إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم صك الإعالة للمقتدر ماديًا
هل للإبنة الموظفة أن تصدر صك إعالة لوالدها السليم و المقتدر و هو متقاعد و له راتب شهري من مؤسسة التقاعد بحجة أن تضيفه لبطاقة التأمين الطبي ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
توقف العالِم في المسألة
إذا توقف العالِم عن القول في مسألة من المسائل، هل يُعدُّ توقفه هذا قولًا له، بحيث إذا حُكي الخلاف في المسألة يقال: "فلان متوقف"، أو أنه لا يذكر أصلاً؛ لأنه لم يُفتِ في تلك النازلة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
دفع ِرِشْوَة؛ لِجَلْب حق، ودفع ضرر
نحن إخوة نستورد سِلَعًا مُوافِقَة للشَّرْع والقانون، وعندما تصل إلى البلد، وبعد دَفْع الحُقُوق الجُمرُكيَّة، يَطْلُب مدير الجَمَارك مَبْلغًا ماليًّا، فإنْ لم ندفعْ، نَتَعَرَّض إلى مُضايَقاتٍ، وإلى حَجْز السِّلَع، أو دفع ضريبة.
فهل يَجُوزُ أن ندفعَ المال؛ لاسْتِرْجاع السِّلَع، فإن كان الجوابُ هو الجوازَ، فهل نستمرُّ في هذا العمل، بحيث كلَّ مرَّة ندفع هذا المال.
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفية التعامل مع أهل الكتاب
هل على المُسلم أنْ يُحْسِنَ لأهل الكتاب؟ وهل الإحسانُ لهم يُنافِي الولاء والبَرَاء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم اللعبة ترافيان
انتشر في الوقْتِ الحاضر بين الشَّباب لعبةٌ تُسمَّى ترافيان (Travian)، وطريقة اللعبة: يقوم الشخص بالتَّسجيل، ثُمَّ يقوم بوضع قريةٍ له، ويتمُّ تطويرالحُقول لِزيادة إنتاجِ القرية من الموارِد- قمح، وطين، وخَشَب، وحديد - وذلك لبناء مبانٍ وجنود، ومِن ثَمَّ الانضِمام إلى تَحالف، وهدفُها أن يتمَّ التَّصدِّي لهجومٍ من نفس اللعبة،والتَّحالُف الفائز يتمُّ ذكره.
ولك أن تَهجُم على جيرانِك؛ لِسَرِقة موارِدِهم، أو قَتْلِ جُنودِهِم، أواستِحْلال أراضيهم، وليس هذا ضروريًّا.
يوجد بها ما يسمَّى بالذهب - اسم رمزي فقط لاغير - يُمكِنُك شراؤُه مُقابل خِدمات تقدَّم لك في اللعبة، كما هو الحال بالمواقع تدفع مبلغًا مقابل خدمات استِضافة وغيرها.
علمًا بأنَّ اللعبة لا تأخُذُ منك الوقت الذي يُلْهِيكَ به عن الواجبات؛ وإنَّما وقت الفراغ بدلاً من أن تُمضيه في أشياء مُحرَّمة.
أرجو منكم الإجابة في أقرب فرصة، وإن لَم يكُنْ بِاستِطاعتِكُم وضعُه على الموقع، فأرجو أن تُرْسِلوا الإجابةَ على البريدِ الإلكتروني.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم االمضاربة في الفوركس لتعويض الخسارة
السلام عليكم انا شاب عندي 22 سنة من فترة حوالي سنتين او اكتر عرفت مجال الفوركس بس الحمد لله لما سالت عنه مكملتش فيه بس خلال الفترة دي كان والدي عرف مني المجال ده ودخل فيه وانا قولتله انت سالت عليه فهوا بص عنه في النت وقالي انه حلال فانا معرفتش اقوله لا او مقدرتش فقولت اسيبه ممكن يخسر وبعدها يبعد وميفكرش فيه تاني خصوصا ان مبلغ التداول كان عرض من الشىركة مش بفلوسه وبعدين خسر وابتدى يودع فلوس من معاه ويخسر وخسر مبلغ كبير جدا تقريبا كل اللي معاه وهوا دلوقتي ندمان وبه من الهم ما الله به عليم ومش عارف يبطل لانه محتاج فلوس لان اختي فاضلها سنة في الكلية وبعد كده هيحتاج فلوس لجوازها فهل انا ممكن ادخل اساعده يرجع اللي خسره بحيث انه يرجع راس ماله ويبطل بعدها . ارجو الرد وشكرا .
خالد عبد المنعم الرفاعي
مسألة العقد والولاية في الزواج من النصرانية
أنا أعيشُ في بلاد الكفر، وأتعرَّض للفِتن، وأحرِص على اجتِناب الوقوع في المحرَّمات، ولكنَّ الشَّرَّ عارم، والفتن مدلَهمَّة؛ فهل لي أن أتزوَّج من نصرانيَّة زواجًا شرعيًّا ولو لم يسجل قانونًا؟ وكيف يكون الزَّواج الشَّرعي؟ عِلْمًا أنَّ بعض الجمعيَّات الإسلاميَّة في تلك البِلاد لا تُساعِد الشَّباب في مثل هذا الزواج؛ حفاظًا على مصالحِها، فهل لي أن أُخوِّل أمرَ العقد والشَّاهِدَيْن والولاية على المرأة إلى بعضِ المُسلمين، في حالة كوْن أبي المرأة نصرانيًّا، أو مُلحِدًا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم المال الحرام
رجلٌ كسب مالاً من حرام، أقام مشروعًا، هل العمل بِهذا المشروع حلالٌ أو حرام؟
عبد الحي يوسف
لماذا توجد عدة قراءات للقرآن؟ وما هي القراءة السائدة؟
أحمد بن محمد الخليل
وصف الشخص نفسه بالولاية
ما الحكم فيمن قال عن نفسه: إنه من الأولياء؟
أحمد بن محمد الخليل
السنة عند التثاؤب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وضع اليد على الفم والاستعاذة من الشيطان بدعة أم سنة؟ وما الدليل؟ وجزاكم الله خيراً.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حدود المعاشرة الزوجيه
السلام عليكم اود منكم التوضيح لامور العلاقه الزوجيه فهل يعتبر لحس الفرج من الامور المباحه في حال الاتزام بالنظافه والطهاره وهل يعتبر الاستمتاع مباحا في كل شيء لم يرد فيه تحريم كمثال الانزال بين الثديين او ماشابه وهل رضى الطرفين للامر يبيحه ماعدا المحرم طبعا كالاتيان في الدبر او في الحيض
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |