إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

استِعْمال الكريمات لإزالة شعْر العانة والإبط

هل يَجوز استِعْمال كريم إزالة الشَّعر لإزالة شعْر العانة والإبط؟ أم لابدَّ من استِخْدام آلة حادَّة؟

 

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فاعْلم أنَّ السنَّة هو نتْف الإبِط وحلْق العانة؛ لِما جاء في حديث أبي هُريْرة - رضي الله عنْه -: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: «الفِطرة خَمس - أو خَمس من الفِطْرة -: الختان، والاستِحْداد، ... أكمل القراءة

معنى أن ليلة القدر خير من ألف شهر

ما معنى حديث «إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به»؛ وما معنى أن ليلة القدر خير من ألف شهر، وفي أي ليلة هي؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: «كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، والصيام جنة ، فإذا كان يوم صوم أحدكم ، فلا يرفث ، ولا يصخب ، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل : إني صائم ، إني صائم ، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان ... أكمل القراءة

حكم التعاقد شفوياً وآثاره

يقول السائل إنه يوزع بضاعةً لشركة مواد غذائية، وقد استخدم سيارته ومخزنه وثلاجته في توزيع منتجات الشركة، وبينه وبين الشركة اتفاقٌ شفوي، وبعد بضع سنين طلبت منه الشركة أن يخفض الأسعار، وأن يزيد جهوده في التوزيع، مما يزيد من مبيعات الشركة ويرهقه وينقص دخله، فما حقُّ كل طرف على الآخر في حالتي الاستمرار في العمل أو تركه؟ 

أولاً: العقد في اصطلاح الفقهاء يطلق على معنيين: المعنى العام، وهو كل ما يعقده -يعزمه- الشخص أن يفعله هو، أو يعقد على غيره فعله على وجه إلزامه إياه، كما يقول الجصاص، وعلى ذلك فيسمى البيع والنكاح وسائر عقود المعاوضات عقوداً؛لأن كل واحد من طرفي العقد ألزم نفسه الوفاء به…وأما المعنى الخاص فالعقد ... أكمل القراءة

نية الصوم

هل تجب النيّة لصوم الفريضة والنافلة، ومتى تجب؟

نعم تجب النية لكل عبادة، لحديث «إنما الأعمال بالنيات»؛ ولكن نية النافلة تجزيء في النهار بشرط ألايكون قد أكل قبل ذلك أو شرب أو أتى شيئا من المفطرات، لحديث عائشة: "دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «هل عندكم من شيء»؛ فقلنا: لا، فقال: «إني إذن ... أكمل القراءة

الضوابطُ الشرعيةُ للتعامل مع العَيِّنات الدوائية المجانية

 ما الحكم الشرعي في بيع العَيِّنات المجانية التي نحصل عليها من مندوبي شركات الأدوية؟

أولاً: العَيِّنات الدوائية المجانية هي عبارةٌ عن نماذج صغيرةٍ لأنواع من المنتجات الدوائية المنتجة من مصانع الأدوية أو وكلائها. والغرض من ترويجها هو اعتمادها كوسيلة للإعلام عن الأدوية التي تنتجها مصانع الأدوية، أو التي يوزعها وكلاؤها، بهدف تعريف الأطباء والصيادلة على الدواء.وقد ألزمت القوانينُ ... أكمل القراءة

حكم من أجبرت زوجها على الطلاق

اجبرت زوجي على الطلاق بقولي ان كنت رجلاً طلقني فطلق غاضباً هل يقع الطلاق ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد حرمت الشريعة الإسلامية الغراء على الزوجة طلب الطلاق من زوجها دون سبب شرعي قوي، وتوعدتها بوعيد شديد إن فعلت؛ فعن ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – "أيُّما امرأةٍ ... أكمل القراءة

حكم عمل المرأة خارج بيتها خاصة إذا كانت متبرجة

ما حكم الله في دراهم المرأة التي تعمل خارج بيتها، وكيف يكون الأمر إذا كان خروجها من بيتها للعمل بتبرج، وكذلك في دراهم الطالبة تدرس في الجامعة، وكيف يكون الأمر إذا كان خروجها للدراسة بتبرج؟ 

أولـًا: الأصل أن المرأة لا تخرج من البيت إلا بإذن زوجها، وإذا أذن لها زوجها وخرجت فإنها تخرج في هيئة لا تتعلق بها أنظار الرجال، ويجب عليها أن تستر وجهها ويديها وسائر بدنها، ولا يجوز لها أن تتبرج؛ لقوله تعالى: {وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى}، ولزوجها أن يمنعها إذا كانت لا تخرج ... أكمل القراءة

صفة المنبر وهل ينقطع الصف إذا كان يفصل بين المصلين

هل المنبر في المسجد إذا كان مكونا من خمس أو ست درجات وكبيرا وله قبة وطويلا، ويقطع الصف الأول وأحيانا الثاني والثالث، أو إذا كان مختلفا عن منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم  هل هو من البدع أم هو مكروه؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن المنبر شُرع ليرقى عليه الخطيب فيراه أكبر قدر من المصلين ويسهل عليهم الأخذ عنه.والمساجد تختلف سعةً وضيقًا، وزحام الناس فيها أيضًا غيرُ منضبطٍ، فإذا احتاج الناس لفرْط زحامهم إلى منبر عالٍ ليتسنى لهم رؤية الخطيب، وكان المسجد متسعًا ـ ... أكمل القراءة

التوفيق بين الأمر بإخراج الكفار من جزيرة العرب ودعوتهم للإسلام

التوفيق بين القران والسنة

تفاصيل السؤالالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلكم احتاج لاجابة شافية على سؤالي وهو : كيف اوفق بين قوله تعالى { وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ} [التوبة: 6] وبين حديث النبي اطردوا المشركين من جزيرة العرب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فلا تعارض مطلقًا بين الآية الكريمة والحديث الشريف، وفهما من باب العام والخاص كما سيظهر من الجواب.أما الحديث فمخرج في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما، وقد أوصى في مرضه قبل أن يموت بثلاث فقال: "أخرجوا المشركين من ... أكمل القراءة

حكم صيام الست من شوال قبل القضاء

هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه أيام من رمضان قبل قضاء ما عليه؛ لأني سمعت بعض الناس يفتي بذلك، ويقول: إن عائشة رضي الله عنها كانت لا تقضي الأيام التي عليها من رمضان إلا في شعبان، والظاهر أنها كانت تصوم الست من شوال لما هو معلوم من حرصها على الخير؟

 بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.أما بعد: فهذه المسألة لا يجوز فيما يظهر لنا أن تصام النافلة قبل الفريضة لأمرين:أحدهما: أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام ... أكمل القراءة

عدم قضاء الصيام لأعوام كثيرة

قبل خمسة عشر سنة كنت في سوريا بداعي العلاج وتطلب بقائي في سوريا ستة عشر يوماً من رمضان ولم اصم كذلك لم اقض تلك الايام . ماذا افعل ؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد أجمع العلماء عَلَى وُجُوب قضاء الصيام على كلِّ مَن أفطر في رمضان لعُذْر شرعيٍّ مِنْ سفر أو مرض أو غيرهما، إن كان قادرًا على الصيام - قبل مجيء رمضان التالي.والذي يظهر من كلامِكِ أنك أفطرتِ قبل خمسة عشر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً