إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم قتل النفس أو القفز من مكان عال تفاديا للأسر

أنا أسكن في الشام "دمشق" التي تقع تحت سيطرة النظام الأسدي المجرم, وإنني ملاحق من قبل الشبيحة, والمليشيات النصيرية, وقد تمكنت من الإفلات من الخطف بقدرة الله, والمهم: أنني لا أستطيع الخروج من دمشق, وأعاني رهاب الأماكن الضيقة, وأشعر بتوتر كبير, وخفة بالرأس "غثيان" عند مجرد التفكير بالحبس منفردا أو بزنزانة, وقد قطعت على نفسي وعدا بأني لن أمكن الأمن من القبض عليّ, ولو كنت محاصرا, ولو وُجهت نحوي الأسلحة, ولو تيقنت من قتلي فلن أسلّم نفسي تحت أيّ ظرف أبدا, فما حكم هذه المسألة؟ وما حكم تفجير نفسي بقنابل أحملها لحماية نفسي إذا أيقنت إذا حوصرت -بعد نفاذ كل سبل الهرب أو المقاومة- أني مأسور؟ وما حكم القفز من مكان عال للهرب مع احتمال إصابتي أو موتي؟ أفتوني جزاكم الله خيرا, وادعوا لنا بالنصر, والتمكين, والحمد لله ربّ العالمين.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمثل هذا السؤال لا يتأتى لنا جوابه في حال مخصوصة لشخص معين تفصيلًا, وتنزيلًا على واقع لا نحيط علما بتفاصيله، والذي يمكننا فعله هو: الإجابة على سؤال عام، يمكن أن يفيد السائل وغيره مع اختلاف التفاصيل، ولذا سنجيب على سؤالين: ـ ... أكمل القراءة

هل يدخل العمل في أصل الإيمان ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي - حفظكم الله ورعاكم - عن قول البعض بدخول العمل في أصل الإيمان بحيث لو تلفَّظَ المرء بالشهادتين ثم لم يأت بأي عمل صار كافِرًا، فهل هذا القول منِ اعتقاد أهل السنة؟ وهل قال به أحد من السلف؟ أم هو قول مستحدث بدعي؟

ونرجو منكم - حفظكم الله تعالى - توضيح الإجابة وذكر من خالف هذا الرأي من علماء السلف، فإني قد أوذيت لإنكاري تلك المقالة ورميت بالإرجاء ممن تعصب لهذا القول
و جزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد:فالإيمان لغةً: التصديق، واصطلاحًا: قولٌ باللسان، وتصديقٌ بالجنان (القلب)، وعَمَلٌ بالأركان - يعني عمل الجوارح، وهذا قول جميع السَّلف.  - قال الإمام أحمد بن حنبل: "الإيمان قولٌ وعَمَلٌ، يزيد وينقص".- وقال ... أكمل القراءة

الميت في غربته هل يعد شهيدا

هل المسافر للعمل في الخارج بهدف تحسين المستوى المادي عند موته وهو في غربته يكون شهيدا؟
 

خلاصة الفتوى: ورد في حديث ضعيف أن موت الغريب شهادة.الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أن السفر والضرب في الأرض ابتغاء فضل الله أمر مشروع، وصاحبه مأجور إذا استحضر النية الصالحة - إن شاء الله تعالى- ولكن الحكم بالشهادة لشخص ما هي من الأمور التي تتوقف على وجود ... أكمل القراءة

الشهادة في سبيل الله.. تعريفها.. مراتبها.. وثمراتها

بسم الله الرحمن الرحيم، يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم: «الشهداء سبع، سوى القتل في سبيل الله عز وجل: المطعون شهيد، والغريق شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، وصاحب الحريق شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد».
1- فماذا إذا كان هذا الإنسان فاسقاً؟ هل يعد شهيداً؟
2- إذا كان الشهيد في سبيل الله لا تقبل شهادته إن كان مديوناً فما بال هؤلاء؟
3- هل تجري على الشهداء السبعة المذكورين في الحديث ما يجري على الشهداء في سبيل الله من عدم غسلهم وإلخ...؟
وجزاكم الله خيراً سلفاً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالشهادة كما يقول الإمام السبكي: حالة شريفة تحصل للعبد عند الموت لها سبب وشرط ونتيجة.وأعلى صور الشهادة القتل في سبيل الله عز وجل، وفيها يقول الله تعالى: «وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ... أكمل القراءة

حكم من أخذ من شعره بعد الإحرام جاهلاً

رجل قام بالإحرام للعمرة، وبعد ذلك تذكر أنه يجب أن يحلق شعر الإبط فقام بحلقه بعد الإحرام ثم توجه إلى العمرة. نرجو توضيح الحكم ولكم الأجر والثواب.

حلق الإبط لا يجب في الإحرام ولا نتفه، وإنما يستحب نتفه أو إزالته بشيء من المزيلات الطاهرة قبل الإحرام، كما يستحب قص الشارب وقلم الظفر وحلق العانة إذا كان كل منها قد تهيأ لذلك، ولا يلزم أن يكون ذلك عند الإحرام بل إذا فعل ذلك قبل الإحرام في بيته أو في الطريق كفى ذلك.وليس على من ذكرت شيء في حلقه إبطه ... أكمل القراءة

دفاع المسلمين عن بلادهم من الجهاد

أبناؤكم المرابطون على الجبهة يسألون سماحتكم: عما إذا كان لهم أجر المرابطة في سبيل الله .. وأنتم تعلمون أنهم يواجهون عدواً، ثبت من سلوكياته أنه لا يرعى عهداً ولا يحفظ حقاً؟ ويسألون أيضاً هل يدخل في الجهاد الدفاع عن الوطن والعرض والممتلكات؟ كما يأملون توجيه نصيحة لهم.

قد دل الكتاب والسنة الصحيحة، على أن الرباط في الثغور من الجهاد في سبيل الله، لمن أصلح الله نيته؛ لقول الله جل وعلا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: 200]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «رباط يوم وليلة ... أكمل القراءة

حكم الإجهاض بسبب الروماتيزم و فقر دم

زوجتي بعمر ال٣٨ و لدينا طفلتان بعمر التاسعة و السابعة.. علمنا بوجود حمل في الأسبوع الخامس.. هل يمكن تنزيل الجنين؟ مع العلم ان زوجتي لديها روماتيزم و فقر دم و لكن لم نحصل على رأي طبي قاطع بخطورة الحمل

 الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد اختلف أهل العلم في حكم الإجهاض قبل نفخ الروح، فمنهم من قال بالإباحة مطلقا، وهو قول بعض الحنفية، واللخمي من المالكية، أبو إسحاق المروزي من الشافعية، وهو قول عند الحنابلة في أول مراحل الحمل.ومنهم من قال ... أكمل القراءة

سفر المرأة بدون محرم من أجل الدراسة

السلام عليكم.، انتهيت من الثانوية وسأنتقل الى الجامعة اعرف ان سفر المرأة بدون محرم حرام ولا يجوز، ولكن الدراسة في دولتي صعبة جدا حيث أن الأوضاع الاقتصادية صعبة والمواصلات هنا صعبة جدا وتوجد ضائقة مالية شديدة ووجدت منحة في السعودية حيث انني سأحصل على راتب، وزوج امي يعيش في المملكة هناك فأنا لا يوجد لدي اخ ليكون محرم لي و ابي الحقيقي موجود هنا ووضعه المالي سئ ولا يمكنه دفع ثمن التذكرة ولا نحن نستطيع أن ندفع له ثمن التذكرة وانا لا اريد ان افعل شئ محرّم رغم اني اريد ان اذهب لاني سأخفف عن عائلتي.

فإن كان الحال كما ذكرت فيجوز لك السفر بغير محرم من أجل المصلحة الراجحة؛ لأن مفسدة السفر بغير محرم معارضة بالمصلحة الراجحة والحاجة الشديدة؛ ومن المقرر أن هذه المفسدة إذا عارضها المصلحة الراجحة أو الحاجة الشدية قدمت عليها؛، والشارع الحكيم إنما حرّم على المرأة السفر بغير محرم سدًا للذريعة إلى ... أكمل القراءة

حكم قراءة القرآن جماعة بعد الفجر والمغرب

ماحكم قراءة القرآن جماعة في المسجد بعد صلاة الصبح والمغرب وشكرا

الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله أشرف المرسلين، ثم أما بعد:فإن كان مراد السائل قراءة القرآن بصفةٍ جماعيَّة، وبصوتٍ واحدٍ بعد صلاة الصبح والمغرب - أو غيرها من الصلوات - فهو بدعةٌ مردودةٌ على أصحابها؛ لإنه لم يثبت فعلها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أصحابه – رضوان الله ... أكمل القراءة

من تخيل أنه يطلق زوجته وتلفظ بالفظة الصريحة

حكم من تخيل شجارا بينه وبين زوجته وتلفظ بصريحه السؤال: حكم من قصد الطلا في خياله ووجد نفسه يتلفظ به وهو لا يريد ايقاعه في الحال حكم من تخيل مشاجرة بينه وبين زوجته وكان هذا ليلة زفافه فاستغفر الله لانه استشعر انها وسوسة من الشيطان ثم راودته نفسه بان يثبت قوته في هذا الموقف التخيلي اي قصد ان يطلق في خياله لانه تخيل ان زوجته تقول له لو راجل كذا ففوجأ بلسانه يتلفظ به ثم شعر بخوف شديد لانه لا يريد ذلك حقيقة ولكن كل ما اراده زوجته التي في خياله وليس حقيقة في الحال

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فالطلاق لا يقع بمجرد تحديث النفس به، أو التفكير فيه، أو العزم عليه، ما لم يُتلفظ به. باتفاق العلماء؛ لانعدام اللّفظ أصلاً، وكذلك لا يقع طلاق من تكلم بغير قصد للفظ؛ لأن من شرط المطلق: أن يكون بالغًا، عاقلًا، مختارًا ... أكمل القراءة

ما حكم لعب البلي للأطفال؟

ما حكم لعب البلي (كرات زجاجية صغيرة ملونة يلهو بها الأطفال)، والذي يحدث أن الواحد من الأطفال يشتري البلي بمال، ثم يضع كل طفل بلية في مكان يعرف باللين، والماهر هو الذي يكسب كل البلي أو أكثره، وعندما ينفذ كل البلي الذي مع أحدهم قد يشتري من الرابح الذي يبيع له، هل هذه الصورة تدخل في المقامرة، وإن كانت كذلك، فهل هناك صورة صحيحة لممارسة هذه اللعبة الشعبية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: - أولاً: المستحب أن يعوَّد الأطفال على الألعاب التي تزيد قواهم العقلية -كالمسابقات في المسائل الرياضية وقوة الحافظة-، والجسمية -كالفروسية والسباحة وركوب الخيل- دون الألعاب التي لا فائدة منها ولا طائل من ورائها سوى ... أكمل القراءة

التكافؤ بين الزوجين

أريد أن أتقدم لخطبة فتاة، واستشرت أحد الأخيار، فنصحني بترك الأمر لأنه لا يوجد تكافؤ بيني وبينها، هل التكافؤ بين الزوجين ضروري وواجب، وما حدود هذا التكافؤ؟ هل يدخل المستوى التعليمي والحالة المادية في هذا التكافؤ؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا شك أن لتكافؤ الزوجين في المستوى التعليمي والثقافي والمادي وفي الحالة الاجتماعية دوراً كبيراً في خلق جو من التفاهم بين الزوجين وقيام كل منهما بواجبه تجاه الآخر، الأمر الذي يدعو إلى تقوية الرابطة الزوجية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً