إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
لا يجوز استعمال ما فيه صورة الصليب
سائل يسأل عن حكم استعمال الشيء الذي فيه صورة الصليب، كالساعة التي
فيها صورة صليب، وغيرها؟
قال أبو داود في (سننه): باب ما جاء في الصليب في الثوب: حدثنا موسى
بن إسماعيل: نا أبان: نا يحيى: نا عمران بن حطان، عن عائشة: أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئاً فيه تصليب إلا
قَضَبه (1).
قال في الشرح: (باب: في الصليب في الثوب) أي: صورة الصليب فيه،
والصليب -بفتح الصاد وكسر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه ؟
هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه ؟
فرض الله الحج على كل مكلف مستطيع مرة في العمر، وما زاد على ذلك فهو
تطوع وقربة يتقرب بها إلى الله، ولم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد،
وإنما يرجع تكراره إلى وضع المكلف المالي والصحي وحال من حوله من
الأقارب والفقراء، وإلى اختلاف مصالح الأمة العامة ودعمه لها بنفسه
وماله، وإلى منزلته في الأمة ونفعه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استعمال المرأة للطيب ذا الرائحة الواضحة عند خروجها
المسك ودهن العود أو الورد ونحو ذلك من أنواع الطيب إذا استخدمته
المرأة وكانت رائحتها واضحة، فما حكم استعمالها، خاصة إذا خرجت المرأة
من منزلها؟ وهل يعتبر تكريم الزائرات بتبخيرهن وتعطيرهن في حكم ذلك؟
خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع، وليس لها أن تخرج بذلك،
ولا أن تعين الزائرات والضيوف بذلك، بل عليها أن تنصح، وأن تقول: نود
أن نطيبكم، ولكن خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع، وبذلك
تجمع بين النصيحة وترك ما حرم الله فعله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء
ما هي صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء، مع الدليل إن أمكن من فعل الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح رحمهم الله تعالى؟
أما التقصير فقد اختُلِف فيه، وفي قدر ما يُؤخذ من الشّعر .. فقيل: ثلاث شعرات ! وقيل: ربع الرأس. وقيل: أكثره وقيل: تعميم جميع الرأس بالتقصير. وهو الذي يصدق عليه مسمى "التقصير" وعند الأحناف أنه يجب أن يزيد على قدر الأنملة من جميع الشعر. وعند المالكية والحنابلة أن التقصير بقدر الأنملة أو ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من مات قبل أن تبلغه الدعوة
ما حكم من مات من النصارى على كفره وذلك لأحد سببين:
أولاً: لأنه لم يُدْعَ إلى الإسلام.
ثانياً: أنه دعاه مسلم ضعيف بالدعوة، فلم يقتنع بالإسلام بسبب ضعف الداعي في دعوته.
أولاً: لأنه لم يُدْعَ إلى الإسلام.
ثانياً: أنه دعاه مسلم ضعيف بالدعوة، فلم يقتنع بالإسلام بسبب ضعف الداعي في دعوته.
الحمد لله، اليهود والنصارى وسائر الأمم من الوثنيين المشركين أو
الدهريين كل أولئك كفار، وإن كان بعضهم أكفر من بعض، وكل من مات منهم
على كفره فإنه في نار جهنم، كما قال سبحانه وتعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ
سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ
اللَّهُ لَهُمْ} ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟
في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟
اختلف العلماء في السنة التي فرض فيها الحج، فقيل في سنة خمس، وقيل في
سنة ست، وقيل في سنة تسع، وقيل في سنة عشر، وأقربها إلى الصواب
القولان الأخيران، وهو أنه فرض في سنة تسع وسنة عشر، والله
أعلم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
سئل:عن رجل قال عن علي أنه ليس من أهل البيت
سُئلَ رَحمَهُ اللَّهُ عن رجل قال عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه
أنه ليس من أهل البيت، ولا تجوز الصلاة عليه، والصلاة عليه بدعة.
أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت، فهذا مما لا خلاف فيه بين
المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل
أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه أدار كساءه على علىّ وفاطمة، وحَسَن،
وحسين، فقال "اللّهم هؤلاء أهل بيتي، ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
موقفنا من الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم
كلنا سمع بما قام به الغربيون من الاستهزاء بالنبي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والسخرية منه ، فما هو موقفنا من ذلك ؟ وكيف ندافع
عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟.
الحمد لله
أولاً :
لقد ساءنا وساء كلّ مسلم غيور على دينه ما قام به هؤلاء السفهاء
المجرمون من الاستهزاء بنبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وهو أفضل من وطئت قدماه الثرى ، وهو سيد الأولين والآخرين صلوات ربي
وسلامه عليه .
وهذه الوقاحة ليست غريبة عنهم ، فهم أحق بها وأهلها .
ثم هذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطويل الأظافر ووضع المناكير
ما حكم تطويل الأظافر ووضع "مناكير" عليها، مع العلم أنني أتوضأ قبل
وضعه، ويجلس 24 ساعة ثم أزيله؟
تطويل الأظافر خلاف السنة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص
الشارب ونتف الإبط وقلم الأظفار"، ولا يجوز أن تترك أكثر من
أربعين ليلة؛ لما ثبت عن أنس رضي الله عنه قال: "وقَّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص
الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ختان البنت سنة
ما حـكم ختان البنات؟ وهل هناك ضـوابط معينة لذلك؟
بسم الله، والحمد لله: ختان البنات سنة، إذا وجد طبيب يحسن ذلك أو
طبيبة تحسن ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب وقلم
الأظفار ونتف الإبط" (متفق على صحته). وهو يعم الرجال والنساء
ما عدا قص الشارب فهو من صفة الرجال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-18
أذنوا في مسجدكم بالتناوب أو رتبوا مؤذناً
أنا أعيش في الغرب للأسف. وأحيانا آتي إلى المسجد في وقت الصلاة إلا أنه لا يوجد أحد يوذن. فأقوم بالآذان بنفسي، وسؤالي: هل يجوز عدم الآذان في المسجد؟ حيث إنه لا يوجد مؤذن راتب في مسجدنا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا ينبغي ترك الأذان في المسجد لعدم وجود مؤذن راتب فيه، لأن الراجح من أقوال العلماء أن الأذان في المسجد فرض كفاية إن لم يقم به من تحصل به الكفاية أثم الجميع، ويتأكد ذلك إذا لم يكن بجواره مساجد أخر يؤذن فيها، لقوله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-18
ما حكم من يحلف بالنبي؟
ما حكم من يحلف بالنبي؟
لا يجوز الحلف بغير الله كائناً من كان -لا بالنبي ولا بغيره-، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»، وقال: «لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون»، وقال صلى الله عليه وسلم: «من حلف بشيء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,278 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,671 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
