إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
العلماء وطلاب العلم الصالحون لا توجد بينهم فجوة
نجد في هذا الزمان فجوة بين العلماء وبين طلاب العلم، وعموم المجتمع، وهذه الفجوة تعتبر مشكلة من المشكلات، فما هي الحلول التي تراها لهذه المشكلة؟
عبد العزيز بن باز
تبادل الزيارات بين المسلمات وغير المسلمات
لدي بعض الجارات من غير المسلمات ومسلمات أيضا، لكن لي عليهن بعض الملاحظات، ما حكم تبادل الزيارات فيما بيننا؟
حسام الدين عفانه
أثر وفاة المدين في حلول أقساط الدين
توفي والدي وعليه ديون مقسطة لمدة سنتين وترك أموالًا، فهل يلزمنا سداد جميع مبلغ الديون حالًا أم نستمر في تسديدها وفق الأقساط المتفق عليها مع الدائن؟
محمد بن سعود العصيمي
ضع وتعجل؟
بعت سيارة بمبلغ 150ألف، على أن يدفع المبلغ كامل بعد سنة بدون دفعة أولى، وبعد مضي 10 أشهر طلبت منه أن يدفع المبلغ قبل موعده، على أن أنقص من القيمة، فأرجع لي 135 ألف. فما هو الوجه الشرعي في ذلك؟
عبد العزيز بن باز
القاضي يجب أن يكون حكيماً
ما يسلكه القاضي في عمله هل يلتزم الشدة أم ماذا يعمل؟
حسام الدين عفانه
حكم إعطاء إجازة مرضية كاذبة
ما حكم الموظف الذي يغيب عن عمله بدون عذرٍ، ثم يقدم تقريرًا طبيًا يدَّعي فيه أنه كان مريضًا، وما حكم الطبيب الذي يعطيه التقرير الطبي الكاذب؟
حسام الدين عفانه
العقود بين الجواز واللزوم
اشتريت قطعة أرضٍ وبعد مضي سنةٍ جاءني البائع يطالبني باسترجاع الأرض على أن يعيد لي ثمن الأرض، ويقول ما دمتُ أعيد لك المبلغ الذي دفعت فلا يحق لك الامتناع عن إعادة الأرض لي، فما قولكم في ذلك؟
محمد بن سعود العصيمي
دفع مبلغ مقابل الحصول على وظيفة حكومية
عرض علي شخص وظيفه في إداره حكومية، وهو لا يعمل بها، ولكن على أن يخاطب شخص آخر لكي يأتي لي بورقه موقعة من أمير، تخاطب الجهة الموجود فيها الوظيفة؟ المبلغ المطلوب مقسم إلى قسمين، الأول هو للشخص الذي كلمني، الثاني للشخص الذي سوف يقوم بتوقيع الورقة من الأمير، علما بأن المبلغ هو 25000 ريال.
اللجنة الدائمة
مضاعفة الثواب والعقاب في مكة
هل ثواب الصّلاة في مكة كلّها مضاعف مثل الصّلاة في المسجد الحرام نفسه. وهل العقاب على المعاصي مضاعف في مكة كما يضاعف الثّواب على الحسنات؟
عبد العزيز بن باز
الصائم يأكل أو يشرب ناسياً
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
معنى الصيام
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم تخطي الرقاب لمن كان في الأمام ورجع لحاجة ثم أراد أن يعود
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |