إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
الاستغفار للوالدين اللذين ماتا على الكفر
هل يجوز لمن توفي والداه على الكفر والضلال جهلاً أن يدعو بهذا الدعاء: أستغفر الله لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.
أي: أن أستغفر لوالدي؟
من مات على الكفر وتحقق ذلك منه لا يجوز أن يُستغفر له كما قال -جل وعلا-: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: ١١٣]، وقال الله -جل وعلا- مخاطبًا نبيه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- في قبره
ما قول أهل السنة في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حي في قبره أم ميت؟
النبي -عليه الصلاة والسلام- جاء في القرآن ما يدل على موته صراحة: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} [الزمر: ٣٠]، فلا خلاف بين الأمة وعلمائها أنه -عليه الصلاة والسلام- مات، وأن روحه فارقت بدنه الشريف -عليه الصلاة والسلام-، وهذا أمر مجمع عليه ومنصوص عليه في كتاب الله ولا يختلف فيه اثنان.وإذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-05-27
ماتت، ماذا يفعل زوجها في المؤجل من مهرها؟
سلام عليكم ورحمه لله وبركاته،
امرأة ماتت ولم يكتمل مهرها، وزوجها يريد أن يعرف لمن يعطي المهر، وهل يسقط المهر عنه؟
وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكر السائل، فإنه بموت الزوجة، يحل المؤجل من المهر، إذا لم يعين له الزوج أجلاً، ويدخل بقية المهر في تركتها، ويرثها زوجها وبقية الورثة، فإن كان لها أولاد منه أو من زوج قبله، يكون له الربع، وإن لم ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2014-05-24
هل يذبح الحاج الأضحية؟
هل يذبح الحاج الأضحية أيضا؟
اتفق جمهور العلماء على أن الأضحية مشروعة، للحاج وغيره، في منى وغيرها، فقد "ضحى النبي صلى الله عليه وسلم عن أزواجه بالبقر في حجته" (رواه مسلم). والله أعلم. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-05-25
من ابتلع قشرة أو سائل اﻷنف وهو صائم
حكم من شك في دخول قشرة الرأس في فمه ولكن حس بابتلاعها للصائم، وحكم من بلع نقاط سائل الأنف من الفم من الخارج؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رَسُول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فمن لم يتحقق من تعمد ابتلاع شيء بعد دخول الفجر الصادق، فصومه صحيح، ولا يكفي في مثل هذه الأمور الشك؛ لأن الأصل صحة الصيام، ولا ينتقل عن هذا الأصل إلا بيقين، ولا يعتبر ما حصل لمن شك في فساد صومه شيئًا.أما من تعمد بلع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-31
سبب نزول الآية"ولقد علمنا المستقدمين منكم"
ما حكم الحديث الذي رواه النسائي والذي فيه أن أناسا كانوا يرجعون
للصفوف في آخر المسجد لينظروا لامرأة حسناء كانت تصلي فأنزل الله:
{ولقد علمنا المستقدمين. .
الآية}؟
ما حكم الحديث الذي رواه النسائي والذي فيه أن أناسا كانوا يرجعون
للصفوف في آخر المسجد لينظروا لامرأة حسناء كانت تصلي فأنزل الله:
{ولقد علمنا المستقدمين. .
الآية}؟ هذا الحديث رواه أحمد و الترمذي والنسائي وابن ماجه
كلهم من طريق نوح بن قيس عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس
قال: "كانت امرأة ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-10-12
ضوابط خروج المعتدة عن وفاة من بيتها
أنا زوجة مات زوجي عني ولم أكمل من العدة إلا أياماً فهل يجوز لي الخروج لزواج ابنتي ولو وقتاً قليلاً بدون زينة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإنه لا حرج في خروج المرأة الحادّة لقضاء حوائجها ومصالحها ما لم تخرج إلى معصية، وحضور زواج البنت من المصالح.وقد ذهب جمهور العلماء، ومنهم أئمة المذاهب الأربعة إلى أن للحادة الخروج من منزلها في عدة الوفاة نهاراً إذا احتاجت إلى ذلك، كما ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-06
إسقاط الجنين قبل إكمال الأربعين
ما حكم إسقاط الجنين قبل إكمال الأربعين يومًا؟
وهل على من فعل ذلك إثم؟ وما كفارته؟
جمع من أهل العلم يرون أنه لا بأس بإسقاطه قبل الأربعين بدواء مباح، والذي أميل إليه -وهو ما يراه آخرون من أهل العلم- أنه مادام استقرت هذه النطفة في رحم المرأة فإنها لا تُسْقَط إلا لحاجة، فإذا كان قد جاء النهي عن العزل مع أنه جاء «كنا نعزل والقرآن ينزل» [البخاري: 5207]، فالنهي عن الإسقاط ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-06
أدلة نعيم القبر وعذابه
ما هي الأدلة على نعيم القبر وعذابه؟
الأدلة على ذلك متواترة منها ما في القرآن {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} [غافر: ٤٦]، {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا} هذا في البرزخ في القبر؛ لأنه قال بعد ذلك: {وَيَوْمَ تَقُومُ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-03-27
ما حكم الصندوق (الخته) (الجمعية)؟
ما حكم الدين في الصندوق أو ما يسميه الناس (الخته) أو (الجمعية) الذي
يجمع فيه المال ويكون مكوَّناً من عدة أشخاص، ويكون كل فترة صرفه لأحد
الناس؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فهذه المعاملة لا تجوز عند علمائنا المالكية؛ لأنها قائمة على مبدأ
الاستقراض مقابل الإقراض (أسلفني أسلفك)، أي أني أعطيك في هذا الشهر
مثلاً على أن تعطيني في الشهر الذي يليه؛ فيكون داخلاً في القرض الذي
جر نفعاً، وهو عين ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي
ما حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي، فيضع فيه ماء
ويشربه؟
الحمد لله؛ جاء عن بعض السلف وذكره بعض أهل العلم أن من الطرق
العلاجية بالقرآن كتابة آيات الرقية كالفاتحة في إناء بمادة طيبة
كالزعفران والعسل، ثم يمحى بماء ويشربه المريض، وأن ذلك مما جرب ونفع
بإذن الله.
وقد ذكر "ابن القيم" في كتابه (الطب النبوي) في حرف الكاف عن جماعة من
أصحاب "الإمام أحمد" أنه فعل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-23
حكم ما يفعله الناس اليوم من قولهم : تصدق بنية الشفاء
"قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله : (ذكر عن السلف في معنى
الآية أنواع مما يفعله الناس اليوم ولا يعرفون معناه)
فمن ذلك: العمل الصالح الذي يفعله كثير من الناس ابتغاء وجه الله من صدقة وصلاة وصلة وإحسان إلى الناس وترك ظلم، ونحو ذلك مما يفعله الإنسان أو يتركه خالصا لله، لكنه لا يريد ثوابه في الآخرة، إنما يريد أن يجازيه الله بحفظ ماله وتنميته، أو حفظ أهله وعياله، أو إدامة النعمة عليهم، ولا همة له في طلب الجنة والهرب من النار؛ فهذا يعطى ثواب عمله في الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب.
فهل من ذلك ما يفعله الناس اليوم من قولهم: تصدق بنية الشفاء، استغفر بنية الولد ونحو ذلك، أو أن الأولى أن لايقصر النية بل يعمل العمل لله ويجعل النية الدنيوية تبعاً؟
فمن ذلك: العمل الصالح الذي يفعله كثير من الناس ابتغاء وجه الله من صدقة وصلاة وصلة وإحسان إلى الناس وترك ظلم، ونحو ذلك مما يفعله الإنسان أو يتركه خالصا لله، لكنه لا يريد ثوابه في الآخرة، إنما يريد أن يجازيه الله بحفظ ماله وتنميته، أو حفظ أهله وعياله، أو إدامة النعمة عليهم، ولا همة له في طلب الجنة والهرب من النار؛ فهذا يعطى ثواب عمله في الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب.
فهل من ذلك ما يفعله الناس اليوم من قولهم: تصدق بنية الشفاء، استغفر بنية الولد ونحو ذلك، أو أن الأولى أن لايقصر النية بل يعمل العمل لله ويجعل النية الدنيوية تبعاً؟
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {من كان يريد
الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا
يبخسون}، وإرادة الحياة الدنيا على مراتب، والناس في ذلك
أصناف، كما ذكر الشيخ رحمه الله في رسالته، وشرهم الكفار الذين لا
يرجون لقاء الله ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها، فهممهم وجميع
أعمالهم مصروفة في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,321 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 706 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
