إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون أذان؟

نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون أذان؟

إن ترك الأذان باعتبار أنه يسمع المؤذنين الآخرين يبلغه صوت داعي الله من قريب لا بأس إن شاء الله. أكمل القراءة

وراثة المرتد

قلتم فيما سبق: أن تارك الصلاة إذا مات على ذلك لا يوْرَث، ولكن عندما اطلعتم على قول شيخ الإسلام ابن تيمية وهو يقول: إنه يوْرَث توقفتم في المسألة، فما القول فيها؟

ما قلناه: أنه إذا مات لا يوْرَث، وإذا مات قريبُه لا يرِثُه؛ لكن شيخ الإسلام رحمه الله عنده قاعدة أن المرتد يوْرَث ولا يَرِث.أما أنا فأرى أن المرتد لا يَرِث ولا يوْرَث، لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أسامة بن زيد رضي الله عنهما: «لا يَرِث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم» ... أكمل القراءة

حكم طفل رضع من أم أبيه

إنسان له أخ وله زوجة، عند الولادة توفيت هذه الزوجة وأنجبت ولداً، وجدة الولد الرضيع -أم أبيه- عجوز كبيرة، لها فوق الستين، عند وفاة أم الولد أرضَعَتْ هذا الولد سنتين ودَرَّت اللبن، فالأخ الثاني له بنات فما حكم البنات بالنسبة لهذا الولد؟

الأم العجوز لما أرضعت الطفل صارت أماً له، وإذا كانت أماً له صار أخاً لأولادها الذكور والإناث، فأولاد الإناث يكون هو خالهم، وأولاد الذكور يكون هو عمهم، والدليل على ذلك قول الله تعالى: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ} [النساء:23] وهذه أرضعت ودَرَّ لبنُها عليه، فرضع منها. أكمل القراءة

أهمية تكرار النصيحة لمن يشهد الصلاة مع الجماعة

إذا كان إنسان يعرف رجالاً لا يشهدون الصلاة مع الجماعة، ويعلم أنهم قد نُصِحُوا من غيره، فهل تبرأ ذمته بذلك؟

لا تبرأ ذمته، إذا علمت أن شخصاً يرتكب محرماً أو يترك واجباً، وقد نصح من غيرك ولم يوفَّق لموافقة، فيجب عليك أن تنصحه؛ لأنه ربما يقبل منك ولا يقبل من الآخر، وربما يكون الذي نصحه أولاً أتاه بعنف، وأنت تأتيه برفق، وقبول الرفق واضح، فيقبل من الثاني ولا يقبل من الأول. أكمل القراءة

التجار بمال الغير بدون علمه

السلام عليكم اود الاستفسار في الاتي اخي يعمل في مجال التجاره ويقوم احد الاشخاص باعطائه مال للاتجار به مع العلم ان هذا المال لا يخصه ولكن هو مملوك للشركه التي يعمل بها هذا الشخص ووجوده معه مؤقت لحين ايداعه في البنك بعد مده محدده ومع علم اخي بهذا هل يجوز له الاتجار بهذا المال ام انه يقع في نطاق المال المغصوب لعدم علم اصحاب عمل الشخص الاخر بتجارته تلك وشكرا لافادتكم
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ::فإن كان الحال كما ذكرت، فلا يجوز لأخيك الاتجار بمال الشركة الذي يأخذه من الموظَّف الذي يعمل في الشركة؛ لأنه ليس ماله و لا يجوز له الانتفاع به، لأنه وكيل عن الشركة في الإيداع فلا يجوز أن يخالف مقتضى الوكالة.والواجب على ... أكمل القراءة

حكم الاستماع إلى الموسيقى

ما حكم الاستماع إلى الموسيقى؟

الموسيقى وغيرها من آلات اللهو كلها شر وبلاء، ولكنها مما يزين الشيطان التلذذ به، والدعوة إليه، حتى يشغل النفوس عن الحق بالباطل، وحتى يلهيها عما أحب الله، إلى ما كره الله وحرم، فالموسيقى والعود وسائر أنواع الملاهي كلها منكر، ولا يجوز الاستماع إليها، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ... أكمل القراءة

آداب قراءة القرآن وحكم قراءته ومسِّه على غير طهارة

هل تصح قراءة القرآن على غير وضوء، وما آداب قراءته عامة؟
فلا حرج في قراءة القرآن من غير وضوء لما (رواه البخاري تعليقا ومسلم موصولا) عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه"، بل قد أجازت طائفة من السلف قراءة القرآن للجُنب فقال (البخاري) في الصحيح: ولم ير ابن عباس بالقراءة للجُنب بأسا. وذكر ابن حزم في المحلى ... أكمل القراءة

حكم الحج بالصغير

ه قد يحج بعض الناس بأطفال ولا نستطيع أن نطوف بهم ولا نسعى بهم إلا محمولين فهل هذا يجوز مع أنهم محرمين بالحج؟

أما الأطفال فلا بأس بالحج عنهم، قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم «أنه رفعت امرأة صبياً فقالت: ألهذا حج؟ قال: نعم ولك أجر» (رواه مسلم في الصحيح)، وإذا نوى عنهم وليهم جردهم من المخيط، إذا كانوا ذكوراً وأحرم عنهم إن كانوا دون السبع سنين وإن كانوا قد بلغوا السبع فأكثر يعلمهم يقل لهم: قولوا كذا ... أكمل القراءة

موضع الإحرام بالعمرة للمكي

نرجو توضيح عمرة أهل مكة هل يخرجون إلى الحل أم هي غير مشروعة؟ 

نعم أهل مكة يخرجون إلى الحل إذا أرادوا العمرة كل من كان في مكة يخرج إلى الحل التنعيم أو الجعرانة أو عرفات، يعني إلى ما وراء الحدود فيلبي بالعمرة من هناك ويرجع هذه عمرة أهل مكة.  أكمل القراءة

صوم المرأة المصابة بنزيف في الرحم

 زوجتي لم تتمكن من صيام شهر رمضان الكريم لعام 1401هـ وذلك لتعرضها لمرض سبب لها نزيفًا في الأجهزة التناسلية ولم تتمكن من صيامه قبل حلول شهر رمضان الكريم 1402هـ وذلك لتناولها العلاج خلال تلك الفترة حتى توقف النزيف ولله الحمد؛ لذا نرجو من فضيلتكم إفادتنا هل تقضيه بالصيام أو الفدية؟ علمًا بأنها قد صامت رمضان لعام 1402هـ. 

يجب عليها أن تقضي جميع الأيام التي أفطرتها من رمضان 1401هـ ولم تتمكن من صيامها حتى أدركها رمضان عام 1402هـ، قال تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ } ولا تجزئها الفدية.وبالله التوفيق وصلى الله ... أكمل القراءة

مسائل في نية الفطر والتردد فيه

من فضلكم في بعض الأيام التي كنت أصومها قضاء عن الأيام التي أفطرتها في رمضان بسبب الحيض كنت أتردد في إكمال الصيام أثناء اليوم لشكي في صحة الصوم لسبب أو لآخر ولكني أستمر في الصيام وأحيانا أخرى بسبب هذا الشك أقرر الفطر وعدم الاستمرار ثم أعدل عن ذلك، وقد قرأت فتوى بأن التردد أو العزم على الإفطار يفسد الصيام ووجدت فتاوى أخرى بأن الصيام صحيح طالما لم أفطر وأن الشك في صحة الصوم هو ما أدى لذلك، ووجدت فتاوى أخرى بأن هذه المسألة محل خلاف بين الفقهاء، والآن أنا في منتهى الحيرة فهل صيامي صحيح أم يجب علي إعادة صيام هذه الأيام.
أفتوني بالله عليكم وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما قرأته من كون هذه المسألة مختلفاً فيها هو الصحيح.وأما المسألة الأولى: وهي العزم على الفطر فمذهب جمهور العلماء -وهو الصحيح أو الصواب- أن من نوى الفطر أفطر لفوات شرط العبادة وهو النية، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «إنما ... أكمل القراءة

حكم الجمع في الصيام بين قضاء رمضان والست من شوال

أنا شاب أبلغ من العمر 16 عاما، ومشكلتي هي مشاهدة الأفلام الخليعة والتي تطورت لأمارس العادة السرية وأدمن عليها إدمانا عجيبا، ففي رمضان الماضي أفطرت بدون عذر بسبب ممارسة العادة السرية أربع مرات، وسؤالي هو: هل يجوز لي أن أقضي هذه الأيام الأربعة في شوال بنية القضاء ونية صيام ست من شوال، مع العلم أنني على المذهب الشافعي وقد علمت من مصادر مختلفة أن المذهب الشافعي يسمح بذلك؟ وهل هذا صحيح؟ ادعو لي بالتوبة، فوالله إن نفسي تؤنبني بعد فعل هذه الأمور، ولكنني لا أستطيع تركها بسسب الغريزة الجنسية ولا أستطيع الزواج وذلك لدراستي.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما الصوم بنية القضاء والست من شوال فقد جوزه بعض العلماء، وقال بعض فقهاء الشافعية بأنه يحصل له أصل ثواب صوم الست إذا صام قضاء في شوال وإن كان لا يحصل له الثواب الكامل، ومن الشافعية من منع التشريك في هذه المسألة.وأما أنت: فنسأل الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً