أنا إنسان ملتزم، ومُحافظ على الصلوات كاملةً وفي وقتِها وفي المسجد، ولا أرتَكِبُ الفاحشةَ ومُلتَزِم بِما حرَّم الله، ومُرْضٍ لوالديَّ ومتصدِّق، وآمُر بالمعروف وأنْهَى عن المُنْكَر، المُشكلة أنَّنِي أخْتَلِطُ بالنِّساء بِحُكم العمل الجماعي، الأمر الذي يؤدِّي إلى التَّكلُّم معهنَّ ومُحاولة استمالتِي إلَيْهِنَّ بِالكلام النَّاعم، وأنا غَيْرُ قادرٍ على كَبْحِ نَفسي؟

في هذه الأيام نرى جماعة من المسلمين قد تغالوا في حب الموتى، يدعونهم ويطلبون منهم حاجاتهم، ويشتكون إليهم مصائبهم معتقدين أنهم يحضرون في مجالسهم إذا دعوهم ويفرجون كروبهم، ومن العادات المنتشرة بينهم أن يجتمع الناس في ليلة من الليالي في غرفة مظلمة ويدعون عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ألف مرة معتقدين أنه أمرهم بذلك وأنه يحضرهم ويقضي حاجاتهم إذا فعلوا ذلك ويستدلون على ذلك بالأبيات التالية ويقرأونها بكل خضوع وخشوع وبكل حب وإذلال، ومن هذه الأبيات ما يلي:
 

ومنها أيضًا:

ومنها أيضًا:

ويقرأون هذه الأبيات ثم يدعون محيي الدين عبد القادر ألف مرة.

وعندنا يوجد قبر ولي في بلدة (الناهور) والمسلمون ينادونه بكل خشوع وخضوع في المجالس كالتالي:

ومثل هذه الأبيات توجد كثيرة جدًّا ولا يخلو بيت من البيوت عنها - ولو خلا عن المصحف - ويقرأون هذه الأبيات في كل المناسبات والحفلات ويشترك فيها من ينتسب إلى العلوم الدينية ويجوزونها.

وأرجو منكم أن تفكروا في معاني هذه الأبيات ثم تجيبوا على الأسئلة التالية بأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة بإجابة واضحة لكي ننشرها ونوزعها بين المسلمين ليظهر الحق ويزهق الباطل ولعلهم يهتدون بها.

س1: هل يجوز لمسلم أن يقرأها وأمثالها من الأبيات تعبدًا ويعتقد ما فيها من المعاني؟
س2: هل يجوز لمسلم أن ينادي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ألف مرة في غرفة مظلمة بكل خشوع وخضوع ويطلب حضوره؟
س3: ما حكم من يفعل ذلك في الإِسلام؟
س4: هل يجوز لمسلم أن يصلي وراء من يعتقد بهذه الاعتقادات ويشترك في هذه الحفلات وما واجب المسلمين نحوهم؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا امرأه أعاني من زوجي كثيرا إذ يتلفظ بألفاظ غير لاءقه جدا امام اولادي الاثنان علما بأننا وصلنا إلى الطلاق اذ انه اهان والدي بالفاظ سوقيه دنيىءةو انا اعيش معه في الغربة و مع ذلك انا التي تنازلت و رجعت اليه و طلبت منه الاعتذار لوالدي علما بأن والدي طلب مني عدم الرجوع إليه إذ أنه بذيء اللسان و انا احس بالندم في الرجوع إليه و حالتي النفسيه سيءة جدا لا يريدني ان احكي مع الجيران أو أي إنسان حتي اهلي يريد قطعي عليهم. سوالي الأول انا دايما اصلي و أدعو الله أن يبعده عني بعد السماء على الأرض علما انه لا يصلي و لا يصوم و دايما يقول لي انت منافقه مع الله و امرأه عنكبوتيه و لن يراك الرسول عليه الصلاة و السلام.هلهذا الدعاء يجوز لاني تعبت نفسيا و ابكي دايما وحدي. سوالي الثاني انا ادرس و اخذ في منحة و لا اعطيه منها و لا يعلم بها لأنه لما كنت اشتغل كان كم من مره ياخذ مالي و يعطيه لأمه و لما شكوت لوالده قال لي .انتي من امتى عندك فلوس . كأنهم مستعبدىنى عندهم . فهل يجوز أن ادخر مالي بدون علمهم؟ سوالي الأخير انا دعوت ربي في دعوة بإلحاح و هي ان انجح في دراستي و لكني لم انجح علما انه لا يحبني ان ادرس و لا يتركني اذهب دايما إلا في الامتحان .فهل الله راض عني أم لا لأنني انهرت طبعا لن اتخلى عن القرآن لأنه رفيقي لكننى احس ان الله غير راض عني و كيف اعرف ان الله راض عني ؟ و شكرا جزيلا

السلام عليكم و رحمة الله ، اولا جزاكم الله خيرا عن عن اجتهادكم و تسهيل فرصة التواصل معكم في مسألة الفتوى. أنا و اختي مرضى سكري و نصحنا الطبيب بعدم صوم رمضان ، في كل رمضان والدي يقضي عنا ايام رمضان عن كل يوم مسكين ، أصاب والدي ضيق في المال ولم يقم بقضاء الايام ، و لأن رمضان على الابواب اراد قضاءها دفعة واحدة مما يعني 60 مسكين ، فوجد مدرسة بها أطفال مرضى بالترموزوم و لديهم مطعم و رغب بدفع مستحقات الاطعام لهؤلاء المرضى ليكون كقضاء افطار رمضان. فهل يجوز القيام بذلك ، ام عليه ان يبحث في كل مرة عن مسكين و يطعمه ؟ جزاكم الله خيرا

فضيلةَ الشيخ، نحن في الجزائر، أذانُ الإفطار مُتَأَخِّر، ليس في أول الوقت؛ أي: عند الغُرُوب مباشرة، بل يُؤَخِّرُونه، وكما هو معلوم أنَّ هذا مخالِفٌ للشَّرْع، فهل للإنسان أن يُفْطر وحدَه، أو يفطر مع الأذان؟ وما هي علاماتُ الغروبِ بالضَّبط؟ وإذا كان الإنسان لا يعرف أن يُحَدِّدَ وقت غروب الشمس بالضَّبط، فهل له أن يفطر مع الأذان رغم أنه مُتأخِّر؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قولت لامراتى تكونى طالق لو كلمتى اختها ما الحكم هذا فى الدين لانى بهذا تسببت فى قطع صلة الرحم واريدها انا تكلمها تانى

ما حكم الدخول على خالة أبي؟

هل يجوز للأخ أن يُعطي الزكاة لأخواتِه، علمًا أن الأب لا يُلَبِّي حاجاتِهنَّ؟

ما ثمرة الخلاف بين قوله: "تجب في عين المال ولها تعلق بالذمة"، وقوله: "تجب في الذمة ولها تعلق بعين المال"؟

هل يجوز لمن توفي والداه على الكفر والضلال جهلاً أن يدعو بهذا الدعاء: أستغفر الله لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.

أي: أن أستغفر لوالدي؟