء وهو الشخص الوحيد الذي ارتحت له منذ رأيته وخجلت ان اخبرها بأني كنت سأوافق إذا سألتني ما حكم تصرف أمي في هذا الموقف؟ اعني اذا وافقت انا ورفضت امي هل يحل ان اتزوجه؟ وسؤال اخر كيف اعيد التواصل في هذا الموضوع ؟

هل يجوز أكل لحم الحصان؟

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيرا على ما تقدمونه من خير . أتمنى افتائي حول : أرملة أرادت الزواج ، فأخبرت والدها ، لم يمانع من حيث المبدأ ، وطلب أن يلتقي المتقدم ويعرف عنه ويسأل عنه...الخ ، أي حسب الأصول عندنا. لكنها بينت لوالدها أن من سيخطبها عراقي ، يصغرها بسنوات ، وحاليا موجود في مصر ولا يستطيع القدوم الا بعد الزواج وإخراج تصريح إقامة له... هنا رفض الوالد مبررا أنه لن يرميها لمن لا يعرف ، فغضبت ابنته . ابنته الأرملة تقيم في بيت مستقل مع أبنائها. وعلم الوالد بعد فترة بأنها سافرت مع ابنها الكبير (مضى من عمره قرابة ال 35 عاما ) ، سافرت إلى مصر ، وتزوجت هناك . يسأل والدها : هي من بلد شافعي المذهب ، و في مصر تزوجت على المذهب الحنفي ، وخاطبها لسنا متأكدين من مذهبه أو حتى إن كان من السنة اساسا. هل زواجها حلال ؟ من الولي لها ، ولدها ام أبيها؟ ما تبعات ما قامت به؟ جزاكم الله خيرا.

انا من مصر و عمرى 43 عام متزوج و عندى ابنه , علاقتى الجسديه بزوجتى منتهيه منذ اكثر من 10 سنوات فهى ممتنعه عنى و تنام مع ابنتنا و انا مسامحها على امتناعها عنى , لى زميله مطلقه فى العمل (35 عاما) ظروفها مناسبه لى و قد حدثت بيننا بعض الافعال المحرمه و قد تبت الى الله و استغفرته و لكننى الان اريد الزواج منها حتى اعف نفسى و اعفها و لا اريد جرح مشاعر زوجتى و ابنتى و هى لا تريد ان يعلم ابنائها او اسرتها نفكر فى ان تزوج نفسها لى بدون ولى (اي بدون علم احد من اسرتها او اسرتى ) , سواء عرفى او شرعى بماذون وطبعا بوجود شهود و لا يعلم احد بهذا الزواج بعد الله سوى الشاهدين و نحن الاثنين فقط و ذلك لظروفها و ظروفى نحن لسنا مراهقين و لكن ظروفنا متحكمه فينا

شيخنا الفاضل ما راى الدين و هل عرفى او رسمى حلال ام حرام ؟؟؟؟ هل لو مذهب ابو حنيفه متفق عليه يجوز الزواج عليه ؟