إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

مسألة في الدعاء

ما حكم من قال: "اللهم احشرني مع صاحب النقب"؟

هذا الدعاء لا أعلم له أصلاً في الشرع، وإنما يذكر أنه من كلام بعض الأمراء لما رأى بعض الجنود نقب في بعض أسوار العدو نقباً صار سبباً للفتح على المسلمين، ومثل هذا لا يكون كلامه شرعاً للناس، وإنما المشروع أن يقال: "اللهم احشرني في زمرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم"، أو "في زمرة عبادك ... أكمل القراءة

توكيل النساء للرجال في رمي الجمار لأجل الزحام

 معي مجموعة من النساء وقد قمنا برمي الجمرات ولكن اليوم سيكون الزحام شديداً، فهل يجوز التوكيل مع العلم ..

اليوم يكون العصر أخف، الزحام يكون في الظهر من أجل إرادة النزول، والعصر يكون أخف وإذا خافوا يتأخرون ويرمون بالليل أو يرمون باكر، الحمد لله ويحصل لهم المطلوب جميعاً.  أكمل القراءة

من تسبب في قتل مورثه بقصد إنقاذه، فالمرجع في إرثه المحكمة إذا نازعه الورثة فيه

كنت أقود سيارة، فصادفت في طريقي سيارة سائرة في الطريق المعد لسيري، فنبهت قائدها بالمنبه وبالنور فلم ينتبه، واتضح لي أنه نائم، فاضطررت إلى الخروج عن الطريق، فانقلبت سيارتي، وتوفي على أثر ذلك والدي وابنة عمي. هل تجب علي الكفارة؟

الذي يظهر لي من الشرع عدم وجوب الكفارة عليك، إذا كان الذي حملك على الخروج من الطريق هو قصد إنقاذ نفسك، وإنقاذ الركاب من خطر السيارة المقبلة، الذي هو أكبر من خطر الخروج. أما إرثك من والدك، فذلك راجع إلى المحكمة إن نازعك الورثة. أكمل القراءة

حكم تعجيل رمي الجمرات

سيدة رمت جمرات البارحة وأتمتها في الساعة اثنا عشر وربع بعد منتصف الليل، ثم رمت جمرات اليوم أمس في الساعة الواحدة إلا عشر دقائق بعد منتصف الليل، فهل ذلك يجوز؟

رمي جمرات اليوم لا يجزي لا إلا بعد الزوال اليوم فرمي جمرات اليوم غلط هذا تعجيل، يكفيها رمي جمرات أمس والحمد لله، أما رمي جمرات اليوم فلا بد أن تكون بعد الزوال اليوم، نعم. أكمل القراءة

حكم الصدقة من الميراث دون علم الورثة

توفيت والدتي ولها عندي مبلغ  (14000) أربعة عشر ألف ريال سلف لوجه الله، فأرجو إرشادي كيف أقوم بتصريفها وتقسيمها على الورثة؛ عدد الأولاد 3 ذكور، كل ولد من رجل (أب)، وعدد البنات واحدة، وتوفيت وهي في ذمة زوج؛ أي غير مطلقة، فكيف أوزع المبلغ المذكور على الورثة، وهم ما ذكر بعاليه –  زوج وثلاثة أولاد وبنت –  ؟ وهل أتصدق منه بشيء بدون رضا الورثة، أو علمهم؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.

يجب عليك أن تدفعها للورثة - وأنت واحد منهم -: للزوج: ربعها ثلاثة آلاف وخمسمائة، والباقي بين الأولاد الثلاثة والبنت، للبنت: ألف وخمسمائة، ولكل ابن: ثلاثة آلاف، وليس لك أن تتصدق منها بشيء إلا برضا الورثة، إلا أن تكون أمك أوصت بشيء، فالواجب تنفيذ وصيتها إذا شهد بها عدلان، وكانت بقدر ثلث تركتها أو أقل. ... أكمل القراءة

حكم نزول جدة بعد رمي الجمرة وقبل طواف الإفاضة

أريد أن أذهب غداً بعد رمي الجمرات الأخيرة إلى جدة مباشرة وأرجع إلى مكة بعد يومين لأداء طواف الإفاضة، فهل هذا يجوز؟

لا، عليك أن تبقى وتستقر حتى تطوف للوداع، أما تذهب وترجع لا، الواجب على المؤمن إذا خلص من رمي الجمار وانتهى أن يبقى في مكة حتى يودع البيت، سواء كان من الطائف أو جدة أو المدينة أو غير ذلك، يتقي الله لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا ينفر أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت».  أكمل القراءة

يجوز أخذ لقطة الحرم إذا كانت يسيرة

وجدت لقطة في مكة حوالي عشرة إلى خمسة عشر ريالاً ما حكمها؟[1]

اللقطة الحقيرة لا قيمة لها، إن عرفها فلا بأس، وإن أكلها فلا بأس، وإن تصدق بها، فلا بأس؛ لأنها حقيرة ما تتحمل التعريف، العشرة والعشرين والثلاثين أو ما أشبه ذلك، هذه اللقطة اليوم ليس لها أهمية، فإن تصدق بها عن صاحبها فلا بأس، وإن استعملها فلا بأس، وإن تركها فلا بأس. والحذاء - كذلك - أمرها سهل، إذا ... أكمل القراءة

حكم قصد السكنى في أحد

ما حكم قصد السُكنى في أُحد؟

 

لم يرد في ذلك ما يُرجح اختيار السُكنى في ذلك المكان، أو يُميزه عن بقية أحياء المدينة وكان في العهد النبوي مُنفصلا بينه وبين الأحياء السكنية مساحات، وبعد امتداد البلد وصلت إليه المساكن.   أكمل القراءة

شرح حديث: ((من أكل بصلاً أو ثوماً فلا يقربن مساجدنا ثلاثة أيام))

هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أكل بصلاً أو ثوماً أو كراثاً فلا يقربن مساجدنا ثلاثة أيام فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» [1] أو كما قال عليه الصلاة والسلام، هل معنى ذلك أن الآكل لأي من هذه الأشياء لا تجوز له الصلاة في المسجد حتى تمضي عليه تلك المدة أم يعتبر أكلها غير جائز لمن تلزمه صلاة الجماعة؟

هذا الحديث وما في معناه من الأحاديث الصحيحة يدل على كراهة حضور المسلم لصلاة الجماعة ما دامت الرائحة توجد منه ظاهرة تؤذي من حوله؛ سواء كان ذلك من أجل الثوم أو البصل أو الكراث أو غيرها من الأشياء المكروهة الرائحة كالدخان حتى تذهب الرائحة، أما التحديد بثلاثة أيام فلا أعلم له أصلاً.[1] أخرجه مسلم في ... أكمل القراءة

حكم في الإحرام

إذا جاء الرجل من الرياض، وينوي الحج ، ولكنه سيعود إلى الرياض في اليوم الثامن، ولم يذهب إلى الرياض فمن أين يُحْرِمُ؟

 

عليه في هذه الحال أن يرجع إلى الميقات، ويُحْرِم منه للحج، وهذا إذا وصل إلى مكة من غير إحرام لِعَزْمِهِ أن يرجع إلى الرياض ولم يتيسر له، فهاهنا يرجع إلى الميقات ويُحْرِم منه. أما إن كان قدم بعمرة، وَتَحَلَّلَ منها، وعزم على الرجوع إلى الرياض ولم يَفْعَلْ، فإنه يُحْرِمُ ... أكمل القراءة

التوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب

لي بعض من الصور عند أصدقائي وطلبت منهم هذه الصور لكي أمزقها خوفا من عذاب الله ، بعضهم أعطاني والبعض رفضوا بحجة أن الإثم عليهم وليس عليّ شيء. فهل هذا صحيح أرجو أن تفيدوني؟ 

التوبة النصوح من الذنوب يمحو الله بها الذنوب؛ كما قال الله سبحانه: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور من الآية:31]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها». وعليك إتلاف ما لديك من ... أكمل القراءة

حكم الحج قبل أداء الحقوق المسروقة لأصحابها

لقد علمت أن توبة السارق هي بإعادة الحقوق إلى أهلها أو الدعاء لهم؟ فهل يجوز الحج قبل رد هذه الحقوق إذا كان الحج بدون تكاليف مادية كبيرة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا بد لتتم التوبة من السرقة من رد المال المسروق لصاحبه ولا يكفي في التوبة من السرقة مجرد الدعاء للمسروق، ولا يجوز للسارق السفر إلى الحج قبل قضاء ما عليه من ديون لمن سرقهم إلا إن استحلهم وأذنوا له بالحج، فإن من عليه دين حال لا يجوز ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً