إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-05-09
استخدام العادة السرية
شاب يقول أبلغ من العمر ثمانية وعشرين سنة يقول إنه إذا استخدم العادة السرية يغتسل بعدها ثم يصلي فهل تصح صلاته؟
لا شك أن العادة السرية القول المرجح فيها أنها محرمة وأنها اعتداء وتعدٍّ لما أباح الله -جل وعلا- {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ . فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-08
هل يجوز أن يتأخر عن صلاة الجماعة؛ ليصلي جماعة مع من يأتي متأخرا؟
هل يجوز لرجل يستطيع حضور صلاة الجماعة أن يتأخر ليصلي جماعة مع من يأتي متأخراً بعد انتهاء الصلاة؛ وذلك حتى لا ينقص أجر المتأخر إن صلى منفرداً؟
الحمد لله تعالىالذي ينبغي في المقام الأول هو أن يهتم المسلم بعبادته هو لله تعالى وتكميلها، ثم يكون بعد ذلك نظره لما يتعلق بشأن غيره، وليس من المقبول في الشرع، بل ولا في العقل، أن يقصر في عبادته ليكمل عبادة غيره.قال الله تعالى: {وَالْعَصْرِ. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب غسل اليدين قبل الوضوء
باب غسل اليدين قبل الوضوء
[قال الشافعي]: ذكر الله عز وجل الوضوء فبدأ فيه بغسل الوجه، فدل على
أن الوضوء على من قام من النوم كما ذكر الله عز وعلا دون البائل
والمتغوط؛ لأن النائم لم يحدث خلاء ولا بولاً وأحب غسل اليدين قبل
إدخالهما الإناء للوضوء للسنة لا للفرض.
[قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-04
الوضوء من الغائط والبول والريح
الوضوء من الغائط والبول والريح
[قال الشافعي]: ومعقول إذ ذكر الله تبارك وتعالى الغائط في آية الوضوء
أن الغائط الخلاء، فمن تخلى وجب عليه الوضوء، أخبرنا سفيان: قال حدثنا
الزهري، قال: أخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال: شكي
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة،
فقال: "لا ينفتل حتى يسمع صوتاً ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2015-05-05
الطريقة المثلى لنصح الكبير سناً
ما هي الطريقة المثلى لنصح من هم أكبر مني سناً مع محاولتي نصحهم عن طريق الأشرطة وعدم مقدرتي على مصارحتهم في النصيحة؟
هذا يختلف باختلاف نفسيات الناس فمن الناس من يأنف من نصح من هو دونه ومنهم من يتقبل والإنسان أعرف بمن يريد نصحه يعرف حاله ونفسيته ويحاول أن يعرف توجهه، ويمكن له أن يستعين بغيره إذا كان يخشى أن يستصغره المنصوح فيطلب من فلان أو فلانة ممن يلمس منه أنه يُستجاب له ويُسمع له فتطلب منه نصح المدعو وتوجيهه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2015-05-05
العبادة أم طلب العلم؟!!
أنا شاب في الثامنة عشرة من العمر وقد رغبت في طلب العلم فقيل لي إن العبادة أفضل من طلب العلم، فما توجيهكم لي؟
الحمد لله؛طلب العلم الشرعي علمِ الكتاب والسنة عبادة، بل من أجل العبادات التي يتقرب بها إلى الله، والعلم هو الطريق لمعرفة العبادات التي يحبها الله، ومعرفة ما يصححها ويكملها، وما يفسدها ويبطلها، وبالعلم الشرعي يعرف العبد ربه بأسمائه وصفاته، ويعرف الطريق الموصل إليه، وذلك بمعرفة ما يحبه الله ويرضاه من ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-04
ترك الصلاة كفر أكبر
ما هو حكم تارك الصلاة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فمن ترك الصلاة جاحداً لوجوبها كفر باتفاق المسلمين. لثبوت وجوبها بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين. فمن جحد وجوبها فقد جحد ركناً من أركان الإسلام. ويستتاب فإن تاب وإلا قتل مرتداً.ومن تركها كسلاً وتهاوناً مع إقراره بوجوبها فإنه يستتاب أيضاً ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-04
لا يجوز أبداً التهاون في أمر الصلاة
انا شاب مسلم، أعاني من عدم انتظام الصلاة ولكني والله يعلم أود وأحب أن أواظب عليها فأصلي لأسبوع أو أكثر ثم أنقطع عن الصلاة ولا أعلم لماذا؟ مع العلم بأني أؤدي الفرائض الأخرى وأنا حريص عليها، وإني أعتقد أن سبب عدم انتظامي في الصلاة هو أنني (أتعاجز) من الوضوء؟ فما رأيكم ؟ وما السبيل للمواظبة على الصلاة "عماد الدين"؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:أخي السائل وفقك الله لكل خير: اعلم أن الأمر الذي سألت عنه أمر عظيم يتعلق بركن من أركان الإسلام ألا وهو الصلاة.. والذي يظهر من سؤالك أنك تداوم عليها أحيانا وتقطعها أحيانا أخرى وأمر الصلاة عظيم فلا يجوز لمسلم أن يتهاون في مثل هذا الركن العظيم ولتعلم بارك ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-26
مرويات البخاري ومسلم في الأصول والمتابعات والشواهد
ما هي الطريقة المثلى لمعرفة ما يرويه البخاري ومسلم في الأصول وما يرويانه في المتابعات والشواهد؟ أرجو التفصيل في هذا المسألة.
ما يرويه الإمام البخاري أو مسلم في الأصول هو ما يرويانه بالأسانيد الأقوى والأجود مما لم يتكلم في أحد من رواته لا من حيث الثقة والعدالة والضبط ولا من حيث الاتصال والانقطاع، فالحديث المروي في الأصول هو الحديث الأقوى في الباب وما دونه فإنه يكون مرويًا في الشواهد والمتابعات، لاسيما إذا كان في رواته من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2015-05-03
متى يقول المأموم آمين؟
س: أشكل عليَّ ـ سلمكم الله ـ متى يقول المأموم آمين، هل إذا قال الإمام: {ولا الضالين} أو إذا قال: (آمين)؟ فقد سمعت بعض الإخوة يقول: لا تؤمِّن إلا إذا قال: آمين، لحديث «»؟
الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده، أما بعد: فإن من السنة لمن قرأ الفاتحة أو استمع لمن يقرؤها، أن يقول: آمين، بعد قوله تعالى: {وَلاَ الضَّالِّينَ} في الصلاة وخارجها، وكذا الإمام والمأموم، ومعنى آمين: اللهم استجب. ومناسبة التأمين بعد الفاتحة ظاهرة، فإن الآيات الثلاث الأخيرة من الفاتحة ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-30
حج من عليه دين
هل يجوز لي أن أحج و عَلَيَّ ديون؟
لاشك أن الاستطاعة التي منها القدرة المالية من شروط الحج، والمدين غير مستطيع لأنه يلزمه أن يوفي ديونه قبل ذلك، ثم بعد ذلك إذا وفى ديونه وبقي معه شيء من المال يحج به وإلا فلا يلزمه الحج في هذه الصورة والله أعلم.المقدم: يا شيخ لو كان الدين له حد بعيد ربما ست سنوات أو سبع سنوات وكما هو حال كثير من ... أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى: {ما أصابك من حسنة فمن الله}
تفسير قوله تعالى: {ما أصابك من حسنة فمن الله}
وَقَالَ شيخ الإسلام:
قوله:{مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ
فَمِنَ الله} الآية بعد قوله:{كُلًّ مِّنْ عِندِ الله}
[النساء:78، 79]، لو اقتصر على الجمع أعرض العاصي عن ذم نفسه،
والتوبة من الذنب، والاستعاذة من شره، وقام بقلبه حجة إبليس، فلم تزده
إلا طرداً، كما زادت المشركين ضلالا حين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354
