أنا طالب طيار حربي كانت لدي في إحدى الأيام مهمة تدريبية صباحا في رمضان الماضي لذا أفطرت لكن تغيرت الأحوال الجوية مما تسبب في توقف الطلعات الجوية ولم أقم بالطلعة، فما هو الحكم وهل تجب الكفارة، مع العلم بأني قضيت اليوم قبل رمضان الحالي، فهل بعد الطلعة يمكنني الأكل لإشباع احتياجات أم هل أمسك؟ وشكراً.
وجزاكم الله خيراً.
 

صديقة لي أهديها وتهديني بمناسبة وبدونها، أصبحت رئيستي في العمل هل لي الاستمرار في إهدائها كما جرى العرف بيني وبينها، وهل يجوز لها قبول ما أهديها، وهي على رأس العمل؟

دخلت مؤسس في شركة مساهمة مغلقة، ودفعت لهم مبلغ وقدره (400،000) ريال، وبعد شهرين تقريباً سيمر عليهن سنة.
السؤال: هل عليهن زكاة مال؟ مع العلم بأن الشركة لا زالت تحت التأسيس ولم تعمل بعد؟

ابنتي تبلغ من العمر 12 سنة ولم تبلغ ولكن علامات البلوغ ظهرت، هل عليها قضاء ما أفطرت في رمضان، وخاصة بها مرض لا يعلمه إلا الله، لم يستطع طبيب تشخيصه في (البطن) وبعض المشايخ يقول عين وهذا منذ كان عمرها سنتين، وكذلك الصلاة بعض الأحيان يشتد الألم عليها في الليل فلا تنام إلا متأخرة هل نوقظها لصلاة الفجر وهي تتبول أيضا في السرير وفي بعض الأوقات تكون جيدة ومن يراها لا يصدق أنها تعاني من شيء أرشدونا مشكورين؟

عند تأديتي للصلاة أتذكر أنني ارتكبت خطأ ما، كنسيان ركعة أو ما شابه ذلك، وأنسى أيضا القيام بسجود السهو، وأتذكر ذلك بعد الانتهاء من الصلاة، فهل يجوز بعد أن قمت بالتسليم ورفع السجادة من على الأرض أن أعود مرة أخرى وأسجد سجدتي السهو؟

السلام عليكم ورحمة الله. اخي يعمل ببيع الة العود الموسيقية وهو المسئول بالنفقة على المنزل وقد علمت ان حكم كسب المال من الالات الموسيقية مال خبيث ومن الافضل ان اتعفف عنه. بالرغم من نصحي له بان يتقي الله في الكسب لم اجد تجاوب منه ​. ملاحظة اخي له مصدر كسب طيب من عمل اخر لكني اشعر بعدم ارتياح ان اكلت مما ينفق لان النسبة الاكبر من النفقة هي من الالات االموسيقة فقمت بالنفقة على نفسي ببعض من المال لدي لأسد به جوعي واتعفف عن الاكل من هذا المال .فما هو رأيكم واذكر نفسي وأذكركم بتقوى الله وجزاكم الله خير

إذا بقي للمسجد مبلغ لكي يكتمل بناؤه؛ فهل يُشترط إشعار المتبرع أو للمؤسسة الخيرية الحق في التصرُّف كما تراه مناسبًا؟

جزاكم الله خيرا سؤالي : أناس لا يصلون منهم لا يصلي إلا الجمعة ومنهم لا يصلي إلا على هواه فهل أطعمهم من طعامي فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال "ولا يأكل طعامك إلا تقي " حيث نقيم مع بعض في غرفة مشاركة وأني أريد أن أعمل بالحديث الذي ينصحنا " بإطعام الطعام" فماذا أفعل. 

هل يجوز لي العمل كمؤذن؟ علماً أن نيتي هي: 1ـ أن يساعدني الأذان على الثبات على الدين والمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد. 2ـ بما أنه ليس لدي دخل شهري فإن العمل كمؤذن يوفر لي دخلا شهريا ولو كان بسيطا إلا أنه يفي بالحاجيات، كما يوجد سكن مما يساعدني على الزواج، فهل وجود هاتين النيتين يقدح في النية الأساسية وهي الثبات والمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد؟ علماً أن هذه النية كانت وحدها ولكن دخلت النية الثانية لاحقاً.