إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما صحة قول من قال أن عورة المرأة أمام المرأة من السرة إلى الركبة؟

ما صحة قول من قال أن عورة المرأة أمام المرأة من السرة إلى الركبة؟
على كل حال، هذا قول لبعض أهل العلم، لكن ذكر النساء بالنسبة للعورات إنما نسق على المحارم في الآية (1) عطفت النساء على المحارم، فتأخذ حكم المحارم. _____________________ (1) لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء ... أكمل القراءة

ما حكم لبس الرجل ساعة مطلية بالذهب

ما حكم لبس الرجل ساعة مطلية بالذهب؟ مع رجاء ذكر أراء العلماء في ذلك إن كان هناك أكثر من رأي؟
الساعة المطلية بالذهب إن كان يتحصل منه شيء من الذهب استقلالاً، فلا يجوز لبسها للرجال بحال؛ لحديث: "حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم" (1)، وإن كان لا يتحصل منه، يذكر على جهة الاستقلال فرخص فيه بعض العلماء، والأولى اجتنابه إبراء للذمة، واتقاء للشبهة، والله ... أكمل القراءة

حكم زكاة الفطر عن الخدم والسائقين

حكم زكاة الفطر عن الخدم والسائقين

 إن كانت إعاشتهم على أنفسهم فزكاة الفطر واجبة عليهم يخرجونها هم، ولا تجب على كفيلهم،،وإن كانت إعاشتهم على كفيلهم لزمه إخراج الزكاة عنهم، وإذا كان الخدم والعمالُ غيرَمسلمين فلا تصح منهم أصلاً ولاتُخرج عنهم. أكمل القراءة

القول بعدم وجوب الدم على من ترك واجباً أو فعل محظوراً

ما رأيكم يا شيخ فيمن يرى القول بعدم وجوب الدم على من ترك واجباً أو فعل محظوراً، ويقول: أن القول بوجوب الدم لم يقم عليه إجماع، والأصل براءة الذمة، وأموال المسلمين معصومة بعصمة دمائهم، فلا يجب منها شيء إلا بدليل، وهذا قول ابن حزم ونصره الشوكاني وغيره.
وقد دل الدليل على وجوب الدم أو ما ينوب عنه في خمسة مواضع دون ما عداها وهي:
(أ) فدية حلق الرأس، وهي على التخير.
(ب) دم الإحصار لعدو أو مرض.
(ج) فدية الوطء قبل التحلل الأول، ثبت القول بهذا عن ابن عباس وابن عمر، ونقل الإجماع على ذلك ابن المنذر وابن عبد البر والقرطبي وابن قدامه والنووي وغيرهم.
(د) جزاء قتل صيد البر للمحرم.
(هـ) دم التمتع والقران.

هل هذا الرأي صواب؟

كثير من أهل العلم يوجبون الدم على من ترك واجباً، اعتماداً على قول ابن عباس رضي الله عنه: "من ترك نسكاً فليرق دماً" وهو موقوف عليه، صححه بعض العلماء، وتلقاه كثير من أهل العلم بالقبول، وكأنهم حملوا ذلك على أنه -وإن كان موقوفاً- له حكم الرفع، ومن فعل محظوراً ما قاسوه على فدية حلق الرأس، ... أكمل القراءة

الكريمات المزيلة للروائح

وضع الكريمات المزيلة للروائح التي تبقى فترة طويلة عند الإحرام، ما الحكم؟
الكريمات المزيلة للروائح إن كان لها روائح طيبة، والعطر، والطيب مقصود فيها، وهذا هو الغالب إن كانت قبل الإحرام فلا بأس، فالاستدامة لا شيء فيها (1). _____________________ (1) أخرجه البخاري (1539)، ومسلم (1190) من حديث أم المؤمنين عائشة، وفيه: "كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي صلى ... أكمل القراءة

قرض ربوي

لقد كنت من الشباب غير الملتزمين، وبعدما توفي أخي هداني ربي والحمد لله، وتبت توبة نصوحاً وأصبحت حياتي كلها ذكر وقرآن وأدعيه وصلاة في المساجد ولله الحمد.
ولكن قبل أن أتوب إلى الله، كنت قد أخذت قرضاً كبيراً جداً من بنك ربوي، وأصبح القسط يقارب الراتب بالكامل.
والآن أنا أعلم أن القرض حرام، ولكن ماذا أفعل؟! هل أتصدق به؟!
ولكن حياتي معتمده على هذا المال ولا يأتيني شيء من الراتب؛ فماذا أفعل؟
وهل أستطيع التصدق على أخي رحمه الله من هذا المال؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالحمد لله الذي منّ عليك بالتوبة، ونسأل الله لك الثبات والرشد، قال تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى} [طه:82]. وفي الحديث الشريف: "التائب من الذنب كمن لا ذنب ... أكمل القراءة

كيف أتعامل مع جاري الرافضي؟

لي جار شيعي من أهل جنوب المملكة (يامي)، ولا يشهد الصلاة معنا، مع العلم أنه يبلغ من العمر حوالي 40 سنة، أي أنه ليس بمراهق.

والسؤال: كيف أتعامل معه؟ هل أعامله معاملة المسلم العاصي؟ أو معاملة الذمي، مثل اليهود والنصارى، أو مثل عامة الكفار؟ وهل الشيعة كفار في الظاهر؟

الحمد لله، الشيعة اسم لطوائف من المتشيعين لعلي رضي الله عنه، الغالين فيه وغيرهم، وهم على سبيل الإجمال ثلاث طوائف: غلاة، وسبابة، ومفضلة. فالغلاة هم الذين يدعون الإلهية في علي رضي الله عنه وفي الأئمة، وهم طوائف الباطنية من النصيرية، والاسماعيلية، ونحوهم. وأما السبابة فهم الذين يتدينون بسب أبي ... أكمل القراءة

حكم الاشترك في التأمين التجاري في بلاد الغرب

أنا طالب مغربي، أدرس في إحدى الجامعات الألمانية. وهنا تفرض الجامعات -والدولة أيضا- على طلابها، التوفر على التأمين الصحي الإجباري -بدونه تكون تكاليف العلاج باهظة الثمن- من أجل التمكن من الدراسة فيها.
ما حكم ذلك بارك الله فيكم؟


وقد سبق لي قراءة فتوى المجلس الأوروبي للإفتاء، والبحوث المتواجدة في موقعكم فيما يخص هذا الأمر؛ لذلك أريد أن أعرف هل تنطبق على حالتي؟
بارك الله فيكم، ونفع بكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالتأمين التجاري محرم من حيث الأصل، ولا يجوز الاشتراك فيه اختيارا، لكن قد تكون هنالك أحوال يعذر فيها المرء، ولا سيما عند الحاجة العامة. مثلما هو الحال في شأن الجاليات المسلمة في بلاد الغرب، حيث لا يوجد البديل المشروع.ولذا جاء في ... أكمل القراءة

دخلت بمساهمة عقارية بمبلغ مائة وخمسون ألف وربحت 29 ألف

دخلت بمساهمة عقارية بمبلغ مائة وخمسون ألف، ولركود حالة العقار لم يتم شيء حول هذه المساهمة، ولكن بعد سبع تم البيع، وكان ربحي منها (29000) ريال لا غير، وسؤالي هل هذه المساهمة عليها زكاة أم لا؟ وكم زكاة مساهمتي هذه إذا كانت عليها زكاة؟
هذه المساهمة إن كانت تقصد تجارية ففيها الزكاة إذا حال عليها الحول، ولو لم يتم بيعها، فتزكي بقيمتها عند حلول كل حول، وزكاة المبلغ المذكور (150.000) ثلاثة آلاف وسبعمائة وخمسون ريال، وزكاتها مع الربح أربعة ألاف وأربعمائة وخمسة وسبعون ريال ( 4475 ). أكمل القراءة

أليس الأجر على قدر المشقة؟

أليس الأجر على قدر المشقة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم؟
المشقة ليست مقصداً شرعياً لذاتها، بل إذا جاءت تبعاً لمطلب شرعي أجر الإنسان عليها. أما المشقة لذاتها ليست مقصداً شرعياً، فلو قال شخص: بدلاً من أن أحج على الطائرة أمشي مشياً؛ لأنه أعظم في المشقة، فهو أعظم أجراً، نقول: لا. يقول: بدلاً من أن أسلك الطريق المختصر الميسر المعبد المذلل أسلك طريقا ... أكمل القراءة

المجاهرة ببيع الخمور والبغاء!

هل فتح محلات الخمور وبيعها جهاراً كفر لأنه استحلال لها وماذا نصنع مع أهلها؟ وهل تقتل البغايا محترفات البغي، وهل يجوز استعمالهن أو غيرهن في استدراج العدو؟ 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالمجاهرة ببيع الخمر بفتح محلات في أسواق المسلمين حرام، بل هو أكبر من مجرد شرب الخمر وهو من الكبائر، لأن المنكر إذا أضيفت إليه معصية أخرى كان ذلك أقبح، فليس المجاهر بالمعصية كالمستتر بها وإن عظم جرمه، وليس السارق كقاطع الطريق، وكذا إعلان الخمر ... أكمل القراءة

أرض للأبناء هل فيها زكاة؟

أمتلك أرضاً والحمد لله غير التي أنوي السكن فيها، وهذه الأرض لا أفكر في بيعها ولا الانتفاع بها شخصياً، بل أريد أن أتركها للأبناء إن شاء الله، فهل عليها زكاة؟ وماذا أفعل إذا كنت لا أملك قيمة الزكاة إلا إذا تم بيع هذه الأرض؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالزكاة لا تجب إلا فيما أعد للتجارة؛ كما في حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: "كان صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نخرج الصدقة مما نعده للبيع"، فإذا كانت هذه الأرض ليست معدة للبيع فلا زكاة فيها، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً