ما حكم إسبال الثياب بدون مكابرة أو خيلاء، وهل يجوز لبس الحرير للرجل في مواضع معينة؟

قبل عدة سنوات حججنا رجالا ونساء في سيارة واحدة، وفي مزدلفة بتنا فيها إلى ما بعد منتصف الليل ثم خرجنا منها رفقاً بالنساء اللاتي معنا، ولعلمنا بجواز التقديم والتأخير بين الرمي والنحر والحلق والتقصير والطواف والسعي؛ فبدلاً من أن نتجه لرمي جمرة العقبة توجهنا إلى الحرم وطفنا طواف الإفاضة وسعينا سعي الحج وانتهينا منهما مع الفجر ثم حلقنا وقصرنا ثم تحللنا التحلل الأول، ثم أخرنا رمي جمرة العقبة إلى بعد صلاة العشاء من يوم النحر.
فهل فعلنا هذا صحيح؟
 

هل يجوز التمسح بجدار الكعبة من الداخل في حجر إسماعيل، وإلصاق الصدر والذراعين والخد بجدرانها من داخل الحجر، تعظيما لها وليس تبركا بها؟
 

ما معنى التروية في الإسلام؟
 

تكلَّم البعض في صحة الحديث الذي ذكرتموه «من أفطر في نهار رمضان لم يجزه صيام الدهر ولو صامه»؟

 أثناء نزولنا من مزدلفة ذهبنا لرمي جمرة العقبة، فوجدنا ناساً يرمون، ورمينا معهم لجهلنا، واتضح لنا اليوم بأننا رميناها من الخلف؛ فما الحكم؟ 

 إذا رحنا يومنا هذا أو رمينا يومنا هذا وغربت علينا الشمس ونحن بمنى فهل يلزمنا مبيت في اليوم الثالث عشر من أيام التشريق أم لا؟ 

إذا انشغلت عن صلاة الضحى والراتبة القبلية للظهر بمراجعة الدوائر ونحو ذلك، فماذا أفعل؟

 حاج ذهب لطواف الإفاضة والسعي الساعة العاشرة مساء من يوم النحر ورجع من الطواف والسعي بمنى قبل آذان الفجر هل عليه شيء؟

من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟

ما معنى «أن المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد»؟