إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الإكراه على القتل، وحكم الحجر على المفلس

ما الحكم الشرعي : 1/ الإكراه على القتل من حيث إقامة الحد على الفاعل . 2/ إذا استغرق الدين مال المحجور عليه. 3/تقسيم المال المثلي والقيمي دون أذن الشريك في الأموال المشتركة.

 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فقد أجمعت الأمة على أن الإكراه لا يعتبر عذرا في قتل النفس المعصومة، وأن من أكره على قتل أحد فلا يقتله؛ لأن نفس المكره ليست بأولى من نفس امن يكره على قتله. جاء في "أحكام القرآن للقاضي ابن العربي ... أكمل القراءة

حكم من لم تتم عمرتها

امرأة أحرمت ولما وصلت مكة حاضت ورجعت مع رفقتها ولم تصنع شيئاً ولها الآن سبع سنوات, هل هي باقية على إحرامها إلى الآن؟ علماً أنها جاهلة، وماذا تصنع، هل تمسك عن المحظورات إلى حين أدائها العمرة مرة أخرى وفي هذا مشقة؟

نعم هي باقية على إحرامها؛ لأن الدخول في النسك ملزم بإتمامه، كما قال جل وعلا: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196]، وعلى هذا فعليها اجتناب المحظورات حتى تؤدي العمرة، وما فعلته منها فمعفو عنه؛ لجهلها، وعليها على ذلك أن تبادر بإبراء ذمتها، والله الموفق. أكمل القراءة

ما المقصود بالنهي عن رفع الأيدي كأذناب خيل شمس؟

ما المقصود بالنهي عن رفع الأيدي كأذناب خيل شمس(1)؟
هذا مع السلام، يرفعون أيديهم مع السلام هذا منهي عنه، وهذا موجود بكثرة عند عوام المسلمين. _____________________ (1) أخرجه مسلم (430) من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه، وفيه: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة". أكمل القراءة

ضابط الإعسار في الديون وفضل إنظار المعسر

أقرضت شخصًا مبلغًا من المال واتفقنا على أجلٍ لقضاء الدين، ولما حلَّ الأجل لم يستطع سداد الديون، وله قطعة أرض فهل يجوز أن أطالبه ببيعها ليسدد ديوني؟

لا بد أن يعلم أن قضاء الديون من الواجبات، والعزم على سداد الديون مطلوب شرعًا بمجرد أن يستدين الإنسان، فقد ثبت في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذ أموال الناس يريد إتلافها، أتلفه الله" (رواه ... أكمل القراءة

يحرم شرعًا التهرب من تسديد فواتير الماء والكهرباء

ما حكم قيام بعض المواطنين بالتهرب من دفع فواتير الماء والكهرباء رغم القدرة على دفعها ورغم وجود عقد بين المواطن والمؤسسة التي تقدم له الخدمة؟

يجب شرعًا سداد فاتورة الكهرباء والماء في موعدها، لأن ذلك هو مقتضى العقد القائم بين المزودين لهذه الخدمات كشركة الكهرباء والجهة المزودة بالماء وبين المشترك في هذه الخدمات، ولا يجوز التهرب من السداد، وقد أمر الله عز وجل بالوفاء بالعقود في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَوْفُوا ... أكمل القراءة

ما وضع شركة طيبة؟

ما هو سبب خروج سهم طيبة من قائمة الأسهم المباحة؟ وهل رد الشركة الصادر في موقع تداول، بتاريخ 16-4-2006 م، يؤكد أو يزيل سبب خروجها من هذه القائمة:

إيضاح من شركة طيبة حول معاملاتها المالية روابط متعلقة السعر المفصل ملف الشركة 2006-04-16، 11:48:51، بناءاً على ما تلقته طيبة مؤخراً حول قيام بعض المشائخ بإخراج أسهم شركة طيبة من قائمة الشركات المساهمة النقية بذريعة أنها حصلت على قروض ربوية أو تسهيلات بنكية بفوائد، فإن طيبة تود أن تؤكد لمساهميها الكرام والمستثمرين في أسهمها والعموم أنه لا صحة لما أشيع حول حصول طيبة على قروض بنكية أو تعامل طيبة بتسهيلات بنكية بفوائد، وإن طيبة وفق ما سبق أن أوضحته من خلال الإجابة على استفسارات السادة المساهمين على موقعها على الإنترنت تؤكد على أن أنظمة طيبة تفرض عليها عدم التعامل بما يتعارض مع الشريعة الإسلامية السمحاء وإنه لم يسبق لطيبة على الإطلاق أن حصلت على أية قروض من أي نوع كان كما أن الشركات التابعة لطيبة لم تحصل على أي قروض بنكية وأن القرض الوحيد الذي حصلت عليه إحدى الشركات الشقيقة وهي الشركة العربية للمناطق السياحية (أراك) إنما هو قرض من مقام وزارة المالية بدون فوائد لتمويل مشروعها بينبع (منتجع أراك ينبع) وذلك قبل أكثر من ثلاث سنوات، أما فيما يتعلق بتعاملاتها البنكية فهي قائمة على اتفاق طيبة على إيداع أرصدتها دون أخذ أي فوائد وسحب مبالغ عند الحاجة بدون فوائد أيضاً، والشركة تستغرب هذا التصنيف الجديد لها دون سبب حيث لم يطرأ أي جديد على تعاملاتها التي تنص أنظمتها صراحة على عدم التعامل بما يتعارض مع الشريعة السمحاء، كما أن طيبة تأمل من أصحاب الرأي التثبت من حقائق التعاملات التي تقوم بها طيبة وذلك بالرجوع إليها والاستفسار منها عن طبيعة تعاملاتها قبل إعلان تلك الآراء على الملأ.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه: فإجابات لكثير من التساؤلات من قراء الموقع بخصوص وضع شركة طيبة حيث أخرجت من قائمة الشركات المباحة في القائمة الأخيرة، فقد تمت مراسلات بيني وبين سعادة الأخ الكريم عبدالله بن محمد الزيد نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة ... أكمل القراءة

الإمساك على أذان المؤذن قبل دخول وقت الفجر الحقيقي

بالنسبة لوقت السحور في بلدنا يقدم وقت الإمساك قبل دخول الوقت الشرعي، فهل يجوز إتباع الأذان النظامي أم تأخيره إلى الوقت الشرعي؟
الأصل قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187]، يعني بطلوع الفجر ينتهي وقت الأكل والشرب، ويجب الإمساك، والإمساك إنما يجب بطلوع الفجر فإذا تقدم الأذان فلا عبرة به، كما أنه لو تأخر عن طلوع الفجر لا عبرة به أيضاً، فعلى الإنسان إذا كان لديه قدرة ... أكمل القراءة

بين شهواتي والتوبة

السلام عليكم انا شابة ابتليت بمشاهده الافلام المخلة وترك الصلاة احاول ارجع لا استطيع لكن عندما اترك الافلام والمسلسلات والاغاني ارجع اصلي واترك الافلام المخلة لكن المشكلة هي اني لا اريد ان اترك الاغاني والمسلسلات والصلاة اصبحت ثقيلة علي اخاف ان اكون من الذين كره الله انبعاثهم فثبطهم صار ايماني قليل واخاف اموت وانا على معصيتي كرهت نفسي وللمعلومية منذ صغري وانا لا اصلي فاحاول ان ادرب نفسي بس مره كسولة ماذا افعل ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن ما تحتاجين إليه لصلاح حالك، وتحقيق الاستقامة، والثبات عليها، هو صدق اللجوء إلى الله تعالى بالتوبة الصادقة، ومجاهدة نفسك في ذات الله تعالى، واستفراغ الطاقة والوسع في مخالفة النفس والشيطان؛ وقد وعد الله ... أكمل القراءة

حكم نزول الحيض مرة ثانية بعد الطهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انهيت ٧ أيام من الدورة وطهرت لمدة أسبوع جفاف تام وبعد الأسبوع نزل مني الدم مرة أخرى وله صفة الحيض من ألم ولون وكثرته هل هذا أعتبره حيض أم إستحاضه؟ بارك الله فيكم

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت أنكِ رأيت الطهر لمدة أسبوع، ثم نزل الدم مرة ثانية= فهذا ليس حيضًا وإنما هو استحاضة؛ لا تمنع من صلاةٍ، ولا صومٍ، ولا وَطءٍ، ولا فعلِ ما يَحِلُّ فعلُهُ للطَّاهرات - عَلَى الراجحِ من أقوالِ ... أكمل القراءة

حكم من أفطرت عامين بسبب الحمل والرضاعة

زوجتى لم تصم رمضان لمدة عامين بسبب الحمل والرضاعة. تكرار الحمل. هل عليها القضاء ام الكفارة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد اختلف أهل العلم في وجوب القضاء على الحامل والمرضع على أربعة مذاهب:-أحدها: أنهمايفطران ويطعمان ولا قضاء عليهما، وإن شاءتا قضتا ولا طعام عليهما، وهو مروي عن ابن عمر، وابن عباس، وسعيد بن جبير.المذهب ... أكمل القراءة

هل آثم إذا تركت غسل الجمعة أم لا؟

هل آثم إذا تركت غسل الجمعة أم لا؟
إذا قلنا بوجوب غسل الجمعة فإن من تركه يأثم، وإذا قلنا بأنه سنة وليس بواجب فإن تاركه لا يأثم، والصحيح أن غسل الجمعة واجب على كل بالغ يحضر الجمعة، لما ثبت من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه الذي رواه البخاري وغيره، بل أخرجه جميع الأئمة المخرج لهم وهم السبعة قال النبي صلى الله عليه وسلم: "غسل الجمعة ... أكمل القراءة

السلام على عمة زوجة الوالد

لي عمة: زوجة والدي، وعمرها 70 عامًا، ولها من الأولاد حوالي (15) خمسة عشر، وأكثرهم أكبر مني سنًّا، وإنني أسلم على رأسها فهل يجوز أم لا؟

لك أن تسلم على رأسها؛ لأنها من محارمك.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً