إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-02-25
اشتريت سيارة ودفعت العربون وبعتها قبل سداد باقي القيمة هل هذا جائز؟
اشتريت سيارة من شخص ودفعت له عربون وتم الاتفاق على موعد لسداد القيمة كاملة وقبل موعد السداد قمت ببيعها لشخص آخر وربحت فيها ودفعت للشخص الذي اشتريتها منه ما تم الاتفاق عليه في الموعد المحدد ودون زيادة فما الحكم في ذالك؟
لا بأس بذلك، فقد بعت ما تملك.
تاريخ الفتوى: 17-11-2005.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-02
هل الإقامة شرط لصحة الصلاة للإمام والمنفرد؟
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون إقامة للصلاة، فهل الإقامة شرط لصحة الصلاة للإمام والمنفرد؟
لا ليست بشرط، هي واجبة يعنى يأثم من تركها لكن ليست بشرط في الصلاة، فلا تؤثر في الصلاة؛ لأنها فرض كفاية عند أهل العلم كالأذان. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-24
صلاة ركعتين عند الإحرام من الميقات
هل صحيح أن الصلاة التي نصليها في مسجد الميقات لنية العمرة أو الحج هي من البدع؟
ليست من البدع، بل إن الجمهور قال إنها سنة، عند أكثر أهل العلم أنها سنة، ركعتين ركعتين قبل أن يحرم، ولكن ليس عليها دليل واضح، بل بعض أهل العلم لا يراها سنة، والأمر في هذا واسع، وليست بدعة، من توضأ وصلى ركعتين وأحرم فلا بأس، ومن أحرم بدون ركعتين فلا بأس، الأمر في هذا واسع، وقد ثبت عنه - صلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-06
الإنكار على الخطيب
إذا كان الخطيب يخطب على المنبر، هل يجوز للمستمعين أن يسألوه؟ وهل يجوز للخطيب أن يجاوبه؟ وإن ناقش الخطيب إذا كان يخطب عن المولد أو عن الشركيات؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
أولاً أما بالنسبة للفقرة الأولى: نعم يجوز للمستمع أن يسأل الخطيب وأن يناقشه، بل هذا مشروع والسنة، وأيضاً يُشرع للخطيب أن يجيبه ويدل لهذا حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قائماً يخطب فدخل رجل، وقال: يا رسول ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-02
حكم اسم عبد الجابر
ما حكم اسم (عبد الجابر)، وهل الجابر من أسماء الله؟ وماذا يلزم من سمى بهذا الاسم؟
عليه أن يغير؛ لأنه ليس من الأسماء الحسنى؛ لأن الأسماء الحسنى توقيفية، وإن كان الجبار مبالغة في الجابر، وما من جبار إلا وهو جابر، لكن يبقى أن الأسماء توقيفية، مثل هذا يتقدم إلى الجهة المسئولة ويطلب تغيير الاسم وبدل جابر يصير (جبار). أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
حكم شراء الأسهم من بنك الراجحي ثم بيعها
أريد أن أشتري أسهم من بنك الراجحي وأبيعها وقصدي من ذلك المال لأني محتاج له في بناء عمارتي، فهل هذا جائز أو محرم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول: شراء هذه الأسهم يشرط لها شروط:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالكا للأسهم.
الشرط الثاني: أن تكون أسهما نقية تماما.
الشرط الثالث: أن يكون محتاجا لهذا للمال.
والشرط الرابع: أن يقبضها ثم بعد ذلك يقوم ببيعها.
فإذا توفرت هذه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-14
ما هو حكم الوصية؟
هل من الواجب كتابة الوصية: {وما تدري
نفس بأي أرض تموت}؟ وهل صحيح يتزاورون أهل الوصايا في القبور
دون غيرهم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالوصية مستحبة عند جمهور العلماء؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما حق
امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
عنده" (رواه الشيخان)، وحمل الجمهور الحديث على معنى ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-27
سداد المديونية بتمويل جديد من بنك آخر
عرض علي أحد البنوك أن يسدد عني ديناً لأحد البنوك مقابل أن أحول
راتبي إليهم، وآخذ تمويلاً جديداً منهم، ويخصم منه قيمة المديونية،
وأستلم المتبقي من التمويل الجديد حسب الاتفاق، وأسدد لهم القيمة
أقساطاً، فما الحكم الشرعي في ذلك وجزاكم الله خيراً؟
إذا كان التمويل الثاني يتم بطريقة مشروعة، وكان الدين الثاني أقل من
الأول فلا بأس، مثل أن يتبقى من الدين الأول مائة ألف مقسطة على أربع
سنوات، ولو عجل سدادها الآن فيطالب بثمانين ألفاً فقط، فيشتري سلعة
بالأجل من بنك آخر بتسعين ألفاً ثم يبيعها نقداً بثمانين ويعجل بها
سداد الدين الأول، فلا بأس ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-06-06
الفحص الطبي للتحقق من نسبة الأولاد لأبيهم
إذا شك الزوج في شرعية أولاده منه فكشف خلايا الأنسجة الوراثية عند
الطبيب للتأكد من شرعية أولاده، لكن جاءت النتيجة سلبية، فهل يتم
إلحاق نسب الأولاد به أم يتم نفي نسبهم منه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الأصل في ذلك ما ذكره السائل، وهو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم: "الولد للفراش، وللعاهر
الحجر" (أخرجه البخاري ومسلم) من حديث عائشة رضي الله عنها،
ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
ومن ثمَّ فتُحمل الأمور على هذا الحكم الشرعي، ولا اعتبار بتحليل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
حكم مطالعة كتب علم الفلك
هل مطالعة كتب علم الفلك والتدقيق فيها: حلال أم حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإذا كان النظر في كتب الفلك بغرض الاستدلال بحركتها على الحوادث وما
يطرأ في الكون من أمور فهذا محرم، وهو من باب الكهانة التي تخرج صاحبه
من الإسلام، وأما إذا كان النظر من أجل شيء مشروع كمعرفة أوقات
الصلوات ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-16
نفساء طهرت قبل الأربعين، فهل عليها صيام؟
إذا وضعت امرأة قبل رمضان بأسبوع مثلاً، وطهرت قبل أن تكمل الأربعين
فهل يجب عليها صيام؟
يجب على المرأة الصيام -وكذا الصلاة- متى
ما انقطع عنها الدم.
.. وكثيرات يحسبن أنه لا بدّ من التربص أربعين يوماً بعد الولادة،
وهذا خطأ محض.
قال الإمام الترمذي رحمه الله: "قد أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، على أنّ النفساء تدع الصلاة
أربعين يوماً إلا أن ترى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه
مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه
كافر.
أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه
الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن
الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,746 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,459 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,694 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,049
