إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-01
الكلام على خوارق العادات
ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق
بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير
وثلاثٌ للشر:
فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء
وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من
الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور
ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تعليق التمائم والحجب؟
ما حكم تعليق التمائم والحجب؟
هذه المسألة أعني تعليق الحجب والتمائم تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: أن يكون المعلق من القرآن، وقد اختلف في ذلك أهل العلم
سلفاً وخلفاً، فمنهم من أجاز ذلك ورأى أنه داخل في قوله تعالى: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة
للمؤمنين}، وقوله تعالى: {كتاب
أنزلناه إليك مبارك}، وأن من بركته أن يعلق ليدفع ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما يقال في التهنئة يوم العيد
في يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى نجد كثيراً من الناس يتعانقون في
ذلك اليوم أو يتبادلون التباريك بقولهم: "مبروك عليك العيد"، أو "كل
عام وأنتم بخير"، إلى غير ذلك من العبارات فهل كان هذا من هدي النبي
صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين من يفعل ذلك؟ وما هو هدي
النبي صلى الله عليه وسلم في العيد سواء الأضحى أو الفطر أثابكم الله؟
لم يثبت في المعايدة في يوم العيد شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولكن كان بعض السلف يفعلونه ويقول بعضهم لبعض: "تقبل الله منك" وما
أشبه ذلك، وقال الإمام أحمد: "لا أبتدئ به، فإن ابتدأني أحد أجبته". أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشرع الاعتكاف في غير رمضان؟
هل يشرع الاعتكاف في غير رمضان؟
المشروع أن يكون في رمضان فقط، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتكف
في غير رمضان إلا ما كان منه في شوال حين ترك الاعتكاف عاماً في رمضان
فاعتكف في شوال، ولكن لو اعتكف الإنسان في غير رمضان لكان هذا جائزاً،
لأن عمر رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن
أعتكف ليلة، أو يوماً في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُترحم على الحي؟
هل يجوز إطلاق لفظ (يرحمه الله) على الحي أم هو مقيد بالموتى؟
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه،
الدعاء بالرحمة ينفع الحيَّ والميت، ويشرع للمسلم أن يدعو لإخوانه
المسلمين بالرحمة والمغفرة وبكل خير للأحياء والأموات. وكل واحد محتاج
إلى رحمة الله، لا غنى لأحد عن رحمته سبحانه وتعالى، وقد جرت عادة
الناس أنهم إذا ذكروا الميت يقولون: رحمه ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علمه بحالي يُغني عن سؤالي.
يردد البعض حديث لفظه: ( علمه بحالي يغني عن سؤالي ) ويستدلون به على
أنه لا حاجة للإنسان أن يدعو الله، لأن الله يعلم حاجة الإنسان، فما
صحة هذا الكلام ؟
الحمد لله
الحمد لله
هذا القول قول باطل، لأنه مناف للإيمان بالقدر، وتعطيل للأسباب، وترك
لعبادة هي أكرم العبادات على الله عز وجل. فالدعاء أمره عظيم وشأنه
جليل، فبه يرد القدر، وبه يرفع البلاء، فهو ينفع مما نزل ومما لم
ينزل.
قال عليه الصلاة والسلام "ولا يرد القدر
إلا الدعاء " أخرجه أحمد 5/277، وابن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده
ورسوله نبينا محمد المرسل رحمة للعالمين، وحجة على العباد أجمعين،
وعلى آله وأصحابه الذين حملوا كتاب ربهم سبحانه، وسنة نبيهم صلى الله
عليه وسلم إلى من بعدهم، بغاية الأمانة والإتقان، والحفظ التام
للمعاني والألفاظ رضي الله عنهم وأرضاهم ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-27
لا يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحرِّ
في ظل هذه الأجواء الحارة التي تسود منطقتنا في هذه الأيام، فهل يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحر؟
أولاً: إن شدة الحرِّ آيةٌ من آيات الله عز وجل، ومطلوبٌ من المسلم الاعتبار بشدة الحرِّ وتذكر حرِّ نار جهنم، قال الله تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟
ما حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟
فأجاب بقوله: الذي يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق ضال، ذلك أن
صفات الخالق لا تماثل صفات المخلوقين بنص القرآن الكريم، قال الله
تعالى: {ليس كمثله شيء وهو السميع
البصير}، ولا يلزم من تماثل الشيئين في الاسم أو الصفة أن
يتماثلاً في الحقيقة هذه قاعدة معلومة.
أليس للآدمي وجهٌ، وللبعير وجه؟ اتفقا في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
والدي يخرج عني زكاة الفطر مع أني موظف وعندي مال
أعمل موظفة في التعليم ووالدي يخرج عني زكاة الفطر كل عام، وعلمت
أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه، علماً
بأنني عملت لمدة سنوات، فهل علي ذنب لعدم إخراجها بنفسي ومن مالي؟ وإن
كان كذلك فماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير؟
الأصل فيما فرضه الله على عباده أن يكون فريضة على العبد نفسه لا على
غيره، ومن ذلك زكاة الفطر، فإنها واجبة على الإنسان نفسه، لا على
غيره، لأننا لو أوجبناها على غيره لحملناه وزرها إذا تركها، فنكون
محملين لوزر غيره وقد قال الله تعالى: {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ
إِلَىٰ رَبِّكُمْ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاغتسال بالصابون أو المضمضة به في الصيام
ما حكم الاغتسال بالصابون أو المضمضة به أثناء الصيام؟
لا بأس أن يغتسل الإنسان بالصابون، وأما المضمضة به فلا ينبغي، لأنه
ربما يتسرب إلى حلقه شيء من الصابون أو طعم الصابون المتحلل مع الماء
فلا ينبغي أن يدخل الصابون إلى فمه وهو صائم، أما استعمال الصابون في
بقية جسمه في رأسه وفي بقية جسمه والتنظف به هذا لا حرج فيه للصائم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب على الصائم ختم القرآن في رمضان؟
هل يجب على الصائم ختم القرآن في رمضان؟
ختم القرآن في رمضان للصائم ليس بأمر واجب، ولكن ينبغي للإنسان في
رمضان أن يكثر من قراءة القرآن، كما كان ذلك سنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم، فقد كان عليه الصلاة والسلام يدارسه جبريل القرآن كل
رمضان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,289 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,070 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,159 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511
