إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الوفاء بالنذر

نذرت أن أتصدق بمبلغ من المال شهريا خلال سنة كاملة لامرأة محتاجة إذا تم تنصيبي في عملي لكن حدث أني نقلت من ذلك العمل و لم أعد أرى تلك المرأة، فهل أستطيع أن أقدم ذالك المال دفعة واحدة لعائلة أكثر حاجة اليوم وما حكم الدين في تأخري بالوفاء به؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: بالنسبة لهذا النذر يجب الوفاء به لحديث عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نذر أن يطيع الله فليطعه" وإذا لم يتمكن الإنسان أن يصرف هذا النذر على من عينه عليه فإنه يصرفه في مصرف آخر مثله أو أشد ... أكمل القراءة

شخص يريد أن يقترض ويسدد أكثر فما الحكم؟

عرض قريب أنه محتاج لمبلغ (500ألف ريال) حيث ابنته وقعت عقدعلى توريد أجهزة كمبيوتر بـ(1مليون) حيث أنها جمعت من عدة أشخاص (500ألف ريال) وفتحت اعتماد في البنك بـ(مليون ريال) الباقي (500 ألف ريال) وقال لي والدها بعد انتهاء المشروع سوف أسدد المبلغ وأعطيك (200ألف ريال) بسبب وقفتك معي سؤالي هو: ماهو حكم أخذمبلغ (200ألف ريال) هل أخذه حلال أم حرام علمًا بأن بعض الأصدقاء قال لي حرام ومبرراته (أخذ مال بمال فهو حرام)؟

لا شك أن هذا حرام، ووقفتك معه طيبة، ولكن ليس له أن يعدك بالربا، وليس لك أن تقبل. ولو طلب المال منك، وأعطيته، ثم أعطاك شيئًا من الأرباح بدون طلب منك، لما كان في ذلك بأس. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-11-2005. أكمل القراءة

حالة من الوعي واللا وعي

أنا شاب غير متزوج، وأستيقظ ليلا بشكل مفاجئ دون إرادتي ثم أبدأ بممارسة العادة السرية، أو حتى أتعدى على كل من ينام معي في الغرفة، وعندما أقوم بذلك أكون في حال من الوعي واللا وعي في الوقت نفسه، هل عليَّ من إثم؟ كيف أستطيع أن أتوقف عن ذلك؟ وقد حدث لي ذلك في أيام رمضان، فهل عليَّ أن أقضي اليوم الذي فعلت فيه هذا الأمر أو أبقى صائما؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فممارسة العادة السرية من المحرمات في قول جماهير العلماء، لعموم قوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُ‌وجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ‌ ... أكمل القراءة

حكم التعاقد مع شركات التأمين

أفتونا مأجورين في حكم التعامل مع شركات التأمين التي نظامها: أنَّها تأخذ منا قسطًا شهريًّا ثابتًا لمدة عشر أو خمسة عشرة سنة حَسَبَ مدة التعاقد، أو حتى أبلغ سن 65 سنة، ويتم استثمار الأموال التي تجمَعُها في تِجارة الذهب والسندات الحكومية، وعند انتهاء مُدَّة العقد يتمُّ إعطائي مبلغًا من المال يساوي قيمة الأقساط الشهرية التي دفعتها خلال فترة التعاقد مضافًا إليها قيمة الاستثمار، وفى حالة الوفاة قبل انتهاء مدة التعاقد يتمُّ دَفْعُ مبلغ للورثة، ويكون طبعًا هذا المبلغ أكبر من قيمة الأقساط التي تم دفعها.


أرجو بيان مدى مشروعيَّة التَّعامل مع مثل هذه الشركات مع ذكر الأدلة الشرعية؟
وهل هذه تعتبر صورة من صور التأمين التعاوني؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقدْ سَبَقَ الإجابةُ على ذلك في فتوى لنا بعنوان "حكم التأمين على الحياة".  وفتوى "أسهُم شركات التأمين".  وبالاطِّلاع على الفتوى الأخيرة يتبيَّن لك الفرقُ بين التأمين ... أكمل القراءة

اقتطاع الأموال للفقراء من شركات التأمين

هناك بعض الموظفين بسبب الظروف المعيشية الصعبة يقتطع لهم من بعض شركات التأمين مبلغاً مالياً معلوماً شهريا حتى إذا مرض أحدهم وصرف مبالغ معينة في المستشفى والأدوية، يسترد من هذه المؤسسات 50% مما صرفه، وهذا ما يسمى عندنا بالضمان الاجتماعي، فهل يجوز هذا الاقتطاع؟ علماً بأن هذا العمل اختياري إضافة إلى أن هذه المؤسسات لها تعامل في البنوك الربوية، وماذا لو كانت تستعمل مالها في معاملات محرمة أو مشبوهة؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: مثل هذا العمل الذي يدفع فيه الموظف أو غيره جزءاً من ماله يأخذ عليه ما يقابله من العلاج، وقد يأخذ أكثر وقد يأخذ أقل، هذا من الميسر الذي لا يجوز؛ لأن الإنسان يدخل في هذه المعاملة وهو إما غانم أو غارم فإذا دفع جزءاً من ... أكمل القراءة

ما حكم من يترك الصلاة تخرج عن وقتها تكاسلاً؟

ما حكم من يترك الصلاة تخرج عن وقتها تكاسلاً؟

من أنكر وجوب الصلاة كفر إجماعاً، ومن تركها مع اعترافه بوجوبها كفر عند جمع من أهل العلم، وهو المفتى به الآن، ومن تركها تكاسلاً حتى يخرج وقتها فقد ارتكب جرماً عظيماً، وقد أفتى بعضهم بكفره إذا اعتاد ذلك من غير عذر نسيان أو نوم، وعلى كل حال إذا تركها حتى يخرج وقتها إن كان مع نية قضائها فقد ارتكب ... أكمل القراءة

هل من الممكن تسمية مكة دار كفر؟

هل من الممكن تسمية مكة دار كفر إذا استولى عليها الكفار أو المرتدون، وحكموها بحكمهم، كالقرامطة؟

مكة شرفها الله منذ فتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي دار إسلام حرسها الله من أيدي الكفرة وما وقع فيها من انتهاك القرامطة للحرم وإفسادهم فيه وقتلهم الحجاج وإلحادهم فيه فإنه عارض دام أياماً ثم فرج الله عن الحرم وأهل الإسلام بخروجهم منه فلم يرتفع عنه هذا الوصف وأنه دار إسلام، والذي يظهر والعلم ... أكمل القراءة

ما حكم فتح محفظة في بنك ربوي؟

إنني أريد فتح محفظة في البنك الفرنسي، لأنه لا يطلب مبلغا كبيرًا لذلك، بينما البنوك المباحة الأخرى تطلب مبالغ كبيرة. فهل يجوز فتح محفظة في هذا البنك علمًا أنني سوف أديرها بنفسي، ولن أبقي في الحساب الجاري أي مبلغ؟

الأصل أن يتعامل المسلم مع البنوك الإسلامية مثل بنك الراجحي، أو بنك البلاد، أو على بنك الجزيرة، (مع أنه لم يكمل أسلمة كل عملياته)، وينبغي للمسلم ألا يشجع البنوك الربوية في أي شيء. ولكن حين يكون هناك مشقة على المسلم في الحصول على خدمات بنكية إسلامية مناسبة له، فقد يكون فرع البنك الإسلامي بعيدًا، ... أكمل القراءة

هل يلزم الوقوف على جبل الرحمة؟

هل من اللازم الوقوف بجبل الرحمة في عرفات، وهل له فضل لينشغل الناس بالوقوف عليه عن الدعاء؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فليس بلازم الوقوف على جبل الرحمة؛ لقول نبينا صلى الله عليه وسلم: "وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة"، ومن الخير للحاج أن يقبل التيسير الذي جاء به نبينا صلى الله عليه وسلم. خاصة وأن التزاحم على جبل ... أكمل القراءة

الحج بدون محرم وحكم التوكيل في رمي الجمرات

والدتي حجت مرتين: في الأولى بدون محرم (أي لم يذهب معها أبي ولا أخي ولا خالي ولا أي محرم آخر) لعدم علمها بذلك، وعند رمي الجمرات رمت في الرمية الأولى بنفسها، والباقي رماها عنها الحجاج الموجودون معها. أما في الحجة الثانية فقد ذهب معها أبي، ولم ترمِ الجمرات بنفسها، بل رماها عنها أبي.

أرشدونا ما حكم الإسلام في هذه الحالات؟ بارك الله فيكم.

حجها صحيح والحمد لله، وعليها التوبة إلى الله والاستغفار لكونها حجت الحجة الأولى بدون محرم، عليها التوبة إلى الله من ذلك، وإذا كانت وكلت في الرمي لعجزها عن الرمي فلا حرج عليها، والحمد لله، أما إن كان التوكيل تساهلاً وليس هناك موجب: لا زحام شديد خافت منه، ولا مرض؛ فعليها دم يذبح عنها ذبيحة في مكة ... أكمل القراءة

زوجتي تشرب الخمر في بيتي

ما حكم من يسمح لزوجته النصرانية أن تدخل بالخمر في بيته مع العلم أن السائل مسلم مقيم في بريطانيا؟
لا يجوز له أن يمكنها من شرب الخمر عنده وفي بيته لكن إن شربته عند أهلها وفي غير حضوره فليس عليه شيء لأنهم يستحلونه. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

هل أبيع السيارة له وأنا أشك أن القرض ربا؟

عندي سيارة وأتاني شخص يريد أن يشتريها، واتفقنا، ويقول أنه سوف يطلع قرض من "بنك الرياض"، ويدفع لي المبلغ، السؤال: هل أبيع السيارة له وأنا أشك أن القرض ربا؟

Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً