ما حكم قراءة الفاتحة بعد الأذان مباشرة؟
وجزاكم الله خيراً.

هل يجب على المؤذن متابعة الأذان (بمعنى أن يجيب نفسه). أم ذلك مقتصر على من يسمع الأذان؟
وجزاكم الله خيرا.
 

إنسان أراد الحــج عــن والــديه بعــد وفاتيهما. فهل يصح إحرامه بالحج عنهما جميعا أم لا؟ وإذا كان لا يصح فأيهما الذي يقدم على الآخر؟

شخص إذا توضأ للصلاة يخرج منه غازات، ثم يرجع ويتوضأ مرة ثانية وثالثة ورابعة ماذا يفعل؟

السَّلام عليْكم ورحمة الله وبركاته.

أشكرُكم جزيلَ الشُّكر على موقعِكم الأكثر من رائِع، وبارَك الله فيكم ونفَع بكم الأمَّة الإسلاميَّة والعربيَّة، ودمتم في خدْمة الإسلام والمسلمين.

أمَّا سؤالي فهو عن أجرة الحلاقة: هل حرام أم حلال؟

وهل يَجوز للفتاة أن تتدرَّب على الحِلاقة وتفتح دكَّانًا لها؟

وشكرًا.

عند الأذان أسمع أكثر من مؤذن فلا أستطيع قول مثل ما يقول لتداخل أصوات الأذان بعضه ببعض، فما الحل حتى لا أحرم من شفاعة النبي (صلى الله عليه وسلم)؟

كنت قد سألت سؤال قائلا: إذا كان الأمر للوجوب فلم لا يقولون بوجوب ترديد الأذان لقول النبى: فقولوا مثل ما يقول. وقد أحلت إلى إجابات أسئلة أخرى مفادها أن الأمر يقتضى الوجوب إلا بقرينة  وأن ترديد الأذان سنة عند الجمهور، ولكن فضيلتكم لم تذكروا القرينة فأرجو بيانها؟

ذكرتم في فتوى سابقة، القرينة التي تصرف الأمر بترديد الأذان من الوجوب إلى الاستحباب، وذكرتم ما تعقب به ابن حجر هذه القرينة. فهل هناك قرائن أخرى غير متعقبة؟ وإن لم يكن فلماذا لا يقال بالوجوب كما هو ظاهر الأمر؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صام يومًا في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفًا» (متفق عليه) ما معنى كلمة: في سبيل الله؟ وهل يُقصد بها الصيام في الجهاد؟ أم في السفر؟ أم في الحضر ؟

وأنا في الحصة يؤذن المؤذن فأسمعه فأقول بنفسي ما يردد خلف الأذان قبل أن ينهي لأنني أريد أن أسمع الأستاذ فهل يجوز ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذهبنا للصلاة على متوفى بعد صلاة الظهر ولكننا تأخرنا في الطريق، فوصلنا والإمام في جلسة التشهد الأخير للصلاة، فكبرنا تكبيرة الإحرام ودخلنا في صلاة الجماعة، ثم قمنا لنتم صلاة الفرض بعد تسليم الإمام، وما إن أتممنا ركعة واحدة حتى نادى الإمام على صلاة الجنازة..السؤال الآن: هل نخرج من صلاة الفرض وندخل في صلاة الجنازة مع الإمام أم نتم صلاة الفرض ونلحق بالإمام فيما تبقى من صلاة الجنازة؟ جزاكم الله خيرا

عند سماع الأذان هل يجب أن نقول مثله، ونترك أي عمل، أم نقول الأذان ونحن نؤدي أي عمل، وأيهما أفضل؟