إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من له حسابان بنكيان، كيف يخرج الزكاة؟

لدي حسابان بنكيان، أضع في أحدهما مرتبي الشهري، وأضع في الأخر بعض الأموال الأخرى، سؤالي: إذا جمعت أموال الحسابين، فكيف ستكون الزكاة فيهما والحال أن الحساب الشهري يتغير شهرياً؟

كل مبلغ يحول عليه الحول فإنه يزكى سواء كان من الراتب أو غيره مما يكسبه الشخص أو يوهب له أو يرثه والربح له حكم الأصل يضاف إليه. أكمل القراءة

حكم التصرف في مال اليتيم

إذا كان عند رجل يتيم، وله مال، والرجل قائم بمصالح اليتيم، فهل يجوز له التصرف في ماله، مع العلم أن رأس مال اليتيم محفوظ، وسيرجع إليه؟

قد أمر الله سبحانه وتعالى بالإصلاح لليتامى، ونهى عن قربان أموالهم إلا بالتي هي أحسن، فقال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} [البقرة:220]. وقال تعالى: {وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ ... أكمل القراءة

يوجد عندي خدم من المسلمين، هل يجوز أن أدفع لهم زكاة؟

يوجد عندي خدم من المسلمين، هل يجوز أن أدفع لهم زكاة من مالي؟
إذا أعطي العامل أجرته كاملة وبقيت حاجته فإنه لا مانع من دفع الزكاة له حتى يستوفي ما يحتاجه، شريطة أن لا يكون دفع الزكاة له من أجل مصلحة العمل. أكمل القراءة

ماحكم المضاربة في الأسهم غير النقية؟

بفضل رب العالمين تعاملي في سوق الأسهم مع النقية والنقية فقط وللمضاربة (البيع والشراء) دون التفكير في الاستفادة من ربحيتها، إذا الحال كذلك فهل يجوز أن أضارب في غيرها من غير النقية؟ مضاربة فقط، لأن أغلب الفتاوى تقول التعامل مع الأسهم أو بيع وشراء الأسهم.

لا فرق بين المضاربة والاستثمار في الحكم من ناحية اشتراط النقاء في الأسهم. فلا يجوز المضاربة ولا الاستثمار إلا في الأسهم النقية. وفقك الله. تاريخ الفتوى: 13-9-2005. أكمل القراءة

حكم شراء أسهم شركة من شخص قبل نزولها للتداول؟

رجل لديه أربعة أسهم ببنك البلاد وعرضها للبيع السهم الواحد بخمسمائة ريال فأشتريتها منه قبل نزولها للتداول وهي الآن لازالت باسمه ولم أعمل أي سند بمبايعته وحسابه بالبنك الفرنسي وحسابي أنا بالراجحي هل علي شيء حيال ذلك؟ وكيف أفعل إذا أردت بيعها؟

لا أرى جواز شراء السهم قبل التداول لما فيه من المشكلات والنزاع. ولكن، هناك من أفتى بالجواز، ولعلك إن أردت حقك أن تأمره بالبيع. وفقك الله. تاريخ الفتوى:12-9-2005. أكمل القراءة

شركة مواشي المكيرش هل هي نقية؟

هل تم التأكد من نقاء شركة مواشي المكيرش؟

نعم الشركة نقية حسب القوائم المالية الأخيرة للربع الثالث، وقد تم التأكد من ذلك، وهناك شركات نقية في الطريق بإذن الله تعالى. وسأنشرها حالما أتحقق منها، وأعتذر عن نشرها الآن. وأسأل الله أن يعين القائمين على الشركات على ترك الربا والاستثمار المحرم، وأن يجعل لهم في البدائل الإسلامية المتاحة خير بديل ... أكمل القراءة

جميع ما يعده المسلم للبيع، فإنه يزكي قيمته عند تمام الحول

هل يجوز لي أن أخرج زكاة مزرعة دواجن ما قيمته مالاً؟

جميع ما يعده المسلم من الأموال سواء كانت حيواناً أو غير حيوان للبيع، فإنه يزكي قيمته عند تمام الحول؛ لما روى أبو داود رحمه الله عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج الصدقة مما نعده للبيع» [1].ولا يلتفت إلى قيمة الشراء، وإنما الاعتبار بقيمة السلع ... أكمل القراءة

معاقبة المتسبب لا غيره

أنا مُحاسب مصري، أعمل عند أخ سعودي من شهرين، وقد جعلنِي مسؤولاً عن إدارة أعماله -بِما فيها جَميع العِمالة الموجودة على كفالتِه- وقد تسبَّب أحدُ العمَّال في إغْلاق الحاسبِ الآلي؛ بسبب عمليَّة تزوير أوراق رسميَّة خاصَّة به، وطبعًا وقع الضَّرر على جَميع العِمالة، ولا يُمكن تَجديد الإقامات أو أي شيءٍ، وحاول الكفيلُ فتحَ الحاسب ولكنَّ المشكلةَ كانتْ كبيرةً، فاضطرَّ لدفْع مبلغ (50000) خمسين ألفَ ريال، وطالبَ العِمالة الموجودة على الكِفالة بدفْع هذا المبلغ؛ بِحيثُ يدفع كلُّ واحدٍ 2500 ريال أو يسوِّي له خروجًا نِهائيًّا، وللعلم: أكثر من نِصف العمالة يعملون في أماكن أخرى، ويأخذُ من كلِّ واحدٍ 1500 ريال كلَّ سنةٍ، غير تكاليف الإقامة، وتكاليف جَميع الرُّسوم الحكوميَّة.
والسؤال: هل يجوز لي أخْذ 2500 ريال من كلِّ عاملٍ، وإذا رفض أُسَوِّي له خروجًا نِهائيًّا؟ أم أترك هذا الكفيل، ويعمل هو لي خروجًا نهائيًّا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنْ كان الحالُ كما ذكرتَ، فإنَّ العاملَ الذي تسبَّب في إغلاق الحاسِبِ الآلي هو المُخْطئُ الوحيد، والمستحقُّ للعقاب بِمفرده دون سائر العمَّال، وعليْه؛ فيكون تَحميل باقي العِمالة تِلك المبالغ من الظُّلم، الذي ... أكمل القراءة

المشروع للمسلم الإكثار من الصدقة ولو بالقليل

بعض الناس عندما تطلب منه مساعدة لأحد أو نحو ذلك يقول: "وهل أنا وكيل آدم على ذريته؟"

وسؤالي يا سماحة الوالد: هل في مثل هذه الكلمة حرج من الناحية الشرعية؟

هذه العبارة لا وجه لها ولا ينبغي أن يجاب بها أحد، وإنما المشروع للمسلم أن ينفق مما أعطاه الله ولو قليلاً؛ لقول الله عز وجل: {آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ} [الحديد: 7]، وقوله سبحانه: ... أكمل القراءة

الصناديق الاستثمارية في البنك الراجحي ما حكمها؟ وهل هناك أسهم إماراتية نقية؟

حسب ما سمعنا عن الصناديق الاستثمارية التي أعلن عنها بنك الراجحي في الأسبوع الماضي، وهو بصدد إصدارها وهي عباره عن صندوقين:

1- صندوق استثماري في الأسهم الخليجية.

2- صندوق استثماري عقاري.

وأحببت أن أستفسر عن شرعيتهما، وهل يجوز لنا الاشتراك فيهما؟

وسؤال آخر: ماهي الأسهم الإماراتية النقيه؟

أما صندوق الأسهم الخليجية فمثله مثل غيره من الصناديق التي تعمل في غير النقية، ولا أرى جوازه، ولم أدرس إلى الآن الصندوق العقاري. أما الشركات النقية في الإمارات فهي البنوك الإسلامية، وشركة أملاك، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 10-9-2005. أكمل القراءة

ابن السبيل من مستحقي الزكاة

رجل في بلد غير بلده وسرقت دراهمه، فهل يعطى من الزكاة، بالرغم من أن المعاملات المالية تيسرت في الوقت الحاضر؟

هذا المسؤول عنه يعتبر من أبناء السبيل، فإذا ادعى الحاجة أو ضياع النفقة أو سرقتها، فإنه يعطى من الزكاة ما يوصله إلى بلده ولو كان غنياً في بلده. أكمل القراءة

زكاة المال المرصود للبناء

ورثت مبلغ من المال عن والدي رحمه الله، وأنوي بناء منزل لي و لأولادي بهاذا المال، وبدأت فعليا بهذا المشروع والحمد لله، ولكن حال الحول على هذا المال وأنا في بداية مشروعي، علما بأن مشروع البناء هذا سوف يستهلك 80 % تقريبا من هذا المبلغ والباقي 20%، سؤالي هو: هل أزكي كامل المبلغ أم 20 % التي لن أستخدمها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، فالنقود تجب فيها الزكاة بغضّ النظر عن الغرض المرصودة لأجله، بعد خصم الديون الحالّة كما هو موضح في "ملخص أحكام الزكاة" والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-6-2008. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً