إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
حكم من لم يرم اليوم الثاني عشر وهو ينوي التعجل
رجل حج هذا العام ولم يرم اليوم الثاني عشر وكان ينوي التعجل فماذا عليه؟
عبد العزيز بن باز
حكم من رمى الشاخص
رميت الجمرات وكانت في العمود التي في وسط الدائرة ولم أدر هل سقطت بالداخل أم لا، هذا في الجمرة الكبرى فما الحكم؟
عبد العزيز بن باز
حكم من سافر ولم يكمل طواف الوداع
امرأة كبيرة في السن عليها طواف وداع، ولكنها طافت ثلاثة أشواط ولم تتم الباقي نظراً لتعبها وشدة الزحام في الحج وقرب وقت سفرها بالطائرة. فماذا يجب عليها؟
الشبكة الإسلامية
لا بأس بالجهاد بعد موافقة الوالدين
هل يجوز الخروج للجهاد بعد موافقة الوالدين؟
عبد العزيز بن باز
حكم زيادة صاحب البقالة في ثمن السلعة شيئا يسيرا لأجل الأجل
أنا صاحب بقالة، أبيع لأجل -يعني إلى نهاية الشهر- فأزيد على ثمن السلعة قدراً بسيطاً نظير البيع لأجل، فما حكم ذلك؟
عبد العزيز بن باز
حكم قول بعني العشرة باثني عشر
إذا أراد رجل أن يستدين من آخر هل يجوز له أن يقول: بعني العشرة باثني عشر؟ وهل يجوز أن يتفقا على مبلغ معلوم والسلعة ليست موجودة لدى التاجر؟ وما معنى حديث حكيم بن حزام: «ولا تبع ما ليس عندك»؟
عبد العزيز بن باز
ضابط الزيادة في الثمن من أجل الأجل
هل هناك ضوابط شرعية تتدخل لتحديد قيمة الفائدة، أو ربح الشركة المقسطة؟
عبد العزيز بن باز
العمل في البنوك ووضع الأموال فيها
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها؟
عبد العزيز بن باز
كلمة حول الجهاد الأفغاني
نرجو من سماحتكم إعطاء كلمة الفصل حول فرضية الجهاد؟
عبد العزيز بن باز
حكم المساهمة في الشركات التي تتعامل بالربا
بعض الشركات تتعامل بالربا أخذًا وعطاء، وكثر السائلون من المساهمين وغيرهم عن حكم الأرباح التي تحصل لهم نتيجة التعامل بالربا.
صالح بن فوزان الفوزان
من هو المنادي الذي نادى مريم عليها السلام؟
يقول الله تعالى {فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا، وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} يقول: من هو المنادي؟ ومن هو المقصود بقوله: سَرِيًّا؟
عبد العزيز بن باز
دين الذمة في الشيء المعلوم والأجل المعلوم يسمى السلم
ما هو دين الذمة في الشيء المعلوم والأجل المعلوم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |