إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يكفي ذكر اسم الله على أي لحم

إذا اشتريت لحماً وأنا أعلم أنه لم يذبح وفقاً للشريعة الإسلامية، فهل أذكر اسم الله عليه ثم آكله؟ فقد قرأت حديثاً في صحيح البخاري أن ناساً لم يكونوا متأكدين من أن اللحم الذي عندهم حلال، فأخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يذكروا اسم الله عليه، فهل هذا هو الفهم الصحيح للحديث؟
إذا لم يعلم بطريقة الذبح مع غلبة الظن بأنه ذبح على الطريقة الإسلامية بأنه من بلد غالبها مسلمون أو كتابيون فإنه يكفي حينئذ أن يذكر عليه اسم الله عند الأكل، وأما إذا علم أنه ذبح على غير طريقة المسلمين فإنه لا يجوز أكله لأنه في حكم الميتة، كما قال تعالى: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} ... أكمل القراءة

الصوم والفطر مع الجماعة المتصفة بالاستقامة والعلم

هل يجوز للمسلم أن يصوم أو يفطر رمضان مع بلد آخر غير البلد الذي يعيش فيه؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأصل أن المسلم يعتمد في صومه وفطره على رؤية الهلال في بلده الذي يقيم فيه بشرط أن يكون الاعتماد في ذلك البلد على الرؤية الشرعية لا على التقويم الفلكي، ففي سنن الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الصوم يوم تصومون، ... أكمل القراءة

لباس المرأة في الإحرام

ما هو لباس المرأة في الإحرام؟
ليس لها لباس خاص، فلو أحرمت في ثيابها العادية أجزأ ذلك، ولكن الأفضل أن تكون ملابسها ملابس لا تلفت النظر، ليس فيها شهرة، وليس فيها زينة تلفت النظر، بل تكون ملابس عادية ليس فيها جمال يلفت أنظار الرجال، كالأسود السادة والأحمر السادة والأخضر، ونحو ذلك الذي ليس فيه جمال يلفت الأنظار، هذا هو الأفضل لها ... أكمل القراءة

حكم صيام يوم تكملة لرمضان إذا اختلف الناس في صومه

ما حكم صيام يوم تكملة لرمضان مع اختلاف الناس في صومه؟ ومتى يكون الصوم إن كان صحيحا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن فاته يوم من رمضان لم يصمه وجب عليه قضاؤه، ولا يجب القضاء في يوم معين وإنما الواجب أن يقضيه قبل دخول رمضان آخر، وقول السائل: مع اختلاف الناس في صومه، إلخ، إن كان يعني أن الناس مختلفون في بداية الشهر أو نهايته، فإن كان البلد ... أكمل القراءة

رجل سافر للتجارة ثم نوى العمرة

رجل ذهب إلى جدة وكان الداعي الأساسي لسفره هو التجارة، وكان من عادته إذا وجد وقتاً متسعاً بعد إنهاء أمور تجارته يذهب للعمرة، إذا أراد العمرة من أين يحرم؟
إذا لم يكن الباعث على السفر أداء النسك فإنه لا يلزمه الإحرام إلا إذا أراد العمرة فإنه يحرم حينئذ من محله. أكمل القراءة

ينال العامل ثواب عمله وإن لم يعلمه أو يستحضره أثناء العمل

عندي سؤال في النية، وسأضرب له مثلا بصيام التطوع: عندما أنوي صيام أي يوم على سبيل التطوع أضع في نيتي عدة نيات منها على سبيل المثال (أن يباعد الله النار عن وجهي سبعين خريفا)، (أن يكون لي وجاء وجنة)، (أن أضيق مجاري الشيطان بالجوع والعطش)، (أن يكون لي دعوة مقبولة)، (أن أدخل من باب الريان)، وهكذا.
وسؤالي هو: لو أن هناك فضلا آخر لا أعرفه فهل أنال ثوابه رغم أني لا أعرفه ولم أضعه في نيتي، ولكني فعلت العمل المؤدي إليه (وهو الصوم في هذه الحالة)؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله تعالى أن يتقبل من الأخ السائل صالح الأعمال من صيام وغيره، ثم إنا نقول له: كل ما ذكرت من النيات عند الصيام لست مطالباً به ويجزئ من ذلك كله أن تصوم لوجه الله تعالى، فإذا قبل الله صيامك فستجد إن شاء الله كل ما ورد مما أعد ... أكمل القراءة

السنة في الركن اليماني

الركن اليماني هل يستلمه أو يشير إليه؟
الركن اليماني إن تيسر له الاستلام (1)، وإلا فلا يشير. _____________________ (1) أخرجه البخاري (1609)، ومسلم (12676)، من حديث ابن عمر رضي الله عنه، وفيه: "لم أر النبي صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت إلا الركنين اليمانيين". أكمل القراءة

ما حكم بلّ الشفاه بالريق للصائم؟ وبمَ تحصل نية الصوم؟ وهل يجب تحديد الصلاة في النية؟

ما حكم ترطيب الشفاه باللسان، أي: لحسها عدة مرات؟ وهل يبطل الصوم؟
مع أن العلماء اختلفوا في حكم الريق الخارج إذا ابتلع، حيث إني أقوم بلحس شفاهي كلما جفت أثناء الصيام لأجل الترطيب، علمًا أنني كنت أعاني من الوسوسة، ولازلت أعاني من شيء يسير منها، وهل مجرد الذهاب للصلاة، أو شرب الماء قبل أذان الفجر لأجل الصيام يعتبر نية؟ وهل يجب تحديد الصلاة في النية، حيث أذهب لصلاة العشاء فأقول في نفسي: اللهم إني نويت أن أصلي العشاء دون تلفظ بالنية؟ أم تكفي النية لأجل الصلاة فقط دون تحديد هل هي عشاء أو مغرب أو غيرهما، حيث إني أنوي أثناء الوضوء بقولي: "اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العشاء"؟ أم النية لأجل الوضوء تجزئ دون تحديد الصلاة؟ جزيتم خيرًا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففي البداية نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعاني منه من وساوس وشكوك، وأفضل علاج للوسواس بعد الاستعاذة بالله تعالى والالتجاء إليه أن تعرض عنها جملة، وألا تلتفت إليها.وقد اشتمل سؤالك على عدة أمور نوضح حكمها كما يلي:1. ترطيب ... أكمل القراءة

حكم الزواج بامرأة من أهل الكتاب

ما هو حُكْمُ الإسلام في الزَّواج من امرأةٍ من أهل الكتاب؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالزَّواج من الكتابيَّة جائزٌ، إذا كانت مُحْصَنةً عفيفةً؛ لقوله تعالى: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ ... أكمل القراءة

عبادة الصيام مكتوبة في شرائع الأنبياء السابقين

لقد صام الكثير من الأنبياء لله تعالى قبل بعثة محمد (صلى الله عليه وسلم)، والسؤال هو متى فُرض الصوم على الأمم قبل الإسلام وفي زمن أي رسول وما هو الدليل؟
شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن العلم بزمن فرض الصيام على الأمم من قبلنا علم لا تترتب عليه منفعة، ولذلك لم يخبرنا الله عز وجل عنه، ولا بين ذلك نبيه صلى الله عليه وسلم، ولو كان نافعاً لبينه لنا الله ورسوله.وقد ذهب بعض المفسرين إلى أن المقصود بهم اليهود والنصارى ... أكمل القراءة

شخص لم يصم أكثر من شهر بعد البلوغ

شخص لم يصم أكثر من شهر بعد البلوغ مع العلم أنه كان لا يصلي، هل يقضي؟

إذا كان الأمر مضبوطاً وعرف الأيام التي وجبت عليه ولم يصمها فعليه أن يقضيها، لكن إذا كان لا يصلي فعليه أن يكثر من النوافل ويندم على ما فات، والله المستعان. والمسألة التي يغفل عنها بعض الشباب ويكثر السؤال عنها: وهي أن بعضهم قد يبلغ بغير السن قبل ذلك، مثل ما ذكر السائل ولا يغتسل إما خجلاً من أهله ... أكمل القراءة

هل هناك نسبة شرعية محدَّدة للصرف من التبرعات على المصاريف الإدارية؟

هل هناك نسبة شرعية محدَّدة للصرف من التبرعات على المصاريف الإدارية؟ 
 

لا أرى نسبة محدَّدة للصرف على المصاريف الإدارية، ولكن يُصرَف عليها بقدر الحاجة، ولو استغرق ذلك في بعض الأحيان صرف جميع التبرعات، فإن لم يكن هناك حاجة إلى المصاريف الإدارية لم يصرف منها شيء حتى تبدو الحاجة، وقد يجوز إذا عُرِفَت الحاجة واستقرت تحديد نسبة معينة من التبرعات كالسُدس أو نصفه حتى تسد حاجة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً