إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الحج لكل مكلف

إذا توفي متوفى وعمره ست عشرة سنة، فهل يكون قد فرض عليه الحج والعمرة؟

نعم، إذا بلغ خمسة عشرة سنة صار مكلفاً، لكن لا حج عليه إلا مع الاستطاعة ولو ابن عشرين سنة أو ستين سنة، ليس عليه حج ولا عمرة إلا بالاستطاعة، لقول الله سبحانه: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً}[سورة آل عمران: 97]، فإذا كان فقيراً لا يستطيع فلا حج عليه ولو ... أكمل القراءة

حكم لبس العدسات الملونة

أرتدي عدسات ملونة، ولكني أغطي عيني وأنا بالخارج؛ بحيث لا يراها أي رجل أجنبي، فهل يوجد عليَّ إثم من ارتدائها؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا إثم عليك -إن شاء الله- في لبس هذه العدسات؛ لأنها من قبيل الزينة المباحة، ما دمت لا تبدينها أمام الرجال الأجانب، ولا تستعملينها بغرض التدليس على الخاطب مثلاً، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

إعطاء كرت العائلة لقريب لكي يكتتب به

ما حكم إعطاء كرت العائِلة -والذي يحوي اسمي وأسماء الزَّوجة والأولاد- لقريبٍ أو أي شخصٍ آخَر؛ ليكتَتِب به في أسهُم شرِكة جديدة؟
مع العلم أنِّي لن أدفعَ شيئًا من قيمة الأسهم، ولا أرغب في الحصول على بعْضِ الأرباح بعد بيع الأسهم.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنْ كانتِ الجهة التي تُعْطي كرت العائلة لا تشترِط عدمَ الإعْطاء للغير، فلا حرجَ في أخْذ القريب لَها لشراء الأسهُم، وأمَّا إذا كانتْ تَشترِط عدم الإعطاء للغير، فَلا يَجوز إعطاؤُها إيَّاه؛ لأنَّ المسلمين عند ... أكمل القراءة

إذا اختلف الزوجان في مسألة فمن يلزمه رأي الآخر؟

إذا اختلف الزوجان في مسألة شرعية فيها خلاف بين أهل العلم هل تلزم الزوجة برأي الزوج؟ أثابكم الله خيرا.
الحمد لله؛ إذا اختلف الزوجان في مسألة مما اختلف فيه أهل العلم، فإما أن تتعلق بهما أو بأحدهما، فما كان من حق الزوج كالطلاق والرجعة فالقول قوله، وما كان من حقها كالحجاب والزينة فالقول قولها إلا أن ترى عدم الوجوب فله منعها لحقه، وما كان من حقهما معا كالإنجاب فلابد من اتفاقهما على تنظيمه. فإن اختلفا ... أكمل القراءة

ما هي الزكاة الواجبة على شهادات البنك التي تصرف كاملة بالعائد؟

ما هي الزكاة الواجبة على شهادات البنك الأهلي التي تصرف كاملة بالعائد بعد عشرة سنين، هل أخرج الزكاة سنوياً وذلك يرهقني أو عندما أحصل عليها بعد عشرة سنين أخرج ما علي؟
أولاً: الإيداع في البنوك التي تتعامل بالربا لا يجوز؛ لأنه تعاون على الإثم والعدوان إلا إذا لم يجد غيرها شريطة أن تكون مجرد إيداع بدون فوائد. ثانياً: أخذ الفوائد الربوية على الودائع محرم: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله" (1). ثالثاً: الودائع تخرج زكاتها كل سنة إذا ... أكمل القراءة

بيع المسجد إذا استغني عنه

هل يجوز بيع المسجد القديم، علما بأن ثمنه سيستغل بالكامل في بناء مسجد جديد؛ لأننا نخشى من تفرق المسلمين إذا كان لهم مسجدان في نفس المكان، ولعدم قدرتنا على الإنفاق على صيانته؟
الأمر الثاني وهو المهم في هذه الفتوى، هل يجوز بيع المسجد القديم لكنيسة مجاورة، مع أننا لا ندري ماذا سيفعلون بالمبنى بعد بيعه لهم؟
ج1/ المسجد الذي استغني عنه بالانتقال لغيره، إذا كان لا يمكن الانتفاع به، يجوز بيعه على الصحيح من قولي أهل العلم؛ لأن الوقف إذا تعطلت منافعه فإنه يجوز بيعه، ويصرف ثمنه في مثله. والذي يظهر لي أن خشية التفرق و عدم إمكانية الإنفاق على المسجد من مسوغات جواز بيعه، والله أعلم. ج2/ بيع الأراضي و الدور ... أكمل القراءة

ما حكم التداول في شركة سابك وشركة تهامة؟

ما حكم التداول في شركة سابك؟ ما حكم من اشترى أسهمًا في شركة تهامة دون العلم بحكمها؟

سبق بيان أنه لا يصح التداول إلا في الأسهم النقية من الربا، و التي يكون نشاطها مباحًا. وسابك شركة تُرابي في القروض والاستثمارات. أما تهامة فنشاطها أصلاً غير جائز، فلا يصح تداولها. ولك فقط رأسمالك فيها. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-9-2005.  أكمل القراءة

تركة من ذهب وحال عليها الحول فهل فيها زكاة؟

ما حكم الشرع في تركة من ذهب تخص ثلاث بنات القيمة مبلغها تسعة آلاف ريال سعودي وحال عليها الحول هل على ذلك زكاة؟ وكم تساوي هذه الزكاة؟ علما بأنه تم الاحتفاظ بهذا الذهب ولم يلبس وسوف يلبس مستقبلاً إن شاء الله.
Audio player placeholder Audio player placeholder

أريد قائمة للأسهم السعودية؟

أسأل عن القائمة الجديده للأسهم السعودية عامة، النقية والمختلطة والمحرمة، وبحثت هنا ولم أجد غير النقية، ويهمني أيضا المختلطة.

جماهير العلماء على تحريم الشركات التي تقترض أو تقرض بالربا. والمسماة مختلطة من هذا النوع، ومن ثم لن تجد في هذه الموقع (موقع الربح الحلال) إلا الشركات النقية. وفقك الله لما يحبه ويرضاه. تاريخ الفتوى: 9-10-2005. أكمل القراءة

امرأة تسافر مع ابن خالتها ومعه أخته

ما حكم سفر المرأة مع غير محرم لها؟ ولكن هذا الرجل محرم له، مثلا أن تسافر امرأة مع ابن خالتها ومعه أخته مسافة ثلاثمائة كيلو متر.
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم ضمان المركز الإسلامي للإمام صوريًّا

نحنُ نعيشُ في دولةٍ غيْرِ مسلمة، ولم يكن عندنا إمامٌ في السابق وكنَّا نُعاني كثيرًا مِمَّن يؤمّوننا في الصلاة وهم لا يَحفظون القُرآن، ومِمَّن يؤمّوننا في خُطَب الجُمعة ويتحدَّثون بالأحاديثِ الضَّعيفة والموضوعة، ويأخذون دائمًا بالأيْسر والأسهَل في كلّ الأمور وإن خالف ذلك الجُمهور وان كان مردودًا عليه، حتَّى ميَّعوا على النَّاس دينَهم، وبَحثنا كثيرًا عن إمام حتَّى منَّ الله عليْنا بإمامٍ لا يتكلَّم إلاَّ بِما قال الله تعالى وقال رسولُه صلى الله عليه وسلَّم ولا ينقل إلاَّ عن الأئمَّة الثّقات، وأخذ بأيدينا إلى السّنَّة -والحمد لله ولا نُزَكّيه على الله- ويَحفَظُ القُرآن الكريم، وجَمع النَّاس حولَه واجتمعتْ عليه القلوب بفضلٍ من الله تعالى.

وأنتم تعلمون طبيعة هذه البلاد؛ لا يستطيع الإنسانُ أن يُقيم فيها بغير أوراقٍ، تقدم الإمام بأوراقٍ للدَّولة يطلب الإقامةَ فيها بناءً على اقتراح بعض الإخوة؛ إذ إنَّ الحصول على الأوراق في هذه البلاد أمرٌ ضروريّ لكي يَحصل فيه على حقوقِه ويتمكَّن من المطالبة بِحقوق الآخرين.
والمهمّ أنَّ الدَّولة طلبتْ من الإمام أن يأتيَ بضمانٍ من المركز الإسلامي الذي يعمل فيه، يتكفَّل به لمدَّة خَمس سنوات إذا كان يعمل في المركز أو خرج منه؛ لأن قانون البلد يُوجب على الدَّولة إذا أعطَتِ الموافقة على الإقامة لشخص أنَّه لو لم يَكُنْ عنده عملٌ تتكفَّل به وأسرته، فالدَّولة تريد أن تضمَن أنَّها غيرُ مسئولةٍ عن هذا الإنسان لمدَّة خَمس سنوات، فتطلب من المركز أن يكون هو المسئول عن الإمام لخمس سنوات سواءٌ كان يعمل مع المركز أم بقِي في البلد بدون عملٍ، ونظرًا لأنَّ بعض أعضاء الإدارة في المركز من أنْصار اليُسر والسّهولة والتميّع فهم على خلافٍ مع الشَّيخ، لا يُريدون أن يُعطوه الضَّمان بِحُجَّة أنَّه غيرُ شرعي؛ لأنَّهم سيضمنونَه بِمال المَسجد الذي هو من النَّاس في حين أنَّ ما يقرب من تسعين في المائة من الجالية -والحمد لله- يُحبّون هذا الشيخ لأنَّهم تعلَّموا معه السّنَّة والحمد لله، وقد أخذتْ إدارة المركز رأيَ الجالية في ذلك ولكنَّهم يرفضون بِحجَّة عدم شرعيَّة هذا الأمر، في حين أنَّ هناك جَماعة من المسلمين مستعدّون أن يَضمنوا الشيخ عند المركز في حالة خُروج الشَّيخ من المركز لا يُطالبهم بأيّ مصاريف، ووقَّع الأشخاص عقد ضمان بالفعل للمركز بأنَّهم هم المكلَّفون بِمصاريف الشيخ وأسرتِه في حالة خروج الشَّيخ من المركز وبقائه بدون عمل، والحكومة لا تريد الضمان إلا من المركز لأنَّه المشغّل ولكن مازال أعضاء إدارة المركز رافضين بِحجَّة عدم شرعيَّة ضمان المركز.
والسؤال هل يَجوز للمركز أن يَضمَنَ الإمام ضمانًا صوريًّا أمام الدولة وأنْ يضمن الإمامَ عند المركز هؤلاء النَّاسُ ضمانًا حقيقيًّا أم لا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن كان الحالُ كما ذكرتَ، فيجوزُ للمركز ضمانُ الإمام المذكور ضمانًا صوريًّا ليتمكن الإمام من الإقامة في تلك البلاد لنَفْعِ النَّاس، وأن يتكفَّل البعضُ بالضَّمان الحقيقيّ؛ لأنَّ الظَّاهر أنَّ عينَ الضَّامن غيرُ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 جمادى الأولى 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً